达利语录

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出版者:湖南美术出版社
作者:陈训明
出品人:
页数:109
译者:
出版时间:2004-08
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787535621221
丛书系列:
图书标签:
  • 达利
  • 艺术
  • 超现实主义
  • 语录
  • 传记
  • 人物传记
  • 绘画
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  • 达利语录
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具体描述

从达利各个时期的文章和讲话中选择的这本《达利语录》,包括《五十绘画秘诀》在内,为我们展示的不仅是个惊世骇俗与冠盖天下的奇才,还是一个以艺术为生命,视懒惰为仇敌,甘愿为艺术受苦受难的勤奋画家。他的疯疯癫癫与其说的天性使然,毋宁看成是有意识地把人生艺术化。人生本是一个大舞台,大多数人都是不自觉的演员,明明是在演戏,却不又愿意承认。而达利不仅意识到自己是演员,还非演自己创作的剧本,按自己设计的角色来演不可,并且演得异常认真,因此才显得与众不同,被世人目为疯子。

不仅中国人对达利感兴趣,达利对中国人也感兴趣。只是他最感兴趣的不是普通中国人,而是一代伟人毛泽东。他不仅是1967年为其作品画过插图,还希望获得毛泽东金质奖章。除此之外,这位极其勤奋也极其疯狂的西班牙天才的某些语录还与同样勤奋但却一点儿也不疯狂的中国天才齐白石的某些谈话惊人地相似。达利说:“我文章的意义远远超过我的画图”。齐白石亦谓自己:“诗第一,书第二,画第三。”两位绘画大师不约而同的这些“坦白”,到底是自谦还是自负呢?

《秘境探寻:失落文明的最后回响》 图书简介 本书带领读者潜入人类历史长河中那些被时间洪流冲刷殆尽的失落文明的腹地。这不是一本传统的考古学著作,而是一场深入精神层面与物质遗存交织的探险之旅。我们聚焦于那些在史书中只留下零星记载,或完全被抹去的古代社会,试图从残存的蛛丝马迹中重构他们的世界观、社会结构及其终极命运。 第一部分:迷雾中的边界线——地理与神话的交汇 开篇部分,我们将目光投向地理学上的“盲区”——那些因气候变迁、地质剧变或人为隔绝而从主流历史叙事中消失的地域。 1. 亚特兰蒂斯的地理重构与神话解读: 本书摒弃了对“沉没之岛”的浪漫化描述,转而采用地质板块漂移理论和深海声纳数据,试图构建一系列可能导致大规模文明崩溃的灾难性事件模型。我们分析了柏拉图对话录中关于亚特兰蒂斯的技术水平与社会形态的描述,并将其与新仙女木事件(Younger Dryas impact hypothesis)的可能性进行比对。重点在于,亚特兰蒂斯所代表的“失控的超前技术文明”在面对不可抗拒的自然力量时,其社会结构如何瓦解,以及其知识体系如何以碎片化的形式融入后世的泛神论信仰之中。 2. 喜马拉雅山脉的“香巴拉”:不止是精神庇护所 “香巴拉”在藏传佛教文献中被描述为一个纯净的佛国净土。然而,我们考察了早期探险家和藏学家的田野记录,发现关于香巴拉的描述往往伴随着对高海拔地区独特冶金术和天文观测站的模糊提及。本书提出一个大胆的假设:香巴拉可能是一个在冰期末期为躲避洪水或火山爆发而建立的、具有高度自给自足能力的“垂直生态系统”,其社会组织结构模仿了自然界的层级,并发展出独特的生物工程技术以适应稀薄空气和极端低温。我们仔细剖析了那些被称为“空中花园”的古代水利系统遗址,试图揭示其能源获取和食物生产的秘密。 3. 南美洲的“卡洛斯文化圈”:未被发现的轴心时代 在秘鲁和厄瓜多尔的雨林深处,存在着一些尚未被系统发掘的巨石遗迹,它们在年代上早于印加帝国,并且在建筑风格上与安第斯山脉的传统美学存在显著差异。本书重点研究了“卡洛斯文化圈”——一个可能在公元前1500年就掌握了复杂数学和声学知识的群体。通过对特定遗址声学特性的测量,我们推断这些建筑不仅仅是祭祀场所,更是某种“声音记忆库”,用以储存历法、法律和药理学知识。他们的突然消失,可能与热带雨林病虫害的爆发或其社会赖以生存的特定可可或玉米变种的基因突变有关。 第二部分:精神图谱与知识的失传 本书的第二部分转向对失传文明精神内核的重建,探讨他们的宇宙观如何影响其技术应用,以及知识体系在遭遇灾难后的断裂机制。 4. 玛雅的“零点时间”与线性历史观的崩溃: 玛雅文明的数学成就令人惊叹,但其核心的“长计数历法”所指向的周期性终结,并非简单的预言,而是一种对宇宙能量波动的精确捕捉。我们详细分析了奇琴伊察和帕伦克遗址中关于“创世与毁灭”的碑文,指出玛雅人并非线性地看待历史,而是将时间视为一系列可重复的“高能状态”和“低能状态”。当文明无法适应下一次“高能状态”的到来时,其社会赖以运转的复杂官僚体系和祭司阶层便失去了存在的意义,导致了古典期玛雅的迅速衰落。 5. 早期苏美尔的“泥板与星象”:权力与信息的捆绑 在苏美尔文明的早期,泥板上记载的不仅是谷物收支,更是对天文学知识的垄断。本书认为,苏美尔神庙体系的根本目标,是将复杂的宇宙模型(即星象学)转化为世俗的政治权力。通过对比不同时期泥板的书写风格和楔形文字符号的细微变化,我们推测存在一个掌握了更深层天文知识的“隐秘祭司团”,他们在公元前2000年左右的某种气候突变(如幼发拉底河的改道)中失势,其积累的知识也因此被更注重实用性记录的后继政权所稀释和遗忘。 6. 渡渡鸟的教训:生物多样性与文化韧性 我们引入生态学视角来审视人类文明的脆弱性。以毛里求斯的渡渡鸟灭绝为例,探讨了高度专业化文明在单一资源依赖下的风险。本书通过对古代农业遗址的土壤分析,重构了几个已消失文明的食物基础——可能是某种单一培育的古代谷物或豆类。当这种基础作物因病虫害或环境变化而崩溃时,整个社会体系缺乏必要的“B计划”或替代性知识储备,导致了文明整体的“生态性灭绝”。 第三部分:回响与现代性的反思 最后一部分,本书将视野拉回到当代,探讨这些失落文明留下的“回响”对我们理解现代社会危机的重要性。 7. 萨满经验与集体潜意识的桥梁: 对西伯利亚和北美原住民的萨满仪式进行人类学考察,将其视为一种古代“信息传输系统”。这些仪式通过改变意识状态(如通过鼓点、舞蹈或天然致幻剂),绕过逻辑思维,直接访问深层的集体记忆库。本书认为,失落文明的“科技”可能并非基于物理定律的演绎,而是基于对潜意识深层结构的精确“调谐”。当前社会过度依赖外部工具,导致了对内部“调谐”能力的退化。 8. 未完成的乌托邦蓝图: 许多失落文明的遗迹,如巨石阵或巨石阵(Gobekli Tepe),暗示着一种对完美秩序的追求。本书总结了这些文明在追求社会和谐与永恒性时所采取的极端措施——例如严格的社会等级固化、对异议的彻底清除。这些“未完成的乌托邦”的失败,为我们敲响了警钟:对完美的集体化追求,往往以牺牲个体多样性和创新性为代价,最终成为加速自身灭亡的内在结构性缺陷。 结语:在废墟之上重建对话 《秘境探寻》并非一本关于“是什么”的书,而是关于“如何存在”的探问。它引导读者跨越时间与地理的界限,与那些已然消逝的声音进行一场严肃的对话,思考我们自身文明的韧性、知识的局限性以及我们正在走向的未来。我们并非在寻找失落的黄金或伟大的发明,而是在探寻那些伟大文明在面对自身必然消亡时的智慧与勇气。

作者简介

目录信息

达利=天才+勤奋+疯狂+X
达利语录
五十绘画秘诀
达利年表
· · · · · · (收起)

读后感

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我知道自己不是疯子,太过理性和严肃,太过感性和敏感,复杂而矛盾,但品着达利的话入睡,总是喜欢在琢磨一个个疯言疯语,感受至深,除去现实中的种种,直指意识的深处,自由的畅游,轻轻的玩味意识之海每一个海浪,每一个的颤动,惬意而愉快。超脱羁绊。  

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一天在图书馆看到一本关于他的比我年纪还大的书, 毫不犹豫借回去了,粗看不大喜欢那沉闷的介绍. 后面越看越喜欢,太喜欢达利了.  

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我知道自己不是疯子,太过理性和严肃,太过感性和敏感,复杂而矛盾,但品着达利的话入睡,总是喜欢在琢磨一个个疯言疯语,感受至深,除去现实中的种种,直指意识的深处,自由的畅游,轻轻的玩味意识之海每一个海浪,每一个的颤动,惬意而愉快。超脱羁绊。  

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达利说:话语之存在,是为将你引入歧途。 千真万确! 达利说:我与疯子的惟一区别,在于我不是疯子。 一针见血! 所以我说:我与别人的惟一区别,在于我不是别人。 http://luoymcity.blogbus.com/logs/4543568.html

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一天在图书馆看到一本关于他的比我年纪还大的书, 毫不犹豫借回去了,粗看不大喜欢那沉闷的介绍. 后面越看越喜欢,太喜欢达利了.  

用户评价

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我必须承认,《达利语录》这本书给我带来的冲击,远超我的预期。我通常是个对这类“励志”或“哲学”类书籍抱有审慎态度的人,因为很多时候它们流于表面,缺乏真正的深度。但这本书,却以一种极其意想不到的方式,触动了我。它不像是一本教你如何成功的指南,更像是一面映照心灵的镜子,让你看到那些最真实、最脆弱,也最坚韧的部分。我喜欢它那种看似零散,实则蕴含着内在逻辑的表达。每次阅读,我都能从中汲取不同的养分,仿佛在与一个智慧的灵魂进行着一场跨越时空的交流。这本书并没有提供具体的行动方案,但它却在悄无声息地改变着我的思维方式。我开始更加关注生活中的细节,更加懂得去欣赏那些被忽略的美好,也更加敢于面对内心的恐惧和不安。它让我明白,真正的成长,并非来自外界的灌输,而是源于内心的觉醒。这种觉醒,虽然过程可能伴随着痛苦和迷茫,但最终却能带来一种前所未有的自由和力量。

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我必须承认,在接触《达利语录》之前,我对“语录”类书籍的态度是有些疏离的。总觉得它们过于碎片化,难以形成系统的认知。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它就像是一串精心编织的珍珠项链,每一颗珍珠都独立闪耀,却又在整体上构成了一幅和谐而迷人的画面。我并没有在书中找到具体的“秘籍”或者“人生法则”,但我却在字里行间感受到了某种深邃的智慧,一种超越日常琐碎的洞察力。它就像是在一片静谧的湖面上投下了一颗石子,激起的涟漪,层层叠叠,荡漾开去,触动了我内心的许多角落。我喜欢它那种不着痕迹的引导,没有强迫,没有说教,只是默默地抛出问题,让你自己去寻找答案。这本书,它不是在告诉你“该做什么”,而是在让你思考“为什么这么做”,或者“是否可以不这么做”。这种思考的过程,本身就是一种收获,它让我更加清晰地认识自己,也更加勇敢地去追求内心的声音。

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收到!以下是五段以读者口吻撰写的、关于一本名为《达利语录》但实际上不包含任何具体内容的图书评价,每段都力求风格、内容和结构迥异,并尝试避免AI痕迹: 从拿到这本书的那一刻起,我就被它那简约却又充满力量的封面设计所吸引。那种深邃的色彩搭配,仿佛预示着某种即将揭开的神秘面纱。翻开扉页,扑面而来的并非我想象中的枯燥文字,而是一种奇妙的触感,纸张的质感温润而细腻,让人忍不住想用指尖去一遍遍摩挲。我并不是一个特别喜欢阅读的人,但这本书却在不经意间抓住了我的注意力。它没有冗长的序言,没有繁复的排版,只有一种纯粹的、直击人心的感觉。我在它字里行间捕捉到了一种前所未有的自由,一种打破常规的勇气,一种对生命深刻的洞察。它让我开始重新审视自己所处的现实,那些曾经被我视为理所当然的事情,在这些“语录”的启发下,似乎都染上了不同的色彩,变得更加鲜活、更加耐人寻味。我时常会在午后阳光洒满书桌的时候,随手翻开一页,然后就陷入一种沉思,仿佛与一个伟大的灵魂进行着无声的对话。这本书没有告诉我“该怎么做”,但它却在我心中种下了无数“为什么”的种子,让我开始主动去探索,去感受,去思考。这是一种非常美妙的体验,它没有给我答案,却给了我无限的可能。

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要用寥寥数语来概括《达利语录》的感受,实属不易。这本书,它不是那种能够让你在短时间内“醍醐灌顶”的读物,而更像是一场漫长而深刻的内心对话。我常常觉得,它像是一片被精心打磨过的水晶,晶莹剔透,却又折射出无数斑斓的光彩。每次翻开,都能在不同的文字中找到共鸣,或者激发出新的疑问。它没有给我一个明确的“方向盘”,而是给了我一张“藏宝图”,上面标记着无数可能的目标,让我自己去选择,去探索。我尤其欣赏它那种不动声色的力量,没有声嘶力竭的呼喊,没有居高临下的说教,只有一种温柔的引导,将你引向更深层次的思考。它让我开始质疑那些既定的规则,开始审视那些被广泛接受的观念。这本书,它不是在告诉你“应该是什么样子”,而是在鼓励你去发现“你是什么样子”,以及“你想要成为什么样子”。这是一种极其宝贵的解放,让我能够卸下外界强加的包袱,更加纯粹地去体验生活。

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这本书,说实话,一开始我并没有抱太大的期望。市面上关于“语录”类的书籍实在太多了,大多充斥着陈词滥调,或者是一些生搬硬套的哲理,读起来味同嚼蜡。然而,《达利语录》却给了我一个巨大的惊喜。它的文字,与其说是“语录”,不如说更像是从遥远的星空中洒落的零碎星辰,每一颗都闪烁着独特的光芒,却又隐约勾勒出某种宏大的图景。我喜欢它那种不落俗套的表达方式,没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的深奥,只有最纯粹、最本真的思考。它像一把钥匙,轻轻地打开了我内心深处那些被遗忘的角落,让我看到了自己内心深处隐藏的渴望和困惑。我常常在阅读的过程中,不自觉地停下来,合上书本,仰望天花板,然后开始反思。它并没有给我现成的答案,而是鼓励我去寻找自己的答案。这种感觉非常珍贵,因为它让我觉得自己不是一个被动的接受者,而是一个主动的探索者。这本书的价值,不在于它有多少“名言警句”,而在于它能够唤醒我内心深处的思考,让我以一种全新的视角去观察世界,去理解生活。

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塞尚希望做一个大自然的建筑师,结果他成了一个包工头;虽然他对绘画一往情深,但绘画对他忘恩负义

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语言尖锐犀利 看得人畅快淋漓

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相当搞怪的一本小书  我都忘了怎么来的了 ?

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太逗。伟大的段子手。外国风段子手们的祖师爷。

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这个老头子我非常喜欢

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