施米特1888年出生在德国西部的一个小镇,天主教徒,从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学。在大学获得法学博士学位后,一边研究新康德主义法理学,一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年,施米特发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著,从此开始了其长达半个世纪的政治思想生涯。
《政治的概念》是关于政治学的文集,涉及到政治的神学、罗马天主教与政治形式、政治的正确概念、合法性与正当性等领域。
[德]卡尔·施密特.政治的概念[C].刘宗坤 等.译.上海人民出版社.2004 政治的神学:主权学说四论 一、 主权的定义 ·主权就是决定非常状态。这个定义适合这个际缘性概念,际缘性不意味着似是而非,而是具有最广泛的适应性。所以,主权的定义必须结合际缘状态,而非常规。 ·【批...
评分政治的根本作用是划分朋友和敌人。 就像伦理学的根本作用是划分好和坏,美学的根本作用是划分美和丑,经济学的作用是划分利和害。 政治之所以可以作为一门独立的研究课题,就在于这个根本作用的划分独立于其他根本划分。换言之,敌人也可以很高尚,很完美。 敌人这个概念仅...
评分政治的概念 具有伟大意义的政治,崇高的政治,当时仅仅意味着对外政治。这种政治以一个主权国家承认其他与其对立的主权国家为基础,在这种承认的同时,一个主权国家决断了对于其对立的其他主权国家友好、敌对还是中立。P91 在这种国家间的国际法范围内,作为主权国家获得承认...
评分[德]卡尔·施密特.政治的概念[C].刘宗坤 等.译.上海人民出版社.2004 政治的神学:主权学说四论 一、 主权的定义 ·主权就是决定非常状态。这个定义适合这个际缘性概念,际缘性不意味着似是而非,而是具有最广泛的适应性。所以,主权的定义必须结合际缘状态,而非常规。 ·【批...
评分: D0-53/0292
评分罗马天主教与政治形式
评分国家是政治的统一体。世界是政治的多样化
评分罗马天主教与政治形式
评分施米特对于政治的解释,其实与贝克启蒙哲人天城一样,揭示了现代性与传统神学之间的联系,而不是将其作为相互对立的两方面。同样,在他看来启蒙、自由主义在扬弃了神学之后,又试图将自己塑造为新神学,这本身就存在某种悖论,即自由主义作为一种哲学可以质疑政治本身,却无法正确塑造政治。因此,他针锋相对提出了政治区分敌我的命题。现代并非如康德所言,是走向了永久和平,而是只要人存在,政治就永恒存在——敌我斗争将继续下去。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有