具体描述
本书论述了经济发展的目标及其含义，50年代经济发展主要以增长为目标，增长的动力主要是资本形成，两种不同的激进派的发展思想及发展面临的挑战等内容。
作者简介
海因茨·沃尔夫冈·阿恩特(H.W.Arndt)，澳大利亚经济学教授。著有《经济发展思想史》。
目录信息
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读后感
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用户评价
读完前三分之一的内容，我最大的感受是作者在梳理庞大历史资料时所展现出的那种近乎偏执的严谨性。这不是一本堆砌名人名言的教科书式导览，而是真正深入到思想背后的时代语境和具体实践的剖析。比如，在论述某个早期经济思想流派的形成时，作者并非简单地罗列其核心观点，而是花了大量篇幅去描摹那个时期社会结构、技术水平乃至主流哲学思潮是如何共同作用，催生出那些特定理论的。我记得有一个段落，详细对比了两个看似相近的理论家，如何因为对“劳动价值”的理解存在细微的、根植于不同社会经验的偏差，导致了其后续理论体系的巨大分野，这种层层剥茧的分析功力，令人叹服。书中大量引用的原始文献片段都被恰当地嵌入到论证中，而不是作为冷冰冰的注释存在，这使得理论的生命力得以鲜活地展现。对我来说，阅读的过程更像是一场与历史智者的深度对话，而不是单向的信息灌输。
评分这本书在结论部分的收尾处理，更是令人回味无穷，它没有落入传统学术著作常常犯的“总结性陈词滥调”的窠臼。作者没有试图给出一个对“未来经济发展”的终极预言，而是将焦点重新拉回到“我们如何看待思考本身”这一元认知层面。他提出了一个极具启发性的观点：对经济思想史的研究，最终目的并非是找到“唯一正确的理论”，而是培养一种“批判性地选择理论”的能力。整本书的论证弧线，最终收束于对读者自身思维框架的拷问。这种开放式的收束，使得全书的讨论没有随着最后一页的合上而终结，反而像是一个新的起点，促使我不断地回顾和反思自己过去所接受的各种经济学常识。这是一种高层次的学术馈赠——它给予了知识，更重要的是，它赋予了思考的工具和动力，让这本书的价值在离开书架之后，依然得以延续和生长。
评分这本书的装帧设计颇具匠心，封面采用了一种略带磨砂质感的深蓝色纸张，中间用烫金工艺勾勒出一幅抽象的、象征着“演进”和“连接”的图案，这种视觉上的沉稳与内容的厚重感形成了很好的呼应。初次翻阅时，我注意到了它在排版上的细腻考量。字体选择的是一种清晰易读的衬线体，行距和字距都经过精确计算，使得即便是面对大段复杂的理论论述，阅读起来也不会感到拥挤或疲劳。纸张的克重适中，拿在手里有一定的分量感，这让人感觉这不是一本快餐式的读物，而是值得慢慢品味的学术力作。作者在引言部分就展现了其宏大的视野，他没有急于进入具体的历史脉络，而是先构建了一个研究“思想演变”的元框架，这对于我这样初涉此领域的人来说，提供了极好的地图。我尤其欣赏它在章节小标题上的用心，那些兼具文学性和概括性的标题，仿佛一个个微型的引人入胜的故事开端，让人迫不及待地想深入探究其后隐藏的知识结构。整体而言，从触感到阅读体验，这本书都在传递一种对知识的尊重与精致的打磨，这在如今这个追求效率的时代，显得尤为珍贵。
评分对于一个非专业背景的读者而言，本书的“可读性”处理得极为高明，这恰恰是我对它青睐有加的另一个重要原因。尽管主题宏大且涉及复杂的哲学和数学基础，作者却始终保持着一种平易近人的叙述风格，仿佛一位经验丰富的导游，牵着我们的手走过知识的迷宫。当遇到那些晦涩难懂的概念时，作者不会直接抛出定义，而是会先通过一个生动的小故事、一个极端的思想实验，或者一个贴近日常生活的比喻来铺垫。我特别喜欢他使用类比的方式，将抽象的宏观经济模型转化为清晰的、可感知的画面。这种“化繁为简”的能力，并非以牺牲深度为代价，而更像是高超的翻译技巧——在保证原意的精准传达的同时，让陌生的语言变得可以理解和亲近。这使得即便是周末的闲暇时间，捧读起来也毫无压力，有一种知识自然而然融入心智的舒适感。
评分这本书最让我感到“颠覆性”的，是它在处理学科交叉和思想传承时所采用的非线性叙事手法。通常我们阅读这类书籍时，总期待一个清晰的、从A到B再到C的线性发展图谱，但作者巧妙地打破了这种僵硬的框架。他会时不时地跳跃时空，将一个看似已经“终结”的古代思想，与一个看似“现代”的当代经济学流派进行横向的对话和比照，揭示出那些被主流史学所忽视的、跨越世纪的“思想回声”。这种结构安排极大地拓宽了我的思维边界，让我意识到经济思想并非孤立的进化，而是一个充满了迂回、反复和意外回归的复杂网络。例如，他对某个中世纪神学家论述的复活与在后来的边际主义思潮中出现的某种“主观效用”概念之间的微妙联系的挖掘，简直是神来之笔，让我对传统学科分类的界限产生了深刻的质疑。这种结构上的大胆创新，无疑提升了全书的学术价值和阅读的智力挑战性。
评分翻译太差了
评分翻译太差了
评分翻译太差了
评分一个有意思的发展思想梳理。特色是把1945年作为分界线，之前是“史前史”，引用托尼的话阐述了“发展”并非一开始就有的概念，而是两个世纪以来的新事物，这一阶段主要是发展这一概念产生和逐渐成型的时期;1945年以后分成了两块，左派是马克思传统下的各种发展理论，右派则是新古典和古典杂糅的各种发展理论。
评分翻译太差了
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