周國平,1945年生於上海,1967年畢業於北京大學哲學係,1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係,現為中國社會科學院哲學研究所研究員,著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》、《尼采與形而上學》,隨感集 《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》、《南極無新聞――喬治王島手記》等,1998年底以前作品結集為《周國平文集》,譯有《尼采美學文先》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
全書分四部,按照時間順序,依次寫童年和少年時期、大學時期、畢業後在農村鍛煉和工作的時期、迴到北京讀研究生和從事哲學 研究工作的時期。當一個人迴憶自己的生活時,往往受與透視相反的原理支配,他會發現,幼時再小的事也顯得很大,近期再大的事也顯得比較小。第一部所寫皆兒時細小記憶,但是,童年無小事,人生最早的印象因為寫在白紙上而格外鮮明,旁人覺得瑣碎的細節很可能對本人性格的形成發生過重大作用。第二部在全書中所占比重最大,其中較多篇幅迴憶瞭郭世英,因為他是影響瞭我一生的人,我一生的精神追求方嚮正是之他的影響下奠定的。如果讀者想知道一個具有強烈精神本能的人是如何度過在農村的長期寂寞歲月的,也許可以在第三部中找到答案。第四部的時間跨度最大,篇幅卻較小,筆調顯得有些匆促。我對此的辯解是,許多事情正處在現在進行時態中,尚缺乏迴憶所需的必要距離。不過,我的人生之路正是在這裏有瞭基本的歸宿,因而我在這一部分中比較集中地錶達瞭我對自己和對世界的成熟認識。敏感和淡泊——或者說執著和超脫——構成瞭我的性情的兩極,這本書描述的便是二者共生並長的過程,亦即我的性情之旅。
世上有两种历史。一个历史由豪杰和伟人创造,那个世界轰轰烈烈,一转眼一番社稷就可以灰飞烟灭,回首看来沧海桑田,尘世如梦;另一个历史看不见,摸不着,它存在于记忆中,显得微不足道。当那个大历史化为过眼云烟,在话语和文字的鼎沸中面目变得模糊而让人难以辨认时,个...
評分我不想就书的内容谈太多,因为实在让我很失望,粉饰自己的性情与不平凡,这样的周国平与一贯宣传里的哲学家形象太不符。可能之前刚读完《妞妞》,那本据说感动了很多人的书,却让我感到很厌恶,作为一个也曾失去孩子的母亲,我觉得他根本就没尽到做父亲的责任,没能为孩子争...
評分二阅此书,相较出书当年所阅,更深的体会与辨别当来自殊途同归,命运虽然不同,秉性可谓相似,而最终皆不期然得益于市场经济,有以超脱;幸运对于落魄者而言,无疑更显其大。生活需要参照,如是真诚的文字,令文字背后的人生成为一个坐标,既看到它的局限,也欣赏它的丰富。
評分二阅此书,相较出书当年所阅,更深的体会与辨别当来自殊途同归,命运虽然不同,秉性可谓相似,而最终皆不期然得益于市场经济,有以超脱;幸运对于落魄者而言,无疑更显其大。生活需要参照,如是真诚的文字,令文字背后的人生成为一个坐标,既看到它的局限,也欣赏它的丰富。
個性與周身綜閤環境決定他是個怎麼樣的人。
评分很多美景是寫齣來的,哲學傢都應該具備定義事物的能力。周國平受禪宗影響似乎不是很大,所以難免有些炫耀自己優點的地方讓人讀瞭不舒服,那些本來是可以更舒服地被彆人發現的。
评分很多美景是寫齣來的,哲學傢都應該具備定義事物的能力。周國平受禪宗影響似乎不是很大,所以難免有些炫耀自己優點的地方讓人讀瞭不舒服,那些本來是可以更舒服地被彆人發現的。
评分一個男人自我錶揚時的優秀典範之作,但是他是男人嗎?不是盧騷,勝似盧騷。特意挑書中涉及男女關係的部分又看瞭一遍,周國平老師的僞娘氣質+白蓮花似的自戀真是有目共睹,看完值得一吐!
评分04、8
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