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☆☆☆☆☆

出版者:广西师范大学出版社

作者:周国平

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2001-10

价格:14.80

装帧:平装

isbn号码:9787563332915

丛书系列:周国平散文

图书标签:

• 周国平
• 哲学
• 散文
• 随笔
• 社会科学
• 男人叙说哲学，女人叙说生命
• 无用之学周国平
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《浮光掠影：一座城市变迁的百年回眸》 作者：陈亦安 这是一部以时间为轴，以街道为笔触，描绘一个特定城市在近百年间风云变幻的恢弘史诗。 《浮光掠影》并非一本枯燥的城市编年史，而是一部充满温度、细节和人文关怀的“活地图”。陈亦安以其深厚的历史功底和敏锐的时代洞察力，将我们带回那些已经被高楼大厦遮蔽的旧时光里。本书聚焦于一个虚构却又极具代表性的东方大都会——“清平市”，通过追踪其核心区域“梨园里”和“江畔码头”的历史轨迹，展现一个社会结构、生活方式乃至精神气质如何在新旧交替的浪潮中被重塑的过程。 全书共分为四个部分，层层递进，犹如剥开洋葱般，展现出城市肌理下复杂而深刻的变迁： 第一卷：雾锁旧城（1900-1937）：传统与萌动的时代回响 本卷开篇，城市尚被旧日的气息笼罩。清平市的权力中心仍在传统士绅手中，但西风的渗透已然可见。作者没有停留在宏大的政治叙事，而是将镜头聚焦于梨园里那几条纵横交错的石板小巷。 这里描绘了油纸伞店的匠人如何面对机器生产的冲击，手艺的传承面临断代的危机；描绘了茶馆里谈论“新政”的儒生与只关心柴米油盐的店主之间的微妙张力。通过对特定家庭——以老药铺“济仁堂”的梁家为例，记录了他们如何在新旧观念的拉扯中维持体面，以及家族成员对新知识、新思想的渴望与抗拒。 尤其令人动容的是，作者详细考证了清平市早期有轨电车的修建过程。电车，作为现代化的象征，不仅改变了交通流线，更在物理上和心理上切割了城市的传统布局。它带来的噪音、速度与便捷，如何无形中重塑了市民对“距离”和“时间”的感知，成为解读现代性在传统社会扎根的绝佳切片。 第二卷：烽火流金（1937-1949）：破碎与韧性的记忆碎片 战争的阴影无可避免地笼罩了清平市。本卷的基调转为沉郁而紧张，但字里行间流露出的却是普通人在极端环境下的生命韧性。作者通过搜集大量口述史料，还原了城市在沦陷期间的“微观抵抗”。 重点描绘了江畔码头如何从繁荣的贸易枢纽转变为物资囤积和秘密联络的场所。码头工人、船老大、甚至那些在炮火中依然坚持营业的小商贩，他们的故事构成了城市地下生命力的脉络。陈亦安尤其擅长捕捉瞬间的场景：例如在防空洞里，不同阶层的人们共享的最后一顿晚餐；例如某位女教师如何在废墟中坚持用暗语教授孩子们识字。 这一部分的核心在于探讨“记忆的断裂”。随着人口的大规模迁徙与消亡，许多属于“雾锁旧城”时代的记忆和参照系被物理性地摧毁了。作者试图通过还原那些被战争掩埋的建筑细节和被时代磨平的声音，来重建一种精神上的连续性。 第三卷：铁板一块（1950-1978）：规划、集体与符号的重建 新时代的到来，为清平市带来了翻天覆地的结构性变化。本书的第三卷，着重展现了城市规划、工业布局和社会形态的剧烈转型。梨园里的小巷被拓宽，砖木结构的老房被拆除，取而代之的是整齐划一的苏式公寓和巨大的工厂厂房。 作者深入分析了城市地标的更迭。例如，曾经熙熙攘攘的戏园子被改建为工人俱乐部，曾经的教堂被用作仓库。这些符号的转换，不仅仅是物理层面的变化，更是意识形态在空间上的投射。陈亦安对当时的建筑图纸和市民日记进行了细致比对，揭示了“集体生活”的理念是如何在街道网络中得以实现的。 本卷的亮点是对“邻里关系”变迁的观察。从过去私密而紧密的家族式邻里，转向在公共走廊和食堂中建立起来的、基于工作单位而非血缘的、更具“功能性”的新型社会网络。这其中既有集体主义带来的安全感，也有个体隐私被消融的无力感。 第四卷：霓虹初上（1979-2000）：裂变与重生的交响 改革开放的浪潮如同猛烈的海潮，瞬间冲垮了过去几十年建立起来的稳定结构。第四卷聚焦于清平市如何从计划经济的“模范城市”转向市场经济的“先锋试验区”。 江畔码头重新焕发生机，但这次的船只运载的不再是统购统销的货物，而是来自海外的商品和渴望淘金的人流。作者对“个体户”这一新兴群体的崛起进行了细致的社会学观察。他们如何在旧有的体制壁垒中寻找缝隙，如何运用过去被压抑的商业嗅觉，如何面对旧日邻居们复杂的目光。 梨园里开始出现第一批外资企业和咖啡馆的雏形。老人们看着街道上的霓虹灯亮起，感叹着速度和光怪陆离的景象。陈亦安的笔触在此处展现了深刻的矛盾性：一方面是经济活力的爆发，另一方面是对文化身份迷失的焦虑。他通过追踪几代人对同一栋建筑的不同称呼——从“梁家大院”到“纺织局宿舍”，再到“XX投资公司”，清晰地勾勒出城市灵魂的“多重曝光”。 结语：未竟的旅程 《浮光掠影》最终没有给出对城市未来的断言，而是以一种近乎喟叹的姿态收尾：城市是一个永不完成的项目，每一次拆除都是一次新的开始，每一次重建都必然携带着被牺牲的旧日幽灵。陈亦安的叙述语言精准而富有诗意，他成功地将冰冷的年代数字，重新注入了汗水、泪水、喧嚣与沉默的人间烟火。这本书，是写给所有曾经站立于这条街道上的人们的，一封深情而复杂的“城市家书”。阅读它，就像是在黄昏时分，沿着一条熟悉的街道，重新追溯自己生命中那些倏忽而逝的片段。

评分☆☆☆☆☆

一周时间断续读完周国平的《无用之学》。这也是一本三年前买的书，直到五一回家才翻出来。周国平很喜欢尼采，他大致梳理了尼采的主要思想，尤其是日神、酒神学说。按周的说法，诗是宣泄，而哲学是思考。这两种方式用来释放内在的力量。

评分☆☆☆☆☆

一周时间断续读完周国平的《无用之学》。这也是一本三年前买的书，直到五一回家才翻出来。周国平很喜欢尼采，他大致梳理了尼采的主要思想，尤其是日神、酒神学说。按周的说法，诗是宣泄，而哲学是思考。这两种方式用来释放内在的力量。

评分☆☆☆☆☆

一周时间断续读完周国平的《无用之学》。这也是一本三年前买的书，直到五一回家才翻出来。周国平很喜欢尼采，他大致梳理了尼采的主要思想，尤其是日神、酒神学说。按周的说法，诗是宣泄，而哲学是思考。这两种方式用来释放内在的力量。

评分☆☆☆☆☆

一周时间断续读完周国平的《无用之学》。这也是一本三年前买的书，直到五一回家才翻出来。周国平很喜欢尼采，他大致梳理了尼采的主要思想，尤其是日神、酒神学说。按周的说法，诗是宣泄，而哲学是思考。这两种方式用来释放内在的力量。

评分☆☆☆☆☆

一周时间断续读完周国平的《无用之学》。这也是一本三年前买的书，直到五一回家才翻出来。周国平很喜欢尼采，他大致梳理了尼采的主要思想，尤其是日神、酒神学说。按周的说法，诗是宣泄，而哲学是思考。这两种方式用来释放内在的力量。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次看到《无用之学》这本书的书名时，我内心深处就涌起一股强烈的共鸣。在这个一切都追求效率和回报的时代，我们仿佛被剥夺了“无用”的权利，一切都必须服务于某个功利性的目标。这本书似乎在挑战这种惯性思维。我带着一份期待和些许的忐忑翻开了它。令我惊喜的是，作者的文笔极其优美且富有哲思，他并没有进行生硬的理论灌输，而是通过对各种看似“无用”的事物的细致描绘和深刻解读，逐渐展现了它们内在的价值。书中对某些古老技艺的介绍，对某些自然现象的观察，都充满了智慧的光芒。我发现自己被深深地吸引，不再急于去求证某个结论，而是沉浸在文字带来的思考和感受之中。这本书让我意识到，我们对“有用”的定义可能过于狭隘，很多时候，那些能够滋养我们心灵、拓展我们视野、让我们感受生命之美的“无用之学”，才是我们真正需要的。它是一次与自我的对话，一次对生命意义的重新探索。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《无用之学》这本书带给我的体验是独一无二的。起初，我对这个书名持有一种审慎的态度，觉得它可能是在故弄玄虚。然而，一旦我翻开它，就被作者的文字所吸引。他并没有直接批判“有用之学”，而是通过一种温和而深刻的方式，引导我们去发现那些被我们习以为常的“有用”背后，隐藏的更深层次的意义。书中对许多事物，比如对某些传统技艺的描述，对自然现象的细致观察，都充满了人文关怀和哲学思辨。我发现自己阅读的时候，常常会不自觉地放慢速度，去体会文字中的韵味，去思考作者想要表达的深层含义。这本书没有给我任何可以用来炫耀的“干货”，但它却悄无声息地改变了我看待世界的方式。我开始更加关注事物的本质，而不是表面的价值；我开始更加珍视那些能够触动我心灵的瞬间，而不是那些可以带来物质回报的努力。它让我明白，生命本身就是一种“无用之学”，而我们之所以存在，并非仅仅是为了完成某种任务，更是为了体验、去感受、去思考。

评分☆☆☆☆☆

《无用之学》这本书，它就像一本意外发现的瑰宝，在我的阅读旅程中投下了一束独特的光芒。我一直以来都深信，学习的最终目的在于“有用”，在于能够解决实际问题，在于能够带来某种可见的收益。然而，这本书却以一种非常温和却又极其有力的方式，挑战了我的这种认知。作者的叙述风格是如此的迷人，他没有抛出任何令人望而生畏的理论框架，而是通过对许多日常生活中看似微不足道的事物的深入剖析，引出了对生命本质的思考。我被书中那些对自然界细微之处的描绘所打动，也对那些被历史长河淹没的传统文化产生了浓厚的兴趣。更重要的是，作者引导我去反思，我所追求的“有用”，是否真的能带来内心的充实和真正的幸福。它让我意识到，很多时候，那些看起来“无用”的知识和爱好，恰恰是我们精神世界中最宝贵的财富，它们能够滋养我们的灵魂，让我们在纷繁的世界中保持一份清醒和独立。

评分☆☆☆☆☆

《无用之学》这本书，它就好像我生活中的一个意外发现，或者说是一种迟来的顿悟。我一直以为学习就应该是有明确的目标，有量化的成果，是为了升职加薪，是为了解决某个具体的问题。但是这本书，它颠覆了我对“学习”这个词的认知。它没有给我任何可以直接套用的方法论，也没有提供任何可以炫耀的“知识点”，但它却让我对世界产生了前所未有的好奇心，并且这种好奇心是纯粹的，不掺杂任何功利的目的。我惊奇地发现，原来了解一些看似“无用”的历史事件，或者去研究一些古老的工艺，甚至是沉浸在那些晦涩难懂的诗歌中，都能够带来一种难以言喻的满足感和精神上的富足。作者的笔触细腻且充满智慧，他通过对许多被现代社会遗忘的角落的描绘，唤醒了我内心深处对美的感知和对真理的追求。这本书的阅读过程，更像是一次与自己的深度对话，我开始审视自己过去的追求，发现很多时候我所追逐的“有用”，其实是一种被社会建构出来的虚假需求。它让我明白，真正的学习，是一种对生命本身的好奇与探索，是一种对内在世界的丰富与充实。

评分☆☆☆☆☆

第一次接触《无用之学》这本书，是在一个朋友的推荐下。当时我正处于一个对生活感到有些迷茫的时期，感觉自己像一个陀螺，被各种责任和目标推着不停地转，却不知道自己最终想要去向何方。我一直在寻找一种能够让我慢下来，重新审视生活意义的读物，而《无用之学》的书名恰恰引起了我的兴趣。我以为它会是一本关于哲学或者艺术的书，但翻开之后，我发现它远比我想象的要深刻和宽广。作者没有抛出大而无当的理论，而是从一些极其细微的观察入手，比如窗外一片落叶的轨迹，或者一次偶然的街头偶遇，然后层层剥茧，引出对人生、对社会、对我们自身存在意义的思考。他的文字如同涓涓细流，缓缓地渗入你的意识，没有强迫，只有引导。我发现自己开始注意到周围那些被我忽略的美好，开始反思那些被我视为理所当然的生活方式。这本书让我意识到，很多时候，我们之所以感到焦虑和不安，恰恰是因为我们太过追求“有用”，而忽略了那些构成我们生命底色，支撑我们精神世界的“无用之物”。它像一面镜子，照出了我内心深处的渴望，让我重新找回了与自己对话的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《无用之学》一开始就牢牢抓住了我的眼球，让我觉得它一定与众不同。在信息爆炸的时代，我们被无数“有用”的东西包围着，从效率工具到知识速成班，似乎一切都必须服务于某种功利性的目的。然而，《无用之学》似乎在向我们发出一种反叛的信号，它暗示着，或许那些不以直接效益为衡量标准的学习和思考，反而蕴藏着更深层次的价值。我怀揣着这份好奇，开始翻阅这本书。第一页的文字就有一种沉静而引人入胜的力量，作者用一种近乎诗意的语言，描绘了那些在现代社会中逐渐被遗忘的角落，那些关于事物本质、关于人类情感、关于自然规律的细微观察。他没有直接告诉你“你应该做什么”，而是通过一系列精妙的比喻和故事，引导你去感受，去思考。我发现自己常常会在读到某个段落时停下来，陷入沉思，仿佛书中的文字触碰到了我内心深处一些被忽略的角落。这种阅读体验是如此的珍贵，它不像那些快餐式的知识灌输，而是像一杯需要慢慢品味的醇酒，越品越有味。我迫不及待地想知道，作者接下来会带领我走向何方，去探索那些被我们视为“无用”却又如此迷人的领域。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《无用之学》这本书，我的脑海中便充满了疑问。在这个追求效率至上的时代，“无用”似乎成了一个贬义词，而这本书却恰恰以它为名。带着这种好奇，我翻开了这本书。作者的文字如同清泉般流淌，没有丝毫的矫揉造作，也没有任何的哗众取宠。他以一种极其细腻的笔触，描绘了许多被我们日常忙碌所忽略的美好和真谛。我惊叹于他对某些被认为是“过时”的技艺的深刻理解，也折服于他对自然界细微之处的敏锐洞察。这本书并没有给我任何可以直接套用的“技巧”或“方法”，但它却悄无声息地改变了我对学习和生活的看法。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到焦虑和空虚，恰恰是因为我们过于追求外在的“有用”，而忽略了对内在世界的丰富和滋养。阅读《无用之学》的过程，与其说是在获取知识，不如说是在进行一场与自己的深度对话，一次对生命本源的回归。

评分☆☆☆☆☆

《无用之学》这本书，说实话，在拿到它之前，我从未想过自己会主动去接触一本冠以如此书名的书。在当下这个追求效率和回报的时代，一切似乎都应该有其明确的“用处”。然而，正是这种“无用”的字眼，激起了我内心深处的好奇。作者的叙述方式非常独特，他没有采用枯燥的说教，也没有罗列冗长的理论。相反，他更像是一位老朋友，娓娓道来，用他那富有洞察力的视角，去审视那些我们常常忽略的日常细节。我被书中那些关于自然界细微之处的描写所打动，也对那些被历史长河淹没的传统文化产生了浓厚的兴趣。更重要的是，作者引导我去反思，我所追求的“有用”，是否真的能带来内心的充实和真正的幸福。这本书让我认识到，有时候，那些看起来“无用”的知识和爱好，恰恰是我们精神世界中最宝贵的财富，它们能够滋养我们的灵魂，让我们在纷繁的世界中保持一份清醒和独立。

评分☆☆☆☆☆

《无用之学》这本书，它的名字就像一扇门，吸引着我走向一个充满未知和惊喜的房间。我一直觉得，学习就应该是有明确的目标，是为了解决某个具体的问题，是为了获得某种实际的利益。然而，这本书却挑战了我固有的认知。作者的叙述方式极为吸引人，他没有给我任何直接的“答案”，而是通过对一些日常生活中容易被忽略的细节的描绘，引导我去进行深入的思考。我被书中那些关于自然界细微之处的描写所打动，也对那些被历史长河淹没的传统文化产生了浓厚的兴趣。更重要的是，作者引导我去反思，我所追求的“有用”，是否真的能带来内心的充实和真正的幸福。它让我意识到，很多时候，那些看起来“无用”的知识和爱好，恰恰是我们精神世界中最宝贵的财富，它们能够滋养我们的灵魂，让我们在纷繁的世界中保持一份清醒和独立。这种体验，是任何一本教授“如何成功”的书都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店第一次看到《无用之学》这本书时，它的书名就深深地吸引了我。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们都被教导要追求“有用”的东西，要高效，要产出。然而，这本书似乎在提出一种截然不同的观点。我带着一种既好奇又怀疑的心情翻开了它。让我惊喜的是，作者并没有进行空洞的理论阐述，而是通过一系列引人入胜的故事和精妙的观察，向我展示了那些“无用”的事物所蕴含的深层魅力。书中对一些被现代社会遗忘的技艺的描绘，对一些看似平凡的自然现象的深入剖析，都让我耳目一新。我发现自己阅读的速度慢了下来，开始沉浸在作者营造的氛围中，去感受文字的韵味，去思考那些被我忽略的生活哲学。这本书让我意识到，很多时候，我们之所以感到压力和焦虑，是因为我们过度地将自己的价值与“有用性”挂钩。而《无用之学》则引导我重新审视内心的需求，去发现那些能够滋养灵魂、带来真正快乐的事物，即使它们在世俗的眼光中是“无用”的。

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他关于哲学的散论好些

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无所谓他说得几分真切，燃起我对人生的热情就是好事。

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三味书屋购

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猫猫送我的第一本哲学书

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哲学是智慧之学，哲学又是无用之学，无论你是爱好者还是思想家，你完全凭借你的本性在它的世界中畅游就好，但人生的哲学在哪里呢？ 我不再去追寻思想者的世界，因为那里根本没有什么哲学，真正的哲学其实就在身边，在女人那里。男人就像在风中飘舞的纸筝，线永远在女人手里，累了，倦了，就回家！