庄老通辨 在线电子书 图书标签: 钱穆 哲学 庄子 老子 道家 国学 历史 錢穆
发表于2024-11-25
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钱穆先生很令人尊敬,儿子钱逊是逊了点
评分不错的
评分本书的一大重点无疑是钱穆先生试图通过考证证明《老子》成书在《庄子》后,虽然评论里有不少心疼郭店竹简啪啪啪打脸的,然而不得不说的是,钱穆从老庄各自对具体文字和观念的使用的比较入手考虑年代先后问题仍然不失为一个新颖的研究视角,有些思路纵使跑偏,甚至荒唐之极,对人文研究来说却不见得有截然对错的分际,这是我从钱穆先生振振有词却并不成功的考据研究中得出的一点认识。
评分本书的一大重点无疑是钱穆先生试图通过考证证明《老子》成书在《庄子》后,虽然评论里有不少心疼郭店竹简啪啪啪打脸的,然而不得不说的是,钱穆从老庄各自对具体文字和观念的使用的比较入手考虑年代先后问题仍然不失为一个新颖的研究视角,有些思路纵使跑偏,甚至荒唐之极,对人文研究来说却不见得有截然对错的分际,这是我从钱穆先生振振有词却并不成功的考据研究中得出的一点认识。
评分辨得好有滋味
钱穆(1895-1990)
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
本书专为讨论庄、老两家之思想,而辩订其先后。其在于庄、老两家之生卒年世,及历史传说之种种考订,则均详见于拙著《先秦诸子系年》。拙著与本书可互相发明参证者,除《先秦诸子系年》外,尚有《国学概论》,《中国思想史》,《墨子》,《惠施、公孙龙》诸书,幸读者参阅。
钱先生深研庄老二子,以语言、义理为证据,佐之以诸子系年考证,其论甚辩而析。此书不惟考证庄老先后,亦考辩二子义理,不可不读。
评分简单地说,钱用一个思想来收集所有的证据,就是先有白,再有黑。 其实,我觉得做研究的人首先就应该有一个对经济历史的基本认识。 为什么孔子没有写书?为什么《论语》是弟子的笔记? 假设以上两点都是真。 那么最简单的道理是:没钱。 古代不是21世纪,有网络,有搜索,...
评分简单地说,钱用一个思想来收集所有的证据,就是先有白,再有黑。 其实,我觉得做研究的人首先就应该有一个对经济历史的基本认识。 为什么孔子没有写书?为什么《论语》是弟子的笔记? 假设以上两点都是真。 那么最简单的道理是:没钱。 古代不是21世纪,有网络,有搜索,...
评分錢先生主張老子出於莊子以後,又好以莊子釋中庸。本書中對這兩方面的論述實在太多了,讀起來還是比較無趣的。對於原文及注釋的闡釋,讀起來也很吃力,讀完幾行就有些找不到北,這可能與行文風格有關。同期閱讀朱子語類,比這個容易讀些。
评分道家中所讲的道,就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量(通常也简称为灵量)。 “老子所讲的「道」,其实就是我们讲的 Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式是很隐晦,很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白,可是这个道在世界各地均受到尊崇,而且人们试图诠释道...
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