從卡夫卡到昆德拉 在線電子書 圖書標籤: 文學評論 吳曉東 文學理論 外國文學 文學 卡夫卡 昆德拉 現代小說
發表於2024-12-22
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“然而世界既不是有意義的,也不是荒誕的。它存在著,如此而已。”羅伯-格裏耶
評分給沒讀過原著的人看的
評分雖然隻是講稿,超齣文論,於社會理論頗多可關聯之處
評分給沒讀過原著的人看的
評分開啓小說詩學的視域,比起內容本身更關心內容是如何被組閤和縫閤入小說文本。20世紀小說的關鍵詞:時間、焦慮、復雜的世界與復雜的形式。書旁的小字和一些理論往往獨具啓發。特彆mark馬爾剋斯部分關於民間文學的部分和喬伊斯部分關於隱喻和轉喻的部分。需配閤文本重讀。
吳曉東
吳曉東,1965年3月生,黑龍江省勃利縣人。1984年至1994年就讀於北京大學中文係,獲博士學位,1994年留在北京大學中文係現代文學教研室教至今。1996、1998、1999年分彆赴日本、新加坡、韓國方學與講學。主要講授中國現代文學史、中國現代小說、中國小說、中國現代詩歌、外國現代主義小說等課程。
主要著述如下:
《彩色插圖中國文學史》(與錢理群等閤著),中國和平齣版社,1995年。
《陽光與苦難》,文匯齣版社,1998年。
《20世紀中國文學名作導讀・詩歌捲》,文本教育齣版社,1998年。
《中國淪陷區文學大係・詩歌捲》、廣西教育齣版社,1999年。
《象徵主義與中國現代文學》,安徽教育齣版社,2000年。
《中國現代文學史》(與程光煒等閤著),中國人民大學齣版社。
《記憶的神話》,新世界齣版社,2001年。
《20世紀外國文學專題》,北京大學齣版社,2002年。
《20世紀外國文學作品選》,北京大學齣版社,2002年。
《鏡花水月世界》,文本教育齣版社,2003年。
迴顧剛剛逝去的20世紀文學,冠以經典的蓋棺論定或許言之尚早。但吳曉東在經大講壇上推崇的從卡夫卡到昆德拉這九位小說傢,卻無疑稱得上大師;他在課堂上選作闡釋分析對象的九篇作品也已經或終將被證明為不朽。因此,吳曉東對他心儀小說傢的獨具慧眼的研究、對他欣賞 小說的彆有會心的解讀,不失為一種對20世紀現代派文學的迴顧和盤點。雖然作者無意經營小說史的契約,但其宏闊視野卻有助於我們對百年文學脈絡的整體關照和把握,進而領悟已經過去的這個“人類有史以來最復雜的一個世紀”對小說傢及小說形式的深層影響,以及為什麼20世紀的小說令人感到“閱讀不再是一種消遣和享受;閱讀已成為嚴肅的甚至痛苦的儀式”。
看到这本书就想起当年吴老师上课时的情形。当时听到时,东西有些东西是一下子就能感悟的;有些东西,所谓少年不识愁滋味,还需要生活的历练,了解痛苦,才能明白。虽然自己最后没选择文学为业,但班上很多同学都去选择中国现代文学专业了,足见吴老师讲课之魅力。
評分书中出现的一些思想小段 个人喜欢 录入如下: *古希腊有诗人说“我身上有无数个裂缝,到处在漏水。” 悲剧就是撕开伤口给人看,这些流经生命,又从生命中渗漏出去的水,可以醉人,可以醒世,可以洗心。这些痛苦使躯体千创百孔,却让灵魂得到了升华。 *法国小说家纪德认为,西...
評分看到这本书就想起当年吴老师上课时的情形。当时听到时,东西有些东西是一下子就能感悟的;有些东西,所谓少年不识愁滋味,还需要生活的历练,了解痛苦,才能明白。虽然自己最后没选择文学为业,但班上很多同学都去选择中国现代文学专业了,足见吴老师讲课之魅力。
評分 評分阅读已不在成为消遣和享受,阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式。 ——这句话是对二十世纪文学而言的。庆幸的是,我读这本介绍二十世纪文学的读物并不是一个“痛苦的仪式”,不仅如此,还感觉很有意思。整部书共分为九章,细致的介绍了9位重量级作家的作品流派风格,写作手法,他...
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