每一个梦境的出现都和你自己有关。是谁在操纵我们的梦境?本书通过对佛教唯识论中八识层面的剖析,为我们一层层揭开了梦境的神秘面纱,让我们终于明白了这样一些问题:‘我’是谁?是谁在做梦?我为什么会做这个梦?有些梦为什么可按照约定俗成的意思去解读?梦为什么如此零乱、如此离奇?梦为什么多数醒来即忘?为什么梦总是视觉影像的?梦有预见性吗?我为什么会梦见根本没去过的地方或根本不认识的人?真的会有托梦现象吗?生、死、梦三者之间,到底是怎样一个关系?通过对睡梦的修行,我们真的能把握住生死吗?
梦是真实的境界,是我们生命中的一部分,是我们心的历程。真正读懂了梦,你就获得了人生的一大智慧。这是一条通往觉悟之路的捷径。
不还,本名高洺,一九四九年七月七日出生于河南省邯郸洺河畔。陕西省作家协会会员。不还一九九四年在西安市南郊的兴教寺皈依佛教,后又在终南山中皈依了正在东沟闭关的密宗金刚乘实证大成就者秋英多杰上师。二○○八年再次皈依大圆满法成就者江嘎仁波切活佛。自皈依佛门十多年来,不还一直从事着佛教唯识论的学习研究。从二○○七年起,不还放下一切人间俗情与经济营生,专一在终南山中潜心修行。在本书中,不还通过自己多年的研究与实际修证,对梦境进行了别开生面的诠释,令人耳目一新。
花了差不多一周时间,读完了这本书。 这书用佛教唯识论来解析梦境这一生命现象。它的关注点是我们的“心”。这书认为,在横跨生与死这一对生命过程的中间地带,梦境是最能让我们看清自己“心”的状态的一段时空境界。每一次睡眠,都是一次死亡的预演,每一个梦境,...
评分花了差不多一周时间,读完了这本书。 这书用佛教唯识论来解析梦境这一生命现象。它的关注点是我们的“心”。这书认为,在横跨生与死这一对生命过程的中间地带,梦境是最能让我们看清自己“心”的状态的一段时空境界。每一次睡眠,都是一次死亡的预演,每一个梦境,...
评分读《叩梦》真的是感触颇多,只是不知道从哪说、怎么说,对书里说到的概念理解并不切实,在这书里头一次接触到唯识论,很多概念也摸不清楚,没法从学识知识中感触出什么来,只是就自身经历的说一下。 巧合的是记录梦境快二十年了,近几年越来越去详细的记录,记录并且反思。梦确...
评分读《叩梦》真的是感触颇多,只是不知道从哪说、怎么说,对书里说到的概念理解并不切实,在这书里头一次接触到唯识论,很多概念也摸不清楚,没法从学识知识中感触出什么来,只是就自身经历的说一下。 巧合的是记录梦境快二十年了,近几年越来越去详细的记录,记录并且反思。梦确...
评分花了差不多一周时间,读完了这本书。 这书用佛教唯识论来解析梦境这一生命现象。它的关注点是我们的“心”。这书认为,在横跨生与死这一对生命过程的中间地带,梦境是最能让我们看清自己“心”的状态的一段时空境界。每一次睡眠,都是一次死亡的预演,每一个梦境,...
这本《叩梦》的书脊设计得实在太吸引人了,那种深邃的蓝与古铜色的烫金字体交织在一起,透着一股神秘又沉静的气息,让人忍不住想一探究竟。我第一次在书店看到它的时候,就被它的封面设计牢牢抓住了眼球,那种仿佛来自另一个时空的质感,让人联想到那些在梦境边缘徘徊、探寻未知真理的故事。它不像那些市面上流行的奇幻小说那样喧闹浮夸,反而有一种内敛的张力,预示着一场深层次的精神之旅。拿到手里掂量了一下,纸张的质感也很不错,拿在手上沉甸甸的,让人感到踏实,仿佛捧着一个沉睡已久的秘密。外封的纹理处理得非常考究,仔细看,还能发现一些若隐若现的符号,更增添了它的神秘色彩。我期待的不仅仅是一个精彩的故事,更是一次触及灵魂深处的阅读体验,这本书的包装已经为我打下了非常好的第一印象,让我对内在的内容充满了好奇和敬畏。它就像一个被精心封存的古老卷轴,等待着有缘人去解读那些晦涩却又充满力量的文字。
评分阅读体验中,我特别留意了作者对环境氛围的渲染。这本书中对于“光影”和“寂静”的描写简直出神入化。它不像某些小说那样依赖大量的对话推动情节,而是通过对周围环境细致入微的捕捉,来烘托人物的内心状态和故事的基调。我能清晰地想象出那种特定时刻的场景:可能是午夜时分,只有窗外微弱的月光斜斜地投射进来,空气中弥漫着陈旧木头的味道,连呼吸声都显得过于响亮。这种对细节的精准描绘,使得文字仿佛被赋予了三维的立体感,读者很容易被拽入那个特定构建的心理空间。我甚至感觉自己能触摸到那些冰冷的墙壁,闻到雨后泥土散发出的潮湿气息。这种沉浸式的写作手法,让阅读不再是被动的接受信息,而是一种主动的感官参与,极大地提升了阅读的质感和厚度。
评分这本书的语言风格非常独特,它似乎融合了古典的庄重与现代的疏离感。你会发现某些句子结构异常严谨,用词考究,仿佛能看到十九世纪文学的影子,但转瞬之间,又会蹦出一些非常犀利、直击人心的现代感悟,那种如同手术刀般精确的心理剖析,又让人觉得无比贴近当下。这种混搭并没有造成阅读上的障碍,反而产生了一种奇妙的化学反应,使得文本既有历史的厚重感,又不失对当代人心灵困境的敏锐洞察。尤其是在描述人物内心挣扎和哲学思考的部分,作者的笔触显得极其冷静和克制,像一位经验丰富的哲人,不动声色地抛出那些足以让人反复咀嚼的命题。它要求读者放慢速度,去品味每一个措辞背后的潜台词,这对我来说,是一种非常过瘾的智力挑战。
评分最让我印象深刻的是作者处理“时间流逝”的方式。它不是线性的、机械式的推进,而是像水波一样,不断地回旋、渗透、重叠。有些段落,你会觉得时间好像被拉长到了极致,一个微小的动作被分解成了无数个瞬间去审视;而另一些地方,又像是快进一般,数年的光阴在几段精炼的文字中一闪而过,只留下核心的意象。这种对时间轴的灵活操控,非常巧妙地呼应了书名中“叩梦”的概念——梦境本身就具有非线性的时间特征。它迫使读者跳出习惯性的线性思维框架,去体验一种更接近潜意识运作的节奏。这种叙事上的创新和勇气,让整本书的层次感得到了极大的提升,也让我在合上书本之后,久久不能从那种被时间戏弄的奇妙感受中抽离出来。
评分我刚翻开书的目录部分时,就被那些章节标题的排列方式给迷住了。它们不是那种直白的叙事型标题,而是更像一组组诗歌的碎片,每一个词语的选择都像是经过了无数次的斟酌和打磨,带着一种独特的韵律感。比如有一个章节的名字是“镜面回响的低语”,读起来就让人心里一颤,立刻联想到一种介于现实与虚幻之间的拉扯感。这种目录的设计本身就是一种叙事,它不直接告诉你故事的走向,而是用一种暗示性的语言,引导着读者的想象力去构建属于自己的前置画面。这种处理方式,在当代文学中其实是比较少见的,很多作者为了迎合快节奏的阅读习惯,都会选择更直白的引导。但《叩梦》显然没有走这条路,它坚持了一种更偏向于艺术性和象征性的表达,这让我更加确信作者在文字驾驭上的功力非凡,每一个选择都充满了深意,让人忍不住想立刻沉浸其中,去破解这些标题背后的玄机。
评分有幸与作者交流一次,并得此书。作者常年在终南山闭关,并且实修梦瑜伽。故而此书是结合自己的经历和实修感受所成。另外,作者本身对瑜伽师地论有研究并推崇,体现在此书中便是以唯识的观点去诠释。
评分一个周末看完。以唯识论为基础解释梦境。这样的解释能不能自圆其说是其次,重要的是在初看佛学书的人心里种下了唯识论的种子。
评分理论的部分比较枯燥,在我看来就是名相和解释的左右互搏。涉及的《西藏生死书》《中阴得度》《睡梦瑜伽》等作不如去看原书,都很好懂宜读。比较有价值的是书中的例子,作者也许是个敏感且业力重的人,梦境和经历都很邪,连续两个晚上睡前看这本书都恐惧的没法入睡,这么强烈的恐惧已经几年没有过啦。书看完三分之二,不会再读下去了。
评分有幸与作者交流一次,并得此书。作者常年在终南山闭关,并且实修梦瑜伽。故而此书是结合自己的经历和实修感受所成。另外,作者本身对瑜伽师地论有研究并推崇,体现在此书中便是以唯识的观点去诠释。
评分第一遍,当中关于佛教的术语大致浏览,待第二遍细读。世间没有巧合,只有因果,善待每件事每个人。心中的那个结,何时才能解。
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