具体描述
春秋战国是中国文化史上的轴心时代。当时诸子并起，百家争鸣，学术文化高度发展。正如古希腊哲学是西方哲学思想发展的源泉一样，先秦诸子学说是中国二千年来思想发展的源泉。
法家的治国之术为历代统治者所推行，其中必有其合理因素，法家思想及法家精神中必有其精华。这些对我们今天“依法治国，建设社会主义法治国家”多有可供借鉴之处。即使是其糟粕部分，对于我们提高认识，进一步肃清封建流毒，加快社会主义民主与法制建设，也并非毫无益处。
作者简介
作者简介
武树臣：1949
年10月生，北京市
人。北京大学法律
学系教授，法学博
士法律史专业博士
研究生指导教师。
1982年2月毕业于
北京大学法律学系，
留校任教。从事中
国法律思想史、中
国传统法律文化的
教学与研究。主要
成果有《中国传统
法律文化》、《中
国法律思想通史》
（多卷本）及论文
近百篇。1997年4
月调至北京市第二
中级人民法院任副
院长，兼任北京大
学教授、博士研究
生指导教师。
作者简分
李力：男，1964
年生。中国民主同
盟盟员。1988年北
京大学法律学系毕
业，获法学硕士学
位。曾在中央民族
大学 法律 系任 系副
主任、副教授 。现
为中国青年政治学
院法律系剧主任、
副教授，中国法律
史学 会理 事。 从事
法律史及中国传统
法律文 化的 教学 研
究，在《中国法学》、
《法学研究》等发
表论 文十余篇， 专
著《出士文物 与先
秦法制》，合著《中
国传统法律文化》、
《中国法律思想通
史》（第一卷）等。
目录信息
总序
序言 法家的再评价
第一章 法家概述
一 法家的缘起
二 法家产生的社会背景
1法家生活的时代
2法家与成文法运动
三 法家代表人物及其派系
1法家的先驱
2法家代表人物
3法家的派系
四 法家的变法实践及其成果
1法家的变法实践
2法家与成文法的形成
发展
3法家的著作
五 法家的历史地位与历史
遗产
第二章 法家思想概述
一 法家思想的基本特征
二 法家思想的理论基础
1法家的历史观与变法论
2法家的人性论
三 法家关于法律的一般理论
1法律的定义及其本质
2法律的起源
3法律的作用
四 法家的“法治”思想
1法家的“法治”说
2法家的“势治”说
3法家的“术治”说
4法家推行“法治”的方法
五 法家的立法 司法 刑罚论
1法家的立法论
2法家的司法论
3法家的刑罚观及犯罪预防论
六 法家思想与诸子百家的关系
1法家思想与名辩思潮
2法家思想与儒 墨 道 名
诸家的关系
七 齐法家与晋法家的关系
1晋法家与齐法家思想的异同
2法家思想与地域文化
八 法家思想的进步性与局限性
第三章 法家精神述要
一 尊君与尚法
二 公法与私情
三 公端之心与明法审令
四 不避权贵与刑无等级
五 法随时变与移风易俗
第四章 法家精神与封建法制
一 法家精神与集权政治
二 法家精神与历代变法
三 法家精神与历代律典
四 法家精神与历代酷吏
五 法家精神与严于吏治
六 法家精神与律学传统
七 法家精神与法律教育
八 法家精神与法律艺术
九 法家精神与历代清官
十 法家精神与罪刑法定
第五章 法家法律文化遗产的批判
与继承
一 对待法家法律文化遗产的态度
二 法家法律文化遗产的分类
1先秦法家法律文化的良性遗产
2先秦法家法律文化的劣性遗产
3先秦法家法律文化的中性遗产
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
阅读这本书的过程，像是一场与历史的深度交锋，充满了挑战，也充满了启迪。作者的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又时不时地流露出一种近乎文学化的哲思韵味，使得阅读体验十分丰富。我感觉这本书最成功的地方在于，它成功地将抽象的理论议题具象化了。例如，当他讨论到某种治理原则的实施效果时，他会引用古代的某个具体事件作为佐证，这种“理论+案例”的结合方式，极大地增强了观点的说服力。与市面上许多只停留在概念介绍的读物不同，这部作品深入到了思想的“操作层面”，探讨了这些宏大理念是如何在具体的行政实践中被扭曲、被继承，或被彻底颠覆的。它让我清晰地认识到，任何一种思想体系，一旦脱离了实践的土壤，就容易变得僵化和脱离现实，而这本书恰恰很好地把握住了这种动态的张力。
评分这本书的结构安排，简直是为深度学习者量身定制的。它没有采取简单的“人物传记式”或“时间线索式”的编排，而是采用了一种主题驱动的路径。这意味着，你需要准备好集中精神去跟随作者构建的复杂思维网络。我特别欣赏其中关于“人与社会关系重塑”这一主题的探讨，它超越了纯粹的政治哲学范畴，触及到了社会伦理的深层结构。作者对于古代思想家们如何在道德理想与现实操作之间进行微妙平衡的描述，极其精妙。这并非是一本快速消化的读物，它要求读者不断地暂停、反思，甚至要回溯前文来确认某个论断的逻辑基础。每一次重读，都会带来新的发现，就像在探索一座拥有无数暗门的迷宫，总有新的通道等待开启。对于那些对理论建构过程本身感兴趣的读者来说，这本书无疑是一份丰厚的馈赠，它展示了思想如何从混沌中诞生，并最终塑造成影响历史的巨大力量。
评分这部关于中国古代思想流派的著作，读起来简直是一场思想的漫游。作者没有满足于对传统儒家学说的浅尝辄止，而是深入挖掘了那些常常被主流叙事边缘化的声音。我尤其欣赏他如何将先秦时期的政治哲学与当时的社会现实紧密地联系起来，那种剖析时代困境的敏锐度，让人不禁拍案叫绝。书中对“德治”与“法治”的辩证探讨，尤其精彩，它不仅仅是历史的梳理，更像是对我们当下治理困境的一剂清醒剂。他引用的史料扎实而丰富，但叙述方式却绝不枯燥，反而充满了富有感染力的洞察力。当我读到关于权力制衡和国家组织形态的章节时，我感觉自己仿佛站在了稷下学宫的辩论场上，与那些先贤们进行着跨越千年的对话。这本书的价值在于，它强迫你跳出既有的框架，重新审视那些看似古老却依然鲜活的概念。它没有给出简单的答案，而是提供了一套精妙的分析工具，让你能够更好地理解复杂的人类社会组织逻辑。那种层层递进的论证结构，如同精密的机械装置，每一步的咬合都严丝合缝，让人在阅读过程中体验到智力上的极大满足感。
评分坦白讲，我带着点怀疑的态度翻开了这本书，毕竟“思想史”这个领域很容易写成陈旧的教科书式罗列。然而，作者展现出了一种令人惊喜的叙事张力。他似乎擅长捕捉那些思想体系中“叛逆”的火花，那些与时代主流格格不入却又预示了未来方向的洞见。书中对权力运行机制的剖析，那种近乎冷峻的现实主义色彩，与以往那些美化古代圣贤的论调形成了鲜明的对比。读起来，你感受到的是一种赤裸裸的对“如何有效治理”的探索，而不是对“何为至善”的空泛描绘。特别是在分析社会变迁如何催生新的政治理念时，作者的笔触显得尤为老练，他不是简单地罗列观点，而是描摹了一幅幅思想萌芽和成长的动态图景。这种动态的、充满张力的叙事，使得原本厚重的学术内容变得生动可感，让人欲罢不能。那些复杂的概念，经过作者的梳理，如同被精心雕琢的宝石，虽然棱角分明，却闪烁着智慧的光芒。
评分这本书的文字功底令人印象深刻，它有一种沉稳而有力的节奏感。作者在处理那些跨越世纪的学术争论时，表现出了极大的克制和公正，没有明显的偏袒任何一方，而是致力于还原思想交锋的本来面貌。我特别留意到，在分析社会结构变化如何影响思想演进的部分，作者引入了相当多的社会学视角，这让整部著作的视野变得更加开阔和立体。读完后，我对于理解古代社会复杂的人事关系有了一种全新的、更为精细的视角。这本书不是那种读完后你会大喊“颠覆三观”的刺激读物，而更像是一位高明的导师，他循循善诱，在你不知不觉中，帮你构建起一个更坚固、更细致的知识骨架。它更适合那些愿意沉下心来，细细品味思想演变脉络的求知者，每一次翻页，都是对自身认知边界的一次温和而坚定的拓展。
评分帮助我写给导师的作业的书~ 555 泪目~
评分笼统的讲了一下法家,变法.
评分还可以吧，内容介绍还算详细，但是第四章第五章感觉没啥意义
评分本书以寻根溯源的方法来行文，从“法家”这个词开始。谁给他们的定名，这个称谓是否合适，或者说到底有没有法家以及法家源于何等一系列问题，逐层深入，从理官到法家的创始人李愧，一步一步的深入解读法家的精神。概述侧重于从总体上对法家的精神进行分析，寻找法家各人物的思想特色，美中不足的是由于篇幅限制无法对每个人的具体思想展开论述，仅仅点到即收。最后两章主要论述法家思想内涵的精神对封建法制的影响以及对法家法律文化遗产批判继承的科学态度。可谓，剖析深入，以古释今。
评分帮助我写给导师的作业的书~ 555 泪目~
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