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出版者:上海文艺出版社

作者:杨善群，郑嘉融

出品人:

页数:229

译者:

出版时间:2003-11

价格:59.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532124657

丛书系列:话说中国系列丛书

图书标签:

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话说中国：丝绸之路上的古老回响 图书简介 本书带领读者穿越浩渺的时空，聚焦于中国历史上最为辉煌、也最具生命力的贸易动脉——丝绸之路。我们不谈经纬织就的锦缎，不谈遥远异域的奇珍，而是深入探究这条漫长道路背后，那些无形的文化、思想、信仰与技术的交流与碰撞，及其对中华文明乃至世界格局产生的深远影响。 第一章：大漠孤烟中的文明交汇点 本书伊始，我们将目光投向汉唐盛世，聚焦于河西走廊这一地理上的咽喉要地。丝绸之路并非一条单一的固定路线，而是一个复杂而动态的网络。我们详细梳理了陆上通道上的关键节点，如敦煌、楼兰、撒马尔罕，分析了不同时期，游牧民族与农耕文明在这些绿洲城市中如何相互渗透与融合。 重点探讨了“胡汉融合”在日常生活层面的体现。例如，粟特商人凭借其卓越的语言天赋和商业组织能力，如何在敦煌壁画中留下他们东方的信仰痕迹；中原的冶铁技术如何通过西域传入更远的波斯；以及源自中亚的乐器和舞蹈，如何被唐代宫廷吸收并本土化，催生出盛唐独有的艺术气象。我们深入挖掘了考古发现，如吐鲁番阿斯塔那古墓出土的汉文、佉卢文、粟特文并存的契约文书，揭示了跨文化商业法律实践的复杂性。 第二章：信仰的远行与本土化进程 丝绸之路最持久的遗产之一，是宗教和哲学的传播。本章专注于佛教自印度次大陆传入中原的漫长历程，但视角独特——我们侧重于“翻译”与“阐释”的本土化难题。 我们考察了鸠摩罗什、玄奘等译师，他们不仅仅是语言的转换者，更是思想的重构者。佛教的经典如何在汉字体系中找到恰当的对应词汇？禅宗的兴起，如何体现了中国士人对佛教义理的“本国化”改造？我们详细分析了石窟艺术，如云冈、龙门石窟，如何从犍陀罗风格过渡到带有鲜明中原审美情趣的造像风格，例如菩萨面容的圆润化、衣饰的飘逸化，这不仅仅是艺术的演变，更是信仰与本土文化心理需求的契合。 同时，景教（基督教聂斯托利派）、摩尼教、祆教等其他宗教，虽然最终影响力不及佛教，但它们在唐代长安的短暂繁荣，为我们理解当时社会的开放程度提供了珍贵视角。我们分析了《大秦景教流行中国碑》，解读其碑文的措辞，如何巧妙地将一种外来宗教融入到儒家传统的话语体系中。 第三章：技术流动的无形之链 技术传播是丝绸之路上最核心的经济驱动力。本书将“技术”的概念放宽，不仅包括造纸、印刷、火药等显而易见的输出，也包括农业技术和水利工程知识的交流。 我们详述了造纸术西传的关键节点，及其对阿拉伯世界乃至欧洲文化传承的颠覆性影响。重点剖析了唐代天文学、数学知识向西方的传播路径，以及西方在天文仪器制造上的进步如何反哺中土。例如，对中亚先进天文观测技术的吸收，如何帮助宋代的天文学家改进了历法。 书中特别关注了丝绸之路上对“物质载体”的研究。不同地区对丝绸、茶叶、瓷器等商品的需求，驱动了生产工艺的不断创新。例如，为了适应长途运输的损耗和异域市场的审美变化，不同时期青瓷和白瓷的釉色、器型发生了哪些细微调整。这些调整，反映了生产者如何通过市场反馈，进行技术和设计的迭代。 第四章：文学与音乐的跨界回响 丝绸之路不仅是物质的通道，也是人类精神交流的剧场。本章聚焦于文学主题和音乐元素的双向流动。 我们探讨了中原诗歌中“西域意象”的兴起。自汉代乐府诗开始，琵琶、胡旋舞、葡萄美酒等意象如何成为文学创作中的重要符号，它们承载的不仅是异域风情，更是对边疆开拓精神的赞美或对征战疲惫的感叹。 音乐方面，我们分析了“燕乐”的形成。燕乐是唐代宫廷音乐的主要形式，其骨架源自中亚和西域的音阶、调式和演奏技巧。我们通过对工尺谱早期记录的考证，试图重构一些已经失传的“胡部”乐曲的结构特征，并将其与现存的“汉部”乐曲进行对比，展示了文化融合在听觉层面的深刻变化。 第五章：中道：边疆治理与身份认同的再定义 本书最后一部分，回归到权力与治理的层面。丝绸之路的繁荣离不开中央王朝的强力支撑和有效管理。 我们分析了唐代对西域的羁縻府州制度，探讨了“因俗而治”的边疆政策在不同时期的有效性与局限性。这种治理模式，在多大程度上促进了当地居民对中原王朝的认同？ 我们通过分析边境地区的墓志铭、地方志以及官员往来信函，重建了生活在边疆的汉人、突厥人、回鹘人等不同族群的社会网络。身份不再是单一的标签，而是流动的、多层次的组合。例如，一个精通多国语言的粟特商人，他可能同时持有唐朝的官职、信仰祆教，并以儒家的道德标准要求自己的后代——这种复合型身份，正是丝绸之路塑造的独特“中道”图景。 通过对这些历史侧面的细致梳理，本书旨在呈现一个多元、复杂、充满活力的古代中国形象，一个积极参与全球性交流，而非孤立自守的中华文明。

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这本书的叙事节奏把握得极为娴熟，仿佛一位经验丰富的老者，娓娓道来，不疾不徐，却字字珠玑。作者的笔触极为细腻，尤其在描摹人物心境和环境氛围时，那种代入感是其他同类书籍难以企及的。读到那些描绘日常生活场景的段落时，我甚至能想象出周人清晨的炊烟袅袅，听到他们劳作时的哼唱。这种沉浸式的体验，很大程度上归功于作者对语言的精准驾驭能力，他巧妙地将现代的理解与古典的韵味融合，既保证了学术的严谨性，又使得文字流畅易懂，没有晦涩难懂的佶屈聱牙之感。相较于那些堆砌辞藻的读物，这本书更注重“讲故事”，它让原本可能枯燥的史料和文献变得鲜活起来，充满了人情味和烟火气。

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我必须承认，这本书在学术深度上的构建是相当扎实的。作者显然下了大功夫去梳理和考证那些散落在不同典籍中的零星记载，并通过交叉印证，构建出一个相对完整且逻辑清晰的知识体系。对于任何想要深入了解那个时代的读者来说，书后的注释和参考书目都是一座宝库。它不是简单地复述前人的观点，而是展现了作者自己独到的洞察和批判性思考。在处理一些存有争议的历史事件时，作者的处理方式显得尤为审慎和客观，没有盲目站队，而是将不同的可能性并陈，留给读者自己判断的空间。这种严谨的治学态度，让这本书的权威性大大提升，即便是专业学者，想必也会对其中一些精妙的推论表示赞赏。

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这本书最吸引我的一点，在于它构建了一种宏大而又微观的视角。它不仅展现了那个时代礼乐制度的恢弘气象和政治格局的复杂演变，更让人窥见了普通人在历史洪流中的挣扎与希望。比如，书中对不同阶层社会地位的描述，从天子到庶民，每个人在那个社会结构中的位置和行为逻辑，都被刻画得入木三分。这种由大及小的叙事方式，使得历史不再是抽象的年代事件列表，而是由无数鲜活生命交织而成的复杂织锦。我尤其欣赏作者那种人文关怀的情怀，他并未将古人视为僵硬的符号，而是将其还原为有血有肉、有爱恨情仇的个体，这极大地拉近了我们与古代的距离。

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这本书的装帧设计真是别出心裁，拿到手里就感觉沉甸甸的，纸张的质感也很好，那种微微泛黄的色调，透着一股历史的厚重感。封面设计简洁又不失韵味，几笔写意的线条勾勒出的山水意境，让人瞬间联想到古老的东方美学。我特别喜欢扉页上的那句题词，笔法苍劲有力，一下子就把读者的心绪拉回到了那个遥远的时代。每一次翻阅，都像是在进行一场与古人的对话。书中的插图不多，但每一幅都选得极妙，恰到好处地补充了文字的意境，比如那幅描绘周朝贵族狩猎的场景，人物动态十足，服饰细节也考究得很。作为一名业余的古典文学爱好者，我深知阅读体验的重要性，而这本书在物理层面的用心程度，无疑是加分项，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人爱不释手，也更愿意沉下心去品读其中的内容。

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这本书的阅读过程，更像是一场精神上的漫游和洗礼。它带来的不仅仅是知识的增量，更重要的是思维方式的更新。作者在行文间流露出的那种对生命、对秩序、对人与自然关系的深刻哲学思考，潜移默化地影响着读者的认知。它让我开始用一种更具历史纵深感的眼光去看待当下的世界和自身的处境。每一次读完一个章节，我都会停下来，陷入长久的沉思，思考那些古老的智慧在现代社会是否依然具有指导意义。这种启发性，是任何纯粹的工具书都无法比拟的，它激活了我的好奇心和求知欲，让我迫不及待地想去探索更多的相关领域。这本书无疑是一次高质量的精神投资。

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读史使人明智

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中学生读物 上下五千年的图文并茂华丽版

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这是一个系列从书，是读通中国历史的一个非常好的视角。

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So boring,1/3在翻译《诗经》，1/3在说东征西战，1/3说君主如何统治，做国王真辛苦。

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高中，大学