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墨子閒詁(上下)

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(清)孙诒让|校注 作者
中华书局
译者
2001-04 出版日期
762 页数
42.00 价格
平装
新編諸子集成 丛书系列
9787101019490 图书编码

墨子閒詁(上下) 在线电子书 图书标签: 墨子  国学  孙诒让  诸子  哲学  新编诸子集成  墨家  先秦   


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发表于2024-05-03


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墨子閒詁(上下) 在线电子书 用户评价

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墨子骂孔子总是酸溜溜的,所论无非天道,难比于孔子。

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墨子骂孔子总是酸溜溜的,所论无非天道,难比于孔子。

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只看白文。经、城守暂时略过。

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還算不錯的一部

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孙诒让校订、诂训《墨子》的成就让人景仰,毋庸赘言。只是,传世《墨子》一书讹误、错谬、重复、颠倒实在太多,其中与兵家、名家相关的内容又极为难懂,故而只打四星。

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墨子閒詁(上下) 在线电子书 读后感

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先秦人的观念,尤其是战国中期以前,并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念,当时的社会“政教合一”,思想与政治社会相互没有分离,所以大家只重视自己的思想能否实现,而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段,由许多不同的人慢...  

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先秦人的观念,尤其是战国中期以前,并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念,当时的社会“政教合一”,思想与政治社会相互没有分离,所以大家只重视自己的思想能否实现,而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段,由许多不同的人慢...  

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其实按照现在的观点看,墨子很象个“愤青”,对很多传统习惯的事物持批判态度,他的批判,在某些方面是可取的,例如说节用、节葬、兼爱、非攻等等,但细细看来,并不可行。 例如说墨子认为忠臣应该直谏,这个道理,谁都明白,只是在《史记》中,直谏的忠臣往往死的很惨,正义...

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亲士第一 为君用人 为才自保 与儒之中庸 老之不争相合 修身第二 自我提升 自保 所染第三 环境的影响力 法仪第四 以天为法 兼爱 与佛之因果 老之人法地 地法天相合 七患第五 节俭 储蓄 储备 辞过第六 三辩第七 卷二 尚贤上第八 尚贤中第九 尚贤下第十 卷三 尚同上第十...  

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战国时皇权没落的时代,所以儒墨同为显学。 之后,墨家思想不为统治者所容,加之修行者艰苦卓绝,后来就几近灭绝。 现在,墨家应该可以复兴了。况且,墨家很实用。 刚看完一点点,觉得作者真的很有才,很博学。  

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