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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Alan Bryman

出品人:

页数:800

译者:

出版时间:2008-05-11

价格:USD 49.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780199202959

丛书系列:

图书标签:

• 社会科学
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• 牛津大学出版社
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历史长河中的权力、知识与建构：对社会秩序的批判性审视 （书名暂定：《权力的织网：社会秩序的建构与瓦解》） 本书导言： 在日常生活的肌理中，我们习惯于将社会结构、规范和权力关系视为理所当然的存在，如同空气和水一般，它们无形却又无所不在地塑造着我们的行为、认知乃至身份认同。然而，当我们拨开习以为常的表象，深入探究这些秩序的根源时，便会发现一个由历史、话语、冲突和精英意志精心编织而成的复杂网络。《权力的织网：社会秩序的建构与瓦解》并非旨在提供一套通用的社会科学方法论指南，而是致力于进行一次深刻的、批判性的考古挖掘，旨在揭示那些被主流叙事所掩盖的、支撑当代社会运作的底层逻辑和隐秘机制。本书将目光聚焦于知识生产、符号操控以及制度暴力的运作方式，探讨社会现实是如何被权力主体主动地建构、维护，并在抵抗中不断地被解构与重塑的过程。 第一部分：知识的殖民与历史的重塑 第一章：启蒙的悖论：理性秩序的傲慢与排他性 本章将追溯“现代性”知识体系的兴起，审视启蒙运动所高举的“理性”旗帜在实践中如何演变为一种新的知识霸权。我们将批判性地考察科学主义如何系统性地贬低或消除了非西方知识体系、民间智慧以及身体经验的有效性。重点分析欧洲中心主义的知识殖民如何通过教育、学术标准和专业化分工，将全球知识的生产和传播权牢牢掌握在少数精英手中，从而构建了一种“普适真理”的幻觉。我们将引入福柯关于权力/知识关系的早期论述，探讨知识是如何直接生产出控制的对象和主体。 第二章：档案与遗忘：官方历史的筛选机制 历史从来都不是客观的记录，而是胜利者的叙事。本章将深入剖析国家机器和文化机构（如博物馆、教科书编纂委员会）在“记忆工程”中所扮演的角色。我们不考察“如何进行”历史研究，而是探究“什么被允许”进入历史档案，以及“谁的声音”被系统性地排除在外。通过对关键历史事件（如殖民地终结、民族国家建立）的文本分析，揭示社会记忆是如何被精心修剪和编码，以服务于当前政治合法性的需要。遗忘的艺术，即对某些群体痛苦和反抗经历的结构性抹除，将作为核心议题被讨论。 第三章：技术美学与异化：控制下的身体与感官世界 现代社会对效率和可量化的追求，深刻地影响了我们对身体和空间的感知。本章关注新兴技术（从早期工业化管理到当代数字监控）如何将人类经验转化为可操作的数据点。我们将探讨“身体规训”在新的技术界面中如何变异，例如，工作场所的生物计量学、城市规划中的“智能”监控系统，如何精细化地管理个体的移动、健康和情绪反应。本书认为，这种对身体的精细化管理，是权力维持稳定最有效、最无声的方式之一。 第二部分：符号的战场与意识形态的渗透 第四章：语言的陷阱：能指、所指与意识形态的流动性 语言不仅是沟通的工具，更是权力的最前线。本章将运用符号学和后结构主义的视角，分析日常语言、政治术语和法律文本中隐藏的意识形态预设。我们将分析特定词汇（如“进步”、“安全”、“公民”、“他者”）是如何被政治精英劫持，其意义如何被不断地操纵和锚定，以维持现有的社会等级。本书关注“空能指”现象——那些看似承载强烈情感却内容空洞的政治口号，它们如何有效地动员大众情感，同时避免实质性的政治承诺。 第五章：大众媒体的幻象工厂：真实与拟真的边界消融 在后真相时代，构建“被接受的现实”比揭示“客观事实”更为重要。本章将批判性地审视当代大众媒体系统，特别是娱乐产业、新闻聚合平台以及社交媒体的运作逻辑。我们不关注报道错误或虚假信息，而是分析整个媒体生态如何通过选择性呈现、情感放大和叙事框架的固化，来引导公众的注意力焦点和情感光谱。我们探讨“拟像”如何在资本的驱动下，彻底取代了对深度社会批判的需求，使公众沉溺于一种被精心设计和包装的社会体验之中。 第六章：公共空间的衰败与私人化：公民身份的稀释 传统的“公共领域”——即公民可以自由、平等地讨论公共事务的空间——正遭受结构性侵蚀。本章分析商业化、数字平台化和安全化趋势如何重新划分和限制了人们参与政治互动的场所。从街道的监控升级到在线论坛的算法审查，我们探讨这些变化如何使得有组织的、有深度的社会动员变得日益困难，将公共讨论降维为碎片化的、情绪化的个人表达，从而削弱了集体行动的能力。 第三部分：抵抗的断裂与新形式的权力运作 第七章：官僚制的非人格化暴力：程序的正义与后果的非正义 现代社会权力运作的主要特征之一是其“非人格化”。本章将聚焦于庞大、复杂的官僚机构（如福利系统、移民处理中心、大规模医疗体系）如何通过僵化的程序和层级结构，实施出具有毁灭性后果的决策，而执行者和决策者却可以轻易地将责任推诿给“系统”或“规定”。我们将分析这种去中心化的责任结构如何使得追究权力滥用的难度呈指数级增长，因为没有人是真正的施暴者，只有规则的执行者。 第八章：消费主义的同化力量：欲望的内化与政治的缺席 消费主义不仅仅是经济现象，更是一种深刻的社会控制机制。本书认为，资本主义通过不断地创造新的需求和提供即时的、物质的满足感，成功地将公民的政治能量转化为购买欲望。本章将探讨如何通过营销和品牌叙事，将社会身份的构建（如阶级、性别、成功）完全转移到可购买的商品上，从而使个体对社会结构性不公的关注，转移到对个人消费能力的焦虑和提升上。这种“以物易思”的过程，是当代权力最精妙的“软约束”。 第九章：微观的抵抗与“不在场”的政治 面对如此强大的结构性权力，直接的、大规模的革命似乎遥不可及。本章转向对微观层面、非主流的抵抗形式的考察。我们探索那些不寻求制度性颠覆，而是专注于“在场”与“差异化存在”的行动，例如，通过艺术、身体实践、地方社区的互助网络以及对日常语言的戏仿和挪用，来创造“异托邦”（Heterotopia）的空间。这些抵抗可能无法立即改变权力结构，但它们维持了批判性思维的火种，并为未来更宏大的集体行动提供了情感和伦理上的支撑。 结语：在瓦解的边缘，重构主体性 本书的最终目的，是激发读者对“我们所居住的世界是如何被构建起来的”这一根本问题的持续追问。我们并非提供答案，而是提供一套批判性的工具，用于解构那些被认为是自然、必然的社会构造。真正的解放，不在于发现隐藏的“真实目的”，而在于不断地暴露权力机制的建构性和暂时性，从而为彻底重塑人类关系的可能性，保留必要的张力与空间。我们必须学会质疑那些被用来定义我们自身的标签、叙事和秩序。

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我一直认为，社会研究是一门神秘的学问，充斥着各种我无法理解的术语和复杂的理论。然而，这本《社会研究方法》彻底打破了我的固有认知，它以一种前所未有的方式，将社会研究的精髓展现得淋漓尽致。作者的叙事风格非常引人入胜，他就像一位经验丰富的向导，带领我穿越重重迷雾，一步步揭开社会研究的面纱。我最欣赏的是书中对“研究问题的形成”的探讨。它不是简单地告诉你“要有研究问题”，而是深入剖析了研究问题是如何从日常观察、理论冲突、前人研究的局限性等多个角度产生的。这让我明白，一个好的研究问题，本身就是对社会现象的深刻洞察。书中关于“选择研究方法”的部分，更是为我打开了一扇新的大门。它不仅仅是告诉你有什么方法，而是教会你如何根据研究问题、研究目标、资源限制等因素，去选择最适合的研究方法。作者用大量的案例，展示了不同的研究方法在解决不同问题时的优势和劣势，这让我能够更灵活地运用所学的知识。我尤其被书中对“案例研究”的讲解所吸引。它强调了案例研究的深度和细致，以及如何通过深入分析一个具体的案例，来揭示更普遍的社会规律。作者还强调了在进行案例研究时，研究者需要具备敏锐的观察力和深刻的分析能力。这让我意识到，社会研究不仅仅是数据的堆砌，更是对复杂社会现象的深入解读。它教会我一种“慢下来，看仔细”的研究态度，让我开始关注那些被大众忽略的细节。这本书不仅让我掌握了研究的方法，更重要的是，它激发了我对社会的好奇心和探索欲，让我开始主动地去思考，去提问，去寻找答案。

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这本书的出现，就像在我探索社会学研究的海洋中，突然点亮了一座灯塔。起初，我带着一份略带功利性的目的去翻阅它，希望能从中找到一些关于“如何进行成功的社会调查”的秘籍。然而，它所提供的远不止这些。作者以一种近乎艺术化的方式，将社会研究的逻辑、方法和艺术融为一体。我尤其被书中关于“研究设计”的部分所吸引。它不仅仅是简单地罗列几种研究类型，而是深入剖析了每种研究类型背后的哲学假设和实践考量。例如，在讨论实验研究时，作者详细阐述了如何控制变量，如何避免混淆因素的干扰，以及在社会科学领域进行严格实验所面临的挑战。这让我意识到，即使是看似简单的“因果关系”，在真实的社会环境中也需要经过严谨的设计和周密的考量才能被揭示。书中对抽样方法的讲解也让我大开眼界。我之前总以为“抽样”就是随便找几个人问问，但这本书让我明白了，不同的抽样方法会产生截然不同的结果，而选择哪种抽样方法，取决于你的研究目的和样本的特性。作者用生动的比喻和清晰的图示，将概率抽样和非概率抽样之间的差异以及各自的优缺点阐释得一清二楚。读到关于“数据分析”的部分时，我更是被深深地震撼了。从描述性统计到推论性统计，从定性数据的编码到主题分析，书中都提供了非常详实的指导。作者没有仅仅停留在理论层面，而是通过大量的实例，展示了如何将这些统计方法应用于实际研究中，并且如何解释统计结果的意义。这本书让我明白，社会研究绝不仅仅是收集数据，更是对数据进行有意义的解读和转化。它培养了我一种严谨的研究态度，也让我对那些看似“显而易见”的社会规律产生了更深层次的探究欲望。

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我是一个对社会现象充满好奇，但又常常感到无从下手的人。这本《社会研究方法》对我来说，就像是打开了一扇通往全新认知世界的大门。它不是那种枯燥的教科书，而是充满智慧和启发性的对话。作者的语言风格非常亲切，他用大量的类比和生动的例子，将那些复杂的理论和方法变得触手可及。我尤其喜欢书中关于“文献回顾”的章节。我之前总以为文献回顾就是把所有相关的论文都找出来，然后随便看几眼，但这本书让我明白，文献回顾是一个主动构建知识体系的过程，它需要研究者具备批判性思维，能够辨别信息的真伪，并从中提炼出有价值的研究问题。它不仅仅是“查文献”，更是“与前人对话”。书中对“访谈技巧”的讲解更是让我受益匪浅。从如何设计开放式问题，到如何倾听和追问，再到如何避免引导性提问，每一个细节都被剖析得淋漓尽致。作者甚至还提到了在访谈过程中，研究者自身的身体语言和表情也会对被访谈者产生影响，这让我意识到，社会研究的每一个环节都需要细致的考量。我印象特别深刻的是，书中在探讨“误差”时，作者并没有将其视为研究的“敌人”，而是将其视为研究过程中不可避免的一部分，并引导我们如何去识别、测量和控制误差。这让我对研究的“真实性”有了更深刻的理解。它不是追求绝对的准确，而是在承认局限性的前提下，最大程度地逼近真相。这本书的价值在于，它不仅教授了“方法”，更重要的是培养了一种“研究的灵魂”——一种对真理的执着追求，一种对社会的好奇和关怀。我感觉自己就像一个学徒，在一位技艺精湛的老师的指导下，一点点地掌握了探索世界的工具和方法。

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坦白说，最初翻开《社会研究方法》这本书时，我抱着的是一种“看看人家是怎么做研究的”的好奇心。但随着阅读的深入，我逐渐意识到，这本书远不止于此，它更像是一本关于如何“看见”和“理解”社会的指南。作者的叙述方式非常独特，他并非直接抛出各种方法论，而是从研究者在面对社会现象时的困惑和挑战出发，循序渐进地引导读者去思考。我印象最深刻的是关于“伦理问题”的讨论。在许多研究中，我们都可能不自觉地触碰到被研究者的隐私或尊严，这本书则用非常严肃的态度，列举了各种可能发生的伦理困境，并提供了应对的策略。这让我明白，一个负责任的研究者，不仅要关心研究结果的科学性，更要关注研究过程中的人性关怀。书中关于“民族志研究”的章节尤其精彩。我之前对这种深入社区、与研究对象一同生活并观察的研究方式感到非常神秘，但作者用细腻的笔触，描绘了研究者如何在陌生的文化环境中建立信任，如何在日常互动中捕捉关键信息，以及如何将这些零散的观察整合成有说服力的叙事。这不仅仅是对一种研究方法的介绍，更是一种对人类学精神的致敬。我尤其喜欢书中在讲解每一个研究方法时，都会穿插一些历史上的经典研究案例。这些案例不仅展示了方法的有效性，更让我体会到研究者在当时社会背景下所面临的挑战和创新。它让我意识到，社会研究并非一成不变，而是随着时代的发展而不断演进的。这本书让我对“客观性”这个概念有了更深刻的理解。作者并没有回避研究过程中不可避免的主观性，而是引导读者如何认识和管理这种主观性，从而最大程度地保证研究的严谨性。它帮助我建立了对社会现象的更全面、更具批判性的认识，也让我对那些看似“微不足道”的细节产生了浓厚的兴趣。

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一直以来，我总觉得社会学研究者的工作，不过是坐在办公室里，对着电脑屏幕敲敲键盘，然后发表一些高深的论文。但读完这本《社会研究方法》，我才真正明白，这项工作远比我想象的要艰辛和复杂得多。作者的写作风格非常严谨，但他并没有因此而让这本书变得枯燥乏味。相反，他用大量的实例，将那些抽象的理论具象化，让我能够清晰地看到每一种研究方法在实际应用中所扮演的角色。我尤其被书中关于“量化研究”的详细介绍所吸引。作者不仅解释了各种统计分析方法，如回归分析、方差分析等，还深入探讨了这些方法背后的数学原理和统计假设。他甚至还提到了在进行量化研究时，如何处理缺失数据、异常值等问题，这些细节的处理，足以见作者的专业性和用心程度。这让我意识到，要进行严谨的量化研究，不仅需要掌握统计知识，还需要具备扎实的理论基础和严密的逻辑思维。书中对“定性研究”的描述也让我耳目一新。作者强调了在定性研究中，研究者的“反思性”和“解释性”能力的重要性。他详细阐述了如何进行扎根理论、叙事分析等质性研究方法，以及如何从大量的文字材料中提炼出有意义的主题和模式。这让我明白，即使是看似“软性”的质性研究，也需要高度的专业性和严谨性。它教会我一种“既要仰望星空，也要脚踏实地”的研究态度，让我对那些看似“显而易见”的社会现象，产生了更深层次的探究欲望。

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这本书的出现，简直是为我这样对社会研究一窍不通但又充满好奇的人量身定做的。作者以一种极为清晰且富有逻辑性的方式，将社会研究的整个流程拆解开来，让我能够一步步地理解其中的奥妙。我印象最深刻的是书中关于“研究设计”的章节。它不仅仅是告诉你存在各种各样的研究设计，而是深入地分析了每一种设计背后的逻辑，以及在选择设计时需要考虑的因素。例如，在讨论“准实验设计”时，作者详细阐述了它与真实验设计的区别，以及在某些情况下，为什么准实验设计是更可行或更合适的选择。他甚至还提到了“纵向研究”和“横向研究”的设计，以及它们各自的优缺点和适用场景。这让我明白，一个好的研究设计，本身就是对研究问题的精准把握和对研究资源的有效配置。书中对“数据分析”的讲解也让我受益匪浅。它不是简单地罗列统计学公式，而是通过大量的实例，展示了如何运用不同的统计方法来分析数据，以及如何解读这些分析结果。作者特别强调了在进行数据分析时，要避免“过度解读”和“数据挖掘的误区”，以及如何用简洁明了的方式将研究结果呈现给读者。这让我意识到，数据分析不仅仅是技术活，更是一种艺术，需要研究者具备严谨的逻辑和清晰的表达能力。它教会我一种“既要看得见数据，也要看得懂数据”的研究方法，让我开始更加关注那些被数据所掩盖的社会现实。

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这本书的封面设计就带着一种沉静而有力量的气息，如同它所承载的内容一样，是一种对社会进行深度探究的严谨态度。在阅读过程中，我惊叹于作者对社会研究的每一个环节的细致把握，仿佛他早已替我们走过了所有可能遇到的弯路。尤其是在探讨“研究对象的选择”时，作者不仅仅是简单地介绍了几种抽样方法，而是深入地分析了不同抽样方法在统计效度和研究深度上的权衡，以及如何根据研究的性质来决定是倾向于广度还是深度。他甚至还提到了“滚雪球抽样”这种在某些特殊群体研究中非常有效的方法，以及其潜在的局限性。这让我明白，选择哪种研究对象，不仅仅是统计学的问题，更是一个策略性的决策。书中对“数据收集工具”的讨论也极具启发性。从问卷设计中的 Likert 量表的使用，到访谈指南的设计原则，再到观察记录的规范，作者都提供了非常具体的指导和注意事项。他强调了工具的信度和效度，以及如何在实际操作中不断优化这些工具，以获取更可靠的数据。我尤其被作者在“定量研究”和“定性研究”的对比中所展现出的洞察力所折服。他并非简单地将两者对立起来，而是详细阐述了它们各自的优势、局限以及如何通过“混合方法”来弥补各自的不足，从而更全面地理解复杂的社会现象。这本书让我对“实证研究”有了更深刻的理解，也让我认识到，要进行有意义的社会研究，需要严谨的逻辑，细致的观察，以及不断的反思和修正。它不仅仅是一本“工具书”，更是一种“思维训练”。

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我简直不敢相信我终于把这本《社会研究方法》读完了！老实说，我一开始是被它的厚度和它在书单上的“必读”标签给吓到了。我一直以为社会学研究不过就是问问人们问题，然后把答案搜集起来，但这本书彻底颠覆了我的认知。它像一个经验丰富的向导，带领我一步步深入到社会研究的复杂而迷人的世界。从最基础的研究伦理，到各种各样的研究设计，再到如何搜集和分析数据，这本书都讲解得淋漓尽致。尤其是关于定性研究和定量研究的对比分析，让我对不同的研究路径有了更清晰的认识。作者在讲解每一个概念的时候，都会引用大量的实际案例，这些案例都不是那种教科书式的、枯燥乏味的例子，而是来自真实的社会现象，有时候甚至会让我惊叹“原来还可以这样研究！”。书中对问卷设计的讲解尤其细致，从问题的措辞到选项的设置，都有非常具体的指导。我一直以为设计一份好的问卷是件很简单的事情，但看了这本书才明白，这里面隐藏着多少学问和技巧。而且，它还特别强调了研究者自身的立场和偏见会对研究结果产生的影响，这一点我觉得非常重要，也很难得。这本书不仅仅是关于“如何做研究”，更是在引导我们如何“批判性地思考”。它让我开始质疑很多习以为常的社会现象，并思考背后隐藏的规律和原因。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一双能够穿透社会表象的眼睛，对周围的世界充满了好奇和探究的欲望。虽然这本书的篇幅不小，但每个章节都安排得恰到好处，不会让人感到冗长或疲惫。作者的语言风格也十分平易近人，即使是那些看似深奥的理论，也能被他讲解得清晰易懂，仿佛是在和一位经验丰富的老师在交流。我强烈推荐给所有对社会现象感到好奇，想要深入了解事物本质的读者。

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我通常对学术类书籍抱有一种敬畏而又疏离的态度，总觉得它们离我的生活太远。然而，《社会研究方法》这本书却打破了我的这一惯性思维。它以一种令人意想不到的亲切感，将我带入了社会研究的世界。作者的笔触非常细腻，他善于捕捉那些在日常生活中常常被我们忽略的细节，并将它们上升到研究的高度。我印象最深刻的是书中关于“研究伦理”的章节，它详细地阐述了在研究过程中，如何保护被研究者的隐私，如何获得知情同意，以及如何避免对被研究者造成伤害。作者甚至还探讨了在一些敏感的研究领域，如对弱势群体的研究，研究者需要承担的额外责任。这让我深刻地认识到，社会研究不仅仅是追求知识的增长，更是要承担起一份社会责任。书中对“质性研究”的阐述更是让我着迷。作者以非常生动的语言，描绘了研究者如何深入到研究对象的日常生活中，通过参与观察、深度访谈等方式，去理解他们的行为逻辑和价值观念。他强调了在质性研究中，研究者的“共情能力”和“田野工作技巧”的重要性，以及如何将这些主观的观察和体验，转化为客观的研究成果。这让我明白，即使是看似“软性”的质性研究，也需要高度的严谨性和技巧性。它教会我一种“用心去感受，用脑去分析”的研究方法，让我开始更加关注人与人之间的互动和情感的传递。这本书让我对“理解”有了更深的体会，它不仅仅是知道“是什么”，更是要探究“为什么”。

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在我看来，这本书不仅仅是一本关于“如何做研究”的指南，更是一部关于“如何理解世界”的哲学著作。作者的写作方式非常独特，他很少直接给出结论，而是通过层层递进的提问，引导读者自己去思考和发现。我印象最深刻的是书中关于“测量”的章节。它让我意识到，很多我们习以为常的概念，如“贫困”、“幸福”、“歧视”，在进行社会研究时，都需要被精确地定义和测量，而这个过程本身就充满了挑战。作者用非常生动的方式，展示了如何将抽象的概念转化为可操作的变量，以及在这个过程中可能出现的各种误差和偏差。它让我对“量化”和“质化”的界限有了更深的认识，也让我理解了为什么在社会研究中，这两种方法往往是相辅相成的。书中对“数据的解释”的讨论也让我茅塞顿开。它不仅仅是告诉你如何运用统计工具，更是强调了在解释数据时，研究者自身的背景、理论框架和价值取向都会发挥重要作用。作者鼓励研究者要保持批判性思维，要认识到数据本身是中立的，而解释数据的过程才是带有主观性的。这让我更加警惕那些过于简单化的结论，并学会去追问“是谁这样说？为什么？”。它教会我一种“审慎”的研究态度，让我对每一个结论都保持一份警惕和反思。这本书的魅力在于，它能够将复杂的学术理论，通过生动的语言和丰富的案例，变得既严谨又有趣，让我能够真正地享受学习的过程。

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是春困还是每日paper思睡昏昏

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细读了两章，最值得称道的是作者每每给出一些general的总结后都会立马说现实可复杂了，归纳是很naive的。这山路十八弯的英语把事情讲得更复杂了，对non native novice来说并不友好，对熟练工来说可以经常当词典一样复习。

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细读了两章，最值得称道的是作者每每给出一些general的总结后都会立马说现实可复杂了，归纳是很naive的。这山路十八弯的英语把事情讲得更复杂了，对non native novice来说并不友好，对熟练工来说可以经常当词典一样复习。

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细读了两章，最值得称道的是作者每每给出一些general的总结后都会立马说现实可复杂了，归纳是很naive的。这山路十八弯的英语把事情讲得更复杂了，对non native novice来说并不友好，对熟练工来说可以经常当词典一样复习。