南朝宋人刘义庆所著笔记小说集《世说新语》采撷魏晋清谈余韵,描述雅士容仪,鲁迅说它“记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇“,精确生动地反映了那个时代的政治风云,习尚仪制,文化精神。本书校释者集前贤精华。
读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇
评分值得反反復復讀的佳作。
评分温故知新~
评分好书啊。近20年难得的世说佳作,值得推荐。
评分值得力荐,不得不读。
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