纳兰性德词选

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出版者:上海古籍出版社
作者:纳兰性德
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:2002-6
价格:11.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532531776
丛书系列:
图书标签:
  • 纳兰性德
  • 诗词
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具体描述

精选纳兰性德传世佳作一百余首,约占其全部词作的三分之一。除简要注释之外,以现代眼光观照古代词作,解析词意,评点作法,传达词人心曲,阐释“绝妙”之旨,适合现代人的阅读心理和趣味。

《红楼梦》 内容提要 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国清代作家曹雪芹创作的一部章回体长篇小说,被誉为中国古典小说的巅峰之作。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为主线,描绘了金陵十二钗的悲惨命运,深刻揭示了封建社会末期的社会矛盾与人情冷暖。 小说通过对贵族家庭日常生活的细致入微的描摹,展现了那个时代错综复杂的社会关系、丰富多彩的文化习俗以及深刻的哲学思考。其艺术成就极高,无论是在人物塑造、情节结构、语言艺术还是思想深度上,都达到了中国古代小说的最高水平。 第一部:繁华初现与人物登场 故事开篇,便以神话色彩的“女娲补天遗下一块顽石”引发了尘世间的悲欢离合。这块通灵宝玉,最终落入了钟鸣鼎食的贾府。 贾府,作为“护官符”上首的侯门望族,烈火烹油、鲜花着锦之盛,尽显于大观园的建立。大观园,这座为元妃省亲而修建的精巧园林,不仅是建筑艺术的杰作,更是青春生命的理想国。 核心人物的登场,标志着故事的主轴确立。贾宝玉,衔玉而生的贵公子,厌恶仕途经济,钟情于女儿世界的纯洁美好。他与寄居在贾府的表妹林黛玉,是灵性的知己,彼此心意相通,却又敏感多疑,充满了先天的悲剧色彩。 另一位重要人物薛宝钗,她“品格端方,容貌丰美”,处事圆融周到,是传统大家闺秀的典范。她与宝玉的“金玉良缘”的说法,构成了与“木石前盟”抗衡的世俗力量。 在宝玉身边,还有金陵十二钗的诸多姐妹:精明果敢的探春、温柔敦厚的迎春、爽朗直率的史湘云、心思缜密的妙玉,以及丫鬟群体中,以泼辣能干的王熙凤、温柔和顺的袭人、心比天高却命运多舛的晴雯等,每个人都有其鲜明的个性和复杂的际遇。 第二部:诗酒风流与矛盾暗涌 大观园内,生活充满了诗意与雅趣。姐妹们结社吟诗,如“海棠诗社”,展现了高度的文化修养。宝玉与黛玉的爱情,在诗词唱和、猜谜行令中逐渐深化,那是超越世俗礼教的纯粹情感。 然而,在表面的繁华之下,危机已悄然滋生。王熙凤以其过人的才干和狠辣的手段,管理着贾府的日常开销,但也因此积怨甚多。贾府内部的管理日益松弛,奢靡浪费、贪污腐败的现象层出不穷。 外界的政治风云也开始影响到这个贵族家庭。从元妃的荣耀到家族权力的旁落,一丝丝不详的预兆笼罩在园中。黛玉的孤傲敏感与宝钗的随和稳重,在宝玉心中的比重,也成为家族长辈们关注的焦点。 第三部:盛极而衰与悲剧降临 随着时间的推移,贾府的经济状况每况愈下,家族内部的矛盾也日益尖锐。抄检大观园是小说中一个重要的转折点,它象征着封建秩序对青春自由的粗暴干涉,标志着园中理想世界的彻底崩塌。晴雯被逐并含冤而死,直接冲击了宝玉对纯洁女儿世界的信仰。 林黛玉的身体状况每况愈下,她的多愁善感,与现实的残酷形成鲜明对比。她的爱情,在家族利益和“金玉良缘”的压力下,注定成为牺牲品。 高潮部分,贾府的罪行被揭发,被抄家,盛极一时的荣华富贵转眼成空。宝玉在被蒙蔽的情况下,被迫与宝钗完婚,而林黛玉则在“焚稿断痴情”后,泪尽而亡,完成了她凄美的生命绝唱。 第四部:幻灭与回归 婚姻的悲剧并未给宝玉带来慰藉。目睹了家族的衰败和爱人的逝去,他彻底看破了红尘。在经历了巨大的精神痛苦后,宝玉最终选择悬崖撒手,抛弃了世俗的一切,遁入空门。 小说以贾宝玉出家、茫茫雪地中与父亲和宝钗诀别的场景收尾,留下了深长的余韵。它不仅是对一个家族兴衰的记录,更是对封建社会“万事皆空”的深刻哲学思辨,展现了“好了歌”所揭示的人生本质的虚幻性。 艺术特色 《红楼梦》以其卓越的现实主义手法,塑造了数百位个性鲜明的人物,尤其擅长心理刻画。其语言炉火纯青,兼具典雅与口语的韵味,将古代白话文推向了前所未有的高度。小说结构宏大,线索繁多而不乱,悲剧美学达到极致,是研究中国古代社会、文化、美学、哲学的百科全书式巨著。

作者简介

纳兰性德(1655-1685),原名成德。字容若,号楞伽山人。他是清代最为杰出的词人。胡薇元《岁寒居词话》称他可与陈维崧、朱彝尊“鼎足词坛”,况周颐《惠风词话》称他为“国初第一人”,王国维《人间词话》更推崇他为“北宋以来,一人而已”。纳兰词特别是他的小令,感情真挚,凄艳哀婉、且少用典故、浅俗易懂,三百多年来倾倒无数读者。

目录信息

出版说明
前言
忆王孙(暗怜双绁郁金香)
如梦令(正是辘轳金井)
如梦令(纤月黄昏庭院)
如梦令(万帐穹庐人醉)
天仙子(水浴凉蟾风入袂)
江城子(湿云全压数峰低)
长相思(山一程)
相见欢(落花如梦凄迷)
相见欢(微云一抹遥峰)
酒泉子(谢却荼蘼)
生查子(东风不解愁)
生查子(散帙坐凝尘)
生查子(惆怅彩云飞)
点绛唇(小院新凉)
点绛唇(五夜光寒)
浣溪沙(无恙年年汴水流)
浣溪沙(睡起惺忪强自支)
浣溪沙(肠断斑骓去未还)
浣溪沙(五字诗中目乍成)
浣溪沙(谁道飘零不可怜)
浣溪沙(记绾长条欲别难)
浣溪沙(雨歇梧桐泪乍收)
浣溪沙(十八年来堕世间)
浣溪沙(谁念西风独自凉)
浣溪沙(微晕娇花湿欲流)
浣溪沙(败叶填溪水已冰)
浣溪沙(欲寄愁心朔雁边)
浣溪沙(身向云山那畔行)
浣溪沙(万里阴山万里沙)
菩萨蛮(隔花才歇廉纤雨)
菩萨蛮(春云吹散湘帘雨)
菩萨蛮(新寒中酒敲窗而)
菩萨蛮(梦回酒醒三通鼓)
菩萨蛮(催花未歇花奴鼓)
菩萨蛮(榛荆满眼山城路)
菩萨蛮(朔风吹散三更雪)
菩萨蛮(问君何事轻离别)
菩萨蛮(玉绳斜转疑清晓)
菩萨蛮(晶帘一片伤心白)
采桑子(凉生露气湘弦润)
采桑子(彤云久绝飞琼字)
采桑子(谁翻乐府凄凉曲)
采桑子(拨灯书尽红笺也)
采桑子(谢家庭院残更立)
采桑子(冷香萦遍红桥梦)
采桑子(嫩烟分染鹅儿柳)
采桑子(�周声里严关峙)
采桑子(海天谁放冰轮满)
采桑子(非关癖爱轻模样)
采桑子(严宵拥絮频惊起)
采桑子(深秋绝塞谁相忆)
采桑子(而今才道当时错)
采桑子(明月多情应笑我)
好事近(帘外五更风)
好事近(马首望青山)
好事近(何路向家园)
一络索(过尽遥山如画)
清平乐(凉云万叶)
清平乐(风鬟雨鬓)
清平乐(将愁不去)
清平乐(凄凄切切)
清平乐(才听夜雨)
清平乐(塞鸿去矣)
阮郎归(斜风细雨正霏霏)
眼儿媚(独倚春寒掩夕扉)
摊破浣溪沙(风絮飘残已化萍)
摊破浣溪沙(欲语心情梦已阑)
青衫湿(近来无限伤心事)
河渎神(风紧雁行高)
河渎神(凉月转雕阑)
太常引(晚来风起撼花铃)
荷叶杯(帘卷落花如雪)
寻芳草(客夜怎生过)
南歌子(翠袖凝寒薄)
南歌子(暖护樱桃蕊)
秋千索(药阑携手销魂侣)
秋千索(游丝断续东风弱)
忆江南(心灰尽)
忆江南(挑灯生)
浪淘沙(双燕又飞还)
浪淘沙(夜雨做成秋)
浪淘沙(清镜上朝云)
浪淘沙(紫玉拨寒灰)
浪淘沙(红影湿幽窗)
浪淘沙(眉谱待全删)
雨中花(天外孤帆云外树)
鹧鸪天(尘满疏帘素带飘)
鹧鸪天(别绪如丝睡不成)
鹧鸪天(雁贴寒云次第飞)
虞美人(银床淅沥青梧老)
虞美人(春情只到梨花薄)
鹊桥仙(梦来双倚)
鹊桥仙(乞巧楼空)
南乡子(泪咽更无声)
南乡子(烟暖雨初收)
一斛珠(星球映彻)
红窗月(梦阑酒醒)
临江仙(飞絮飞花何处是)
临江仙(带得些儿前夜雪)
临江仙(别后闲情何所寄)
临江仙(独客单衾谁念我)
蝶恋花(眼底风光留不住)
蝶恋花(萧瑟兰成看老去)
蝶恋花(露下庭柯蝉响歇)
蝶恋花(辛苦最怜天上月)
蝶恋花(又到绿杨曾折处)
蝶恋花(尽日惊风吹木叶)
苏幕遮(枕函香)
满庭芳(堠雪翻鸦)
凤凰台上忆吹萧(锦瑟何年)
水龙吟(须知名士倾城)
齐天乐(阑珊火树鱼龙舞)
齐天乐(白狼河北秋偏早)
风流子(平原草枯矣)
沁园春(瞬息浮生)
沁园春(梦冷蘅芜)
金缕曲(德也狂生耳)
金缕曲(此恨何时已)
青衫湿(青衫湿遍)
· · · · · · (收起)

读后感

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在“光合”找到一本《纳兰词选》,拿在手中竟微微有些颤抖,薄薄的,那样轻,那样轻,正如他短暂而消逝的生命。 纳兰性德,字容若,满洲贵族。父亲是当朝宰相明珠,母亲是皇族,17岁进太学,18岁中举,21岁中进士,后为一等侍卫,跟随康熙走遍大江南北,31岁英年早逝。 早在...  

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纳兰,一群黑乌鸦中的白乌鸦,一个高高在皇权统治阶层生存却心怀人性的才子,一个非汉语为母语的外族人,其才情到李商隐有得一拼了,堪属不易: 不是从什么时候开始,纳兰的这首《木兰花》变得流传尤广: 人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。...  

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纳兰容若,你一定是美的,是几百年前我爱的那个人。 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。  

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天妒英才,可悲可泣。。读纳兰之词,至真至深的情感,让人心字成灰,凄切动容。又一年葬花时节,不辞冰雪为君热。  

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清香淡雅如空谷幽兰,却哀艳凄绝,牵动人心阴郁的一面,未完泪沾襟。 纳兰性德,一位风华绝代倾倒无数后人的传奇,生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳;身处花落繁华,却流离与喧嚣之外;行走于仕途,却一生为情所累;可惜天妒英才,在风华正茂之时,匆匆离世。 “容若”一名,总感觉太...  

用户评价

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初读这本选集,我最深刻的感受是其编选的独到眼光和深厚学养。我翻阅过不少同类选本,但这一册在篇目的取舍上,明显带着一种“去芜存菁”的克制与精准。它似乎不急于罗列数量,而是更注重挖掘那些真正能代表作者精神脉络与艺术高峰的佳作。有些我们熟知的名篇自然不会缺席,但穿插其中的几篇相对冷门的篇章,却像是一颗颗隐藏的宝石,为整体的阅读体验增添了惊喜。这表明编者在遴选时,绝非是简单的“照本宣科”,而是投入了极大的心力去体悟作者不同阶段的心绪流变。阅读过程中,我常常会因为某个意象的突然出现而停下来,细细品味,然后会心一笑,感觉自己仿佛被一位博学的向导,带着进入了一个层层递进的精神迷宫。这种编排方式,让读者在熟悉中带着探索,在沉浸中又不断有新的发现,极大地提升了阅读的层次感和耐读性。

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从阅读体验上来说,这本书的设计似乎有意引导读者放慢脚步。它不是那种适合在通勤路上匆匆翻阅的读物,它要求一种仪式感,一种慢下来的心境。纸张的微哑质感、字体墨色的沉稳,都仿佛在无声地提醒你:“请停下来,细细品味这文字中的时光。” 我常常会伴随着一盏清茶,在宁静的午后,逐字逐句地去勾勒出作者笔下的画面,感受那种如丝如缕的缠绵悱恻。这种沉浸式的体验,远超出了单纯的信息接收范畴,更像是一种精神上的洗礼。它提供了一个短暂逃离喧嚣、回归古典雅致的庇护所。我甚至会因为书本散发出的那种淡淡的油墨香,而更加珍惜每一次翻开它的时刻,仿佛每一次开启,都是一次与古代文人心灵的私密对话,这种纯粹而又深刻的连接感,是现代电子阅读难以企及的宝贵财富。

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我发现,不同时段去阅读这本选集,所得的感触是截然不同的。或许是年龄的增长,又或许是阅历的加深,初读时被那些华丽的辞藻和精巧的对仗所吸引,总觉得是一种极致的审美享受;但最近重温时,却更加关注其中流淌出的那股子“淡淡的哀愁”和“无可奈何的宿命感”。那些看似写景抒情的文字背后,其实是面对人生无常时,个体生命力的细腻挣扎与妥协。这本书提供了一个绝佳的窗口,让我们得以窥见一个天才文人在特定历史洪流中的内心波澜。它不再仅仅是文学鉴赏的对象,而更像是一面映照我们自身情感困惑的镜子。这种跨越时空的共鸣感,是任何浮光掠影的阅读体验都无法比拟的,它促使人去思考,去沉淀,去反观自己对“美”与“逝去”的理解。

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这本书的注释和导读部分,做得非常地道和实用,丝毫没有那种生硬的、公式化的学术腔调。我尤其欣赏它在解释一些古典意象和典故时所采用的语言风格,既保持了必要的准确性,又兼顾了现代读者的接受度,不至于让人觉得晦涩难懂,却又绝不流于浅薄。很多时候,一个词汇背后的时代背景和个人情怀,是很难仅凭字面意思领会的,但这里的批注总能恰到好处地提供一个切入点,让我们能够更深地理解字里行间那些微妙的情感张力。比如,对于某个特定季节景物的描绘,注释不仅解释了其字面含义,还引申出了作者当时的心境,这种“言外之意”的引导,对提升阅读的沉浸感帮助巨大。它像是一位温文尔雅的私塾先生,在你需要的时候,轻轻点拨一下,而非大声呵斥,让人在获得知识的同时,还能保持阅读的愉悦和节奏。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中又不失雅致的风格,一下子就把人带入了一种古典的意境之中。书页的纸质手感极佳,拿在手里沉甸甸的,翻阅起来都能感受到一种对文字的尊重。我尤其喜欢封面题字的那种书法韵味,遒劲有力却又蕴含着一种说不出的婉约,与书名本身的气质完美契合。光是把它放在书架上,就觉得整个阅读空间都提升了一个档次。内页的排版也做了精心考量,字号适中,行间距留得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。而且,这本书的装帧细节处理得非常到位,比如侧边书脊上的烫金工艺,在不同的光线下会反射出低调而奢华的光泽,这种对细节的极致追求,无疑是对所收录作品价值的最好衬托。我想,对于一个珍视书籍质感的人来说,光是拥有这本实体书,本身就是一种享受和收藏的满足感。它不仅仅是一本文字的载体,更像是一件经过匠人精心雕琢的艺术品,让人爱不释手,忍不住想反复摩挲。

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我是人间惆怅客。

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人生若只如初见,何事秋秋风悲画扇。

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人生若只如初见,何事秋秋风悲画扇。

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高中毕业时在每个纪念册的扉页都写道“人生若只如初见,当时只道是寻常。”然而我们视野中的每一个人,渐行渐远,有一些,永远不再回来。

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以血为书

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