天命与彝伦

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出版者:北京师范大学出版社
作者:晁福林
出品人:
页数:437
译者:
出版时间:2012-3
价格:60.00元
装帧:精装
isbn号码:9787303140459
丛书系列:国家哲学社会科学成果文库
图书标签:
  • 先秦史
  • 思想史
  • 历史
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具体描述

《天命与彝伦:先秦社会思想探研》是先秦社会思想研究的一篇力作。思想是研究的灵魂,但如何研究它又是长期困扰学界的一个老大难问题,常是虚言蹈空,或是厚诬古人。《天命与彝伦:先秦社会思想探研》主要内容包括:“属谨天命”:先秦时期天命观念的演变;“彝伦攸叙”:尘世间的准则与秩序;“心之精神是谓圣”:社会思想的菁华与核心。

作者简介

目录信息

自序
第一章 “恪谨天命”:先秦时期天命观念的演变
一、通天之路:“数术”的起源及其向“学术”的蜕变
二、祖先神·天神·自然神――论殷代神权
三、作册般鼋与商代厌胜
四、通天神人:商代的巫与巫术
五、由强而弱:商代神权鸟瞰
六、神圣之源:殷墟骨臼刻辞“示屯”及其相关的一些问题
七、“文王受命”:上博简《诗论》的若干启示
八、“时命”与“时中”:孔子天命观的重要命题
九、从上博简《诗论》第25简看孔子的天命观――附论《诗》之成书的一个问题
十、上博简《诗论》与《诗经·兔爰》考论――兼论孔子天命观的一个问题
十一、周太史儋谶语考
十二、宋太丘社考
第二章 “彝伦攸叙”:尘世间的准则与秩序
一、说“彝伦”――论殷周之际社会秩序的重构
二、金文“蔑历”与西周勉励制度
三、从相关彝铭看先秦时代的荐臣之事
四、孔子与《鸬鸠》――读上博简《诗论》札记
五、诗意撑:谈上博简《诗论》所载孔子对于《诗·大田》的评析
六、《诗经·卷耳》再认识――上博简《诗论》第29简的一个启示
七、“浑厚”之境:论上博简《诗论》对《诗·小明》篇的评析
八、社会秩序中的君子人格与君子观念――上博简《诗论》的启示
九、相和之乐:从上博简《诗论》看周代的君臣观念
十、英雄气短:春秋初期社会观念变迁之一例
第三章 “心之精神是谓圣”:社会思想的菁华与核心
一、认识“人”的历史――先秦时期“人”观念的萌生及其发展
二、从“浑沌”中走来的人类精神觉醒
三、从“华夏精神”到民族精神
四、试论民族精神中的“变”、“通”观念
五、人世间的忧愁:上博简《诗论》第26号简的启示
六、欢乐下的严肃思考――《诗论》“关睢之改”与《诗·关雎》控论
七、改铸历史:先秦时期“以史为鉴”观念的形成
八、试析上古时期的历史记忆与历史记载
九、史家主体意识的形成――论《逸周书》
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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很多观点见于作者九零年代的著作《夏商西周的社会变迁》,如贞人集团的影响变弱,王权上升等。对上博简《诗》的相关研究是新作,但对三代贤臣政治的理解有误读,因为战国流行所谓上古才智寒人被举庙堂的故事,其实不能算作三代史的证据,而只不过是战国寒士自夸身价编造的故事。

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前面数篇有干货

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部分略无聊

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