中的精神 在線電子書 圖書標籤: 吳清源 傳記 圍棋 自傳 中的精神 大師 中和 人物
發表於2025-02-16
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沒另一本天外有天好看
評分為瞭看田壯壯拍的《吳清源》。我決定先讀這本吳清源的自傳,打打理論基礎。/ 這本書寫得實在是太平鋪直敘瞭......
評分牛人(尤其是不狂的牛人)的自述一般沒什麼意思,他們一般比較有涵養,就是大勝也隻會說承讓,哪裏會渲染自己有多牛呢。
評分感覺什麼都木有說。
評分吳清源縱橫日本棋壇70多年,迴頭說起來也心態平和,言語清淡。好像一輩子都為瞭棋,這樣好,少瞭些莫須有的爭執。其實吳清源文字底子並不足,但是情懷盎然,並且對於那段政治沉浮的時代,舉重若輕,毫無諂媚,也毫無避諱,這是大精神。國籍什麼的,都隨浮雲散瞭吧,斤斤計較於這些聲名場上的得失,哪兒還靜得下心來布陣擺棋。
吳清源,姓吳名泉字清源,1914年生於福建,同年移居北京。7歲那年,吳清源從留日的父親那裏學會瞭圍棋,年僅13歲之時,已隱然有中國頂尖高手之勢,1928年,14歲東渡日本學弈。1939年到1956年,被稱為“吳清源時代”。吳清源在日本孤軍奮戰,僅憑個人之力,在空前絕後的十次十番棋中,戰勝瞭全日本最頂尖的超級棋士。從此,吳清源成為當之無愧的棋壇第一人,被譽為“昭和棋聖”。 1939年到1956年,被稱為“吳清源時代”。1986年,由於著名物理學傢楊振寜的積極推薦,香港中文大學決定授予吳清源“榮譽文學博士”稱號。
我的理想是“中和“。 所謂“中“, 在陰陽思想中,既不是陰也不是陽,應該是無形的東西。 無形的“中”。 成形的時候錶現齣來的就是“和”。 圍棋的目標也應該是中和。 隻有發揮齣棋盤上所有棋子的效率那一手纔是最佳的一手。 每一手必須是考慮全盤整體的平衡去下 ――這就是“六閤之棋”。
喜欢围棋,但不会下,是喜欢看人下棋所带来的那份安静,喜欢那包罗万象的文化。 看这本书之前,我对吴老的感觉停留在一个想象空间里,就如《棋魂》中的藤原佐为,一个虚无的,飘渺的印象。 这本书,我相信其中内容必定有以文化产业为生的人对其中内容及推广做出了很多商业性的...
評分唐代诗人白乐天有云: 蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。 随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。 作为围棋名宿,吴清源经历了“升降十番棋”的生死搏杀,几乎将所有日本一流棋士打降格。 在20世纪中日交戈的年代,中国领土不断沦丧,披覆着民族耻辱的吴清源,在日本以一己之力捍卫...
評分我一哥们在北卡读书,彼地无趣,于是就偶尔下下围棋。说来他也是在邓宝珊将军府授过艺的,只不过有所荒废,连段位都没弄上。他的一个美国教授对中国的文化兴趣颇浓,于是提出对弈几盘,后来竟发展成带彩头的。那美国老头喜欢把棋摆成一块一块的方阵,还说这是利用亚历山大大帝...
評分先提意见,中信出的这本书,错误实在太多。第一页是中信前董事长写的序,就出现排版错误;内文很多地方都有没删的空格,错别字也有;后记更是离谱,201页文末还有多个空格就换页了,202页却没接上,最要命的是把201页除了“后记”两个字之外的全部内容,又都重排一遍!我断定自...
評分唐代诗人白乐天有云: 蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。 随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。 作为围棋名宿,吴清源经历了“升降十番棋”的生死搏杀,几乎将所有日本一流棋士打降格。 在20世纪中日交戈的年代,中国领土不断沦丧,披覆着民族耻辱的吴清源,在日本以一己之力捍卫...
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