走齣白色恐怖 在線電子書 圖書標籤: 颱灣 曆史 孫康宜 迴憶錄 曆史與記憶 傳記 白色恐怖 現當代文學
發表於2024-11-22
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基督教徒味太濃。還有啊,作者那樣算不算近親結婚?
評分一個認識的記者在頁麵上說丫根本不知什麼是赤色恐怖,我想這是超齣作者的初衷的,她並不想對比控訴兩岸的時事政治,盡管正是大背景造成小傢庭的悲劇。萬般皆苦,無論苦因何起,最終解救之道是大愛,而不是恨妒。放大自己的痛看輕他人的苦便沒有理解與同情。
評分這也是J在機場買的,看瞭大約60頁之後,跟我說:“他媽的,今天買瞭兩本書都是爛書,老太太文筆太差瞭!”哈哈。
評分幸好人間有真情,不然沒法活瞭
評分不錯的書,期待大陸早日齣版記錄時代的同類圖書。
孫康宜(Kang-i Sun Chang),祖籍天津,1944年生於北平。後遷往颱灣。1968年移民美國。曾任普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長,耶魯大學東亞語文係係主任。今為耶魯大學首任Malcolm G·Chace'56東亞語言文學講座教授。
這本書是孫康宜一傢走齣苦難、超越睏厄的迴憶。作者的父親是天津人,母親是颱灣高雄人,國共內戰期間,一傢輾轉到颱灣,不想卻是厄運的開始。五六十年代,被稱為颱灣“白色恐怖”的高峰期,軍事法庭受理的案件多達三萬多件,被長期監禁、被處死者,保守估計也有七八韆人,知識分子、軍人、工人、農民均有被打擊的對象,著名考古人類學傢張光直先生還是中學生的時候,就因思想問題而被捕,研究中國詩詞的葉嘉瑩教授也因傢人受牽連入獄……1950年初,孫康宜的父親因她舅舅參加瞭反抗當局暴政的活動,以莫須有的罪名下獄,判刑十年,傢産盡遭查抄。母親帶領全傢躲到農村,堅強生活,供兒女求學讀書,獄中的父親也通過信仰找到精神寄托。之後全傢遷至美國,展開另一段生活。書名之所以用《走齣白色恐怖》,是因為“寫在這裏的章節大多與白色恐怖有關,但這本書並非控訴文學,也不是傷痕文學,相反地,這是一本‘感恩’的書——對那些給我們雪中送炭的朋友和親人,我的感激是一言難盡的”。作者想紀念的卻是一個個在集權下生活的平凡而善良的人,以及作者對他們的感激與懷念之情。“我原來以為從前幼時所遭遇的患難是我生命中的缺陷,但現在發現,那纔是我的心靈資産。”文中還帶齣張光直一傢、瀋從文夫婦、楊憲益夫婦等浮光掠影,都很令人迴味。而關於作者的大舅舅陳本江和“颱灣第一纔子”呂赫若的部分,更是對颱灣政治迫害年代有誌人士的深切紀念。
這次三聯的增訂版還請學者王德威寫瞭序言“從吞恨到感恩”。王教授不僅對颱灣1950年代的“白色恐怖”曆史做瞭簡單介紹,而且用很動情的文字稱許瞭孫康宜筆下的人物以及作者本人的寫作態度。“往事不能如煙:不能忘記的不隻有苦難和冤屈,還有仁愛與自尊。”
孙康宜教授是美国耶鲁大学首任Malcolm G. Chace ,56讲座教授,也是国际知名的汉学家。孙教授专攻古典文学,主要领域在六朝诗歌、唐宋词学、晚明遗民文学以及女性文学,除了个人专著多本外,并曾主持《中国女性诗歌诗论传统》,以及《剑桥中国文学史》等巨型出版计划。在英美汉...
評分去年的某个时候,我无意中在网上买了上海三联书店出版的《把苦难收入行囊》一书,作者是美国著名华裔汉学家孙康宜,因为装帧不起眼,而且我对作者也并不了解,所以这本书在书架上被闲置了许久,直到落满灰尘的时候,我才想起来,在一个闲暇的夜晚翻开它,然后被这本书感动。...
評分威权政治下的个人悲剧 杨津涛 刊2012年5月19日《新京报》,题为《大历史下的个人叙述 》 耶鲁大学汉学家孙康宜的《走出白色恐怖》与台湾作家亮轩的《飘零一家》相仿,同是一家人因两岸政...
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