山水之間 在線電子書 圖書標籤: 民族誌  人類學  尼泊爾  陳波  藏文化  ethnography  西藏  Anthropology   

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沒有遵循傳統的民族誌分章的方法，作者在前麵用大段文字闡述瞭不將傢庭婚姻關係單獨分章的理由，認為這是人與村落關係重要的一部分，骨血的概念也的確成為貫穿全文的主旨。 不算是傳統的人類學寫作手法，所以叫做藏學人類學，而不是以藏區作為研究對象的人類學作品瞭。 作為川大藏學所所長，作者藏文水平應該很好，不然也應該無法支撐自己在尼泊爾一年的訪談，但是寫作當中很多詞的漢譯都沒有采用藏學界的固定錶達。

: K355.8/7231

沒有遵循傳統的民族誌分章的方法，作者在前麵用大段文字闡述瞭不將傢庭婚姻關係單獨分章的理由，認為這是人與村落關係重要的一部分，骨血的概念也的確成為貫穿全文的主旨。 不算是傳統的人類學寫作手法，所以叫做藏學人類學，而不是以藏區作為研究對象的人類學作品瞭。 作為川大藏學所所長，作者藏文水平應該很好，不然也應該無法支撐自己在尼泊爾一年的訪談，但是寫作當中很多詞的漢譯都沒有采用藏學界的固定錶達。

沒有遵循傳統的民族誌分章的方法，作者在前麵用大段文字闡述瞭不將傢庭婚姻關係單獨分章的理由，認為這是人與村落關係重要的一部分，骨血的概念也的確成為貫穿全文的主旨。 不算是傳統的人類學寫作手法，所以叫做藏學人類學，而不是以藏區作為研究對象的人類學作品瞭。 作為川大藏學所所長，作者藏文水平應該很好，不然也應該無法支撐自己在尼泊爾一年的訪談，但是寫作當中很多詞的漢譯都沒有采用藏學界的固定錶達。

章節標題和裏麵講的內容不搭嘎很有意思是嘛