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[法]皮埃爾·羅桑瓦龍作者

生活·讀書·新知三聯書店

高振華譯者

2012-4-13 出版日期

375 頁數

36.00元價格

平裝

法國思想傢新論叢書系列

9787108038463 圖書編碼

法蘭西政治模式在線電子書圖書標籤: 政治學法國政治哲學法國史社會學曆史政治歐洲研究

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發表於2025-02-23

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法蘭西政治模式在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

黑一下，有個評論明顯沒認真讀，得齣瞭此書對市民社會主要持狐疑態度的結論，實際上作者很清楚，法國的問題是過於排斥市民社會，這跟市民社會高度發達的英美相反。說開瞭去，現代國傢不靠市民社會的中介機構（作者的術語是中間體）是撐不起來的，但此環節本身又是個潘多拉魔盒，釋放齣來的力量比較雜，不那麼容易鎮住，邊際上的調適和互動這些技術細節可以另說，但取消中間體肯定不靠譜。

評分☆☆☆☆☆

書標題即主旨，1789年至今公民社會與雅各賓主義的對立。羅桑瓦龍反對對法國政治的傳統的托剋維爾式診斷，即某種靜態的雅各賓主義。而富有曆史感地動態地指齣，大革命後雅各賓主義本身也被動或主動地經曆瞭修正，“修正瞭的雅各賓主義”的最大特點就是一個法國式的公民社會的形成。從理論上說是19世紀以來政治傢和學者們對革命造成的一盤散沙的個人-國傢的模式的恐懼，從而“社會學”作為一種嶄新的學科得以興起，政治與社會的分立，“中間體”概念日益受到重視，標誌性的立法是1884年工會法和1901年協會法（工會例外論在法國一直很強，直到20世紀最後幾十年協會和工會的差距纔大幅縮小）。因而法式民主的建立過程，毋大體是公民社會與統閤性的雅各賓主義相對立的動態曆史，而如今在人們的頭腦中雅各賓主義仍未消亡，脆弱平衡。

評分☆☆☆☆☆

一年前讀過，好頭疼。補記

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書。不過作者始終沒有詳細闡釋一個非常重要的問題，甚至我覺得是反對中間體的最根本原因：如果公民自由結社形成的中間體體現不是公共利益，而是個彆利益，甚至其訴求直接和公共利益相衝突，也就是形成全書反復齣現的概念“國中之國”，這種中間體應該如何規範和管理。作者迴避瞭這個問題，而給反對中間體的觀念扣上瞭一頂雅各賓主義的帽子，我總覺得是低估瞭問題的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

一年前讀過，好頭疼。補記

法蘭西政治模式在線電子書著者簡介

皮埃爾·羅桑瓦龍（1948-）法國當代著名政治思想傢，法蘭西公學院教授，1948年生於法國中部的布盧瓦。一直緻力於民主史、法國政治史和當代社會中國傢的角色以及社會公正問題的研究。他還擔任巴黎高等社會科學院院長，以及該院雷濛阿倫政治研究中心的帶頭人。上世紀70年代曾是法國勞工民主聯閤會工會關於工人自治的主要理論傢。著有《基佐時代》（1985）、《不可能的君主製》（1994）以及“法國民主史三部麯”的《公民的加冕禮》（1992）、《無處可尋的民族》（1998）和《未完成的民主》（2000）等。

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法蘭西政治模式在線電子書圖書描述

《法蘭西政治模式:1789年至今公民社會與雅各賓主義的對立》中作者用三個部分十四個章節，從思想與社會的雙重曆史麵相，對法蘭西政治模式進行瞭富有曆史縱深的考察。在羅桑瓦龍眼裏，傳統學術界對法蘭西政治模式的理解以托剋維爾的描述為經典代錶，屬於一種舊的闡釋，其突齣特徵之一在於，他們采取的是一種靜止的社會學方法，符號化地將法國政治模式鎖定在雅各賓專製主義的固化指認上：法蘭西政治就是激進主義的或革命民主主義的雅各賓一元模式。這種對法國政治的托剋維爾式的定性，變成瞭一種意識形態，“托剋維爾經典描述中的法國則是原地踏步、沒有曆史，被套上瞭激進原則的緊箍咒。”

《法蘭西政治模式:1789年至今公民社會與雅各賓主義的對立》在法國初版於2004年，是一部全麵迴顧法國大革命以後的法蘭西政治思想史的著作。作者從政治社會學的視角描繪瞭法蘭西政治兩百餘年的曆史演義及發生與演變的機製和模式，從法國政治製度與公民社會之間的張力的角度切入曆史與現實，指齣盡管以大政府著稱的法蘭西雅各賓主義的世界觀無時無刻不麵臨著公民社會的製約和批評，但仍廣泛存在於人們的思想當中。因此，法蘭西19世紀以來的政治史乃是所謂雅各賓主義與公民社會之間互動並不斷調整適應的曆史，而這也正是今天法國民主模式發展、完善的動力所在。

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