论李维

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尼科洛•马基雅维里(Niccolò Machiavelli,1469—1527) 意大利文艺复兴时期伟大的政冶家、思想家,近代政治学理论的奠基者,在西方政治思想史上有重要地位。传世著作有《论李维》、《君主论》、《佛罗伦萨史》(8卷)、《兵法》等,对后世影响深远。

译者简介

冯克利,1955年生,山东大学政治与公共管理学院教授。译著有《论李维》、《民主新论》、《学术与政治》、《政治的浪漫派》等;著有《尤利西斯的自缚:政治思想笔记》。

出版者:上海人民出版社
作者:马基雅维里
出品人:
页数:480
译者:冯克利
出版时间:2012-4
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208104907
丛书系列:
图书标签:
  • 马基雅维里 
  • 政治哲学 
  • 政治学 
  • 罗马史 
  • 马基雅维利 
  • 政治 
  • 古典共和主义 
  • 罗马 
  •  
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《论李维》是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在《论李维》中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在此书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。

具体描述

读后感

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真正的德行只在危难之时显达;太平时代的得势者不是贤达,而是富贵门第。在太平岁月,共和国对伟人奇才视而不见,过去如此,今后仍将如此。在这样的时代,许多公民嫉妒他们因自己的德行而获得的威望,不想和他们平起平坐,而是要充当他们的上司。……共和国的这种弊病造成...  

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这部作品用大量的史实,赞颂罗马共和国的优良制度和罗马贵族、人民的德行。与近代作品相比,它不是建构在人文精神、道德的基础上,而是奠基于功利主义。马基雅维利绝不人云亦云,观察、剖析历史角度独特、深刻锐利,象一把锐利的手术刀,常有惊世骇俗观点,然而细细品味确有其...  

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【按语:马基雅维利(1469-1527)将《君主论》(1512)献给佛罗伦萨的统治者Lorenzo de’ Medici。《君主论》是《论李维》的一个分支或较小的姊妹篇。小清新,很简单。就其谋略论述而言,与亚里士多德《政治学》卷4-6差不多是异曲同工,并不更让人心惊胆战。 在区分了共和国和...  

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在《论李维》中,马基雅维利极端推崇罗马的体制(或者说德行),并且希望在当时的意大利推行这样的体制。(这点在《君主论》中表现得尤为强烈。) 他一反被众多人所接受的观点(当然这点也在《君主论》中更为明显),但是事实上也是更有效的。 “认为谦卑可以战胜傲慢的人,往...  

用户评价

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观点不尽相同 但毫不掩饰这是一本充满了智慧的书 犀利的点评诽谤 作战等问题 既然是一本参谋性质的书 那么厚黑学意思总是在所难免的

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#纸质

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#看看薛军的怎么样

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腐败与德性:论政治运气

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人有嫉妒贤能的天性, 所以任何新思想或新学说的发明倡导, 其冒险犯难, 几乎与在未知的海洋或大陆探险相若.

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