列夫·托尔斯泰(1828--1910),俄罗斯最伟大的批判现实主义作家,思想家,也是世界文学史上最杰出的文学家之一。代表作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜‘卡列尼娜》、《复活》等。
1880年左右,托尔斯泰出现了巨大的思想困惑和抑郁,在这期间,他写出了这部作品。全书共分十六卷,追溯了作者五十年间的人生经历和心路历程,重点描述了作者在东西方各伟大思想、宗教间的求索过程,以寻找生命的意义和灵魂的慰藉。全书思想深刻、内容广博、文风质朴,尤其是对自我的剖析严酷苛刻,是一部难得的伟大心灵史。
听说《忏悔录》的时候,大概是上高中的时候,有时候是卢梭,有时候是托尔斯泰,从没搞清楚到底是谁写的,后来知道一共有三大忏悔录,除了前述两位外,还有一位叫奥古斯都,这哥们儿可能不如前两位名气大。相信世上有无数人写过忏悔录,甚至有些人每天都在忏悔,之所以叫“三大...
评分 评分108年前的今天,在俄国一个名不见经传的小火车站,伟大的列夫·托尔斯泰带着对精神自由追求的宏愿离开了他深爱的人类。不知是否像柏拉图在《裴洞篇》里引用苏格拉底的话,如果死亡能让人寻找到真理,又何须畏惧死亡? 中国人在青云直上、如日中天时往往倾向于儒家,只有孤立无...
评分阅读版本:列夫•托尔斯泰著 马睿汉译《忏悔录》中国对外翻译出版公司 第一章5:我的宗教热情日渐减退的过程和大多数同样背景的人差不多,时代进步了,这一过程却基本没有变化。在我看来,绝大多数情况大致如下:每个人经历的生活没有区别,但人们生活所依据的原则却不仅与教...
评分有一天,著名心理学大师马斯洛决定,他不再去研究那些生病的人,而要去研究健康的人。这些人可能只占万分之一。他们身体强健,充分开发出自己的潜力,成为真正意义上的完整的人。马斯洛把这些人称为“自我实现的人”(我个人认为,使用“共同实现”这种表述更好)。根据研究结...
兜了一大圈后又回到了童年和少年时代:使自己变得更好,使生活尽量符合对自身有所要求的意志;人只有在相信上帝的时候才活着,像劳动者那样平静地生活、受苦和死亡,才是幸福的,生活才是合理的。如果从托尔斯泰笔下的人物出发去理解他的想法,本来就足够好了,毫无疑问是非常有力且能深深打动人的;但不得不说作为”思辨“层面来说相当于什么都没有回答,在”必须相信上帝”这一转折面前所遇到的阻断,使得否定指向生的毁灭以及虚无,因而最后将宗教有关生之意义所具有的欺骗性的存疑全都归因到自身的生活上去,以此来避开”一切人“。
评分鬼和慢之后天空最后下起了沙,我何去何从?伏尔泰在冷嘲热讽。信仰完善去走向卑劣的情欲?然后相信诗的意义和生命的意识,虽然近乎病态地骄傲和疯狂地自信。否定了黑格尔和疯子,注定了托翁的半现代性。中国式人生观却有陀神的孩子。韩少功的深渊中生命毫无意义。自杀!梦神!爱情和艺术是个人性的,却不而已!林中路路的终点是迷宫。实验科学和思辨科学,个体性走向整个人类,托翁走向社会主义。哲学是向死而生提出问题,而不是解决问题,一切皆二律背反,有解亦无解。叔本华称之教授哲学的东西是太过理智的,无知,享乐,自杀,活着是太过非理智的,或曰实证哲学。偶然性被你唾弃,于是普通人和宗教让你信服,日光流年还是我不相信?人们更喜欢黑暗!选择了灿烂星空,这是哲学是神学是思想,可是我已洗礼后学,怎能不信被抛乃至如其所是?我信死不忏悔
评分这书读的人怎么这么少……托尔斯泰关于人生意义的迷惘与推理。绝望中的知己感。
评分鬼和慢之后天空最后下起了沙,我何去何从?伏尔泰在冷嘲热讽。信仰完善去走向卑劣的情欲?然后相信诗的意义和生命的意识,虽然近乎病态地骄傲和疯狂地自信。否定了黑格尔和疯子,注定了托翁的半现代性。中国式人生观却有陀神的孩子。韩少功的深渊中生命毫无意义。自杀!梦神!爱情和艺术是个人性的,却不而已!林中路路的终点是迷宫。实验科学和思辨科学,个体性走向整个人类,托翁走向社会主义。哲学是向死而生提出问题,而不是解决问题,一切皆二律背反,有解亦无解。叔本华称之教授哲学的东西是太过理智的,无知,享乐,自杀,活着是太过非理智的,或曰实证哲学。偶然性被你唾弃,于是普通人和宗教让你信服,日光流年还是我不相信?人们更喜欢黑暗!选择了灿烂星空,这是哲学是神学是思想,可是我已洗礼后学,怎能不信被抛乃至如其所是?我信死不忏悔
评分我想跨越时空跟你握手。
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