国家与学术 在线电子书 图书标签: 罗志田 思想史 学术史 国学 历史 近代史 学术 晚清-民国学者
发表于2025-01-27
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罗的文章也实在是太不简洁了。
评分非常重要的題目,但羅先生一些論斷處流露出來的,在linguistic turn影響下的對概念和心態的闡釋有些不能認同。例如,有些地方,他會根據某一個作者的某幾句論斷中的一個辭彙和其可能表達的概念就斷定某一個觀念已經出現在這位作者的心態里。這是一種不妥的思想史的證明和闡釋,即,這概念可能在士人的環境中意義如此,就將這個辭彙的概念背後所設想的社會意義帶入發言者的意圖裡面,而忽視了發言者在做出論斷時語境當中本身的意圖和意義。其次,因為太過想要重視所謂“心態”的論述,而往往默認讀者可以在這個不作過多闡明的語言環境中了解他的目的,或許如同他所言,因為信仰陳的“牽連反覆”,因此不願做出清晰的分析。-這是我很難接受的,因為這樣有掩蓋論點和論證痕跡的可能,反而讓人輕易的忘記了羅先生是通過自己的判斷組織史料的
评分徒有虚名
评分分数略微虚高。资料翔实引用完备,个人见解稍微少了点,三星半
评分高三那年读的,感觉罗是把思想史由政治拉回学术,比较有新意。总的来说,余英时师徒的解释路径在学术思想史还可以,但对认知社会结构转型没什么用,所以感觉不带劲。
罗志田,1952年生,四川大学历史系七七级毕业,普林斯顿大学博士,四川大学历史系、北京大学历史系教授。著有《再造文明之梦――胡适传》(1995)、《民族主义与近代中国思想》(1998)、《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》(1999)、《二十世纪的中国思想与学术掠影》(2001)、《乱世潜流:民族主义与民国政治》(2001),主编《二十世纪的中国:学术与社会(史学卷)》(2001年)。
本书论述了从清季保存国粹的朝野努力及由此而起的争论开始,到新文化运动时的整理国故、再到北伐前后两次关于国故和国学的大讨论,大体经历了从保存国粹到整理国故再到不承认国学是“学”的发展演化进程,其最显著的主线是(广义的)学术与国家的关系。
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