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发表于2024-05-08
娱乐至死 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
2017年第12本。多年后画了一个下午时间重读,做了很多笔记,满分推荐。即使不谈波兹曼的批判性,这本书对于网络时代中如何认识和定位自己,也非常有启发。
评分看到有一评论认为浅薄、堕落也是一种自由,所以认为作者是在妨碍自由,还获得了很多点赞,真是可笑。本书的最后一页写到:危险的不是他们笑和不思考,而是他们不知道自己为什么笑也不知道自己为什么不思考。对于无意识的个体,自由毫无意义。作者不是要限制你看电视的自由,而是要唤起你看电视时的自我意识。
评分看这本产生的违和感大概就是电视时代也结束的印证吧。
评分看这本产生的违和感大概就是电视时代也结束的印证吧。
评分2017年第12本。多年后画了一个下午时间重读,做了很多笔记,满分推荐。即使不谈波兹曼的批判性,这本书对于网络时代中如何认识和定位自己,也非常有启发。
尼尔・波兹曼(1931-2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。直到2003年,他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。
波兹曼出版过20余部著作。他的主要著作包括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》(合作者:查尔斯・韦恩加特纳)、《教学:一种保存性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话,愚蠢的谈话》、《如何看电视》、《建造通向18世纪的桥梁:过去怎样改变未来》。其中《娱乐至死》和《童年消逝》已译成多种文字在许多国家出版。
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
在单位我应该算是个异类了。空闲的时间,常书不离手,或贪婪或慵懒或屏气凝神的阅读。所读的书籍类别主题各异,涉猎杂多,常有人瞥见其中的某本书名,便以为我看的均为此类书籍;亦常有人误以为我是个“勤奋”之人,在为考公务员或专研某经管技能而用功,他们看来,也许读...
评分世界的美妙在于,这里是一座偌大的城堡,所有居民的命运彼此交叉——你遇得见谁,又匆匆走过怎样的景,都是有趣且值得期待的妙事。但当今天,“遇见”这个词却又有了更多的含义——人们不仅可以实实在在地体验自己的命运之路,还可以在电视或是网络上,围观他人的喜怒哀乐。而...
评分尼尔•波兹曼有一个前提结论总结的是非常准确的“技术并非中立之物,而是会全面深入地影响乃至颠覆我们的整个社会结构”,确实如此,不仅使用技术和接收技术的人们之间的关系并非中立,人类和技术之间的关系也并非中立,我们不是站在国境线两边和平地对视,而是技术和掌握技...
评分出差期间见缝插针的读完了这本书。写书的时间应该是电视文化方兴未艾的1985年,当时还没有看到网络的苗头,作者十分有预见性的提出了电视作为一种信息传递的媒体,将要给世界带来的巨大改变。 本书是由两篇相互联系的小书组成,《娱乐至死》和《童年的消逝》。其中后者算是承...
评分因为记日记,我成了一个没有记忆的人:去年夏天还是前年夏天发生的事,穿蓝色毛衣时发生的事(春天和秋天都穿相同的毛衣),究竟是在什么时候,我说不清 我已彻底将过去交托给本子,要到那里才能追查我的过往,知道我的那一年夏天是怎样度过,这样不带记忆地行走很轻松,虽...
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