具体描述
钱大昕博综群藉，著述宏富，于经史子集，都有建树。擅名者如《甘二史考异》、《十驾斋养新录》等，均获誉当时，盛传后世，称为经典。
《十驾斋养新录》并《余录》凡二十三卷，学术札记，涉及经学、小学、史学、官制、地理、姓氏、典籍、词章、术数、儒术等诸多领域。其考镜源流，匡辨伪讹，索微烛幽，“皆精确中正之论”，为后人称赏，被学者视为典范。
是书初刊于清嘉庆九年（1804），加有“嘉定钱氏潜研堂全书”本，光绪二年（1876）浙江书局本，“万有文库”本，“国学基本丛书”本，商务印书馆排印本，台湾世界书局排印本，香港崇文书店排印本。本书据商务本为底本，逐条校以史志文献，对异文及手民之误，并出校记，为目今最完备的读本。
作者简介
目录信息
2、自序
3、十驾斋养新录总目
4、十驾斋养新录卷第一
5、十驾斋养新录卷第二
6、十驾斋养新录卷第三
7、十驾斋养新录卷第四
8、十驾斋养新录卷第五
9、十驾斋养新录卷第六
10、十驾斋养新录卷第七
· · · · · · (收起)
读后感
仆惟足下言是信。——钱大昕《与戴东原书》 南雷《明儒学案》论 “族方”谓君子死义，死不足惜。此儒家风骨。读史一通，知小人之死，皆有可怜处。妖僧广孝敢谓佛无伪经者，以佛固伪，经文无可真假，因之无伪也。太原辨《古文尚书》，萧山遂为《冤词》，真经何冤之有？必先自伪...
评分仆惟足下言是信。——钱大昕《与戴东原书》 南雷《明儒学案》论 “族方”谓君子死义，死不足惜。此儒家风骨。读史一通，知小人之死，皆有可怜处。妖僧广孝敢谓佛无伪经者，以佛固伪，经文无可真假，因之无伪也。太原辨《古文尚书》，萧山遂为《冤词》，真经何冤之有？必先自伪...
评分仆惟足下言是信。——钱大昕《与戴东原书》 南雷《明儒学案》论 “族方”谓君子死义，死不足惜。此儒家风骨。读史一通，知小人之死，皆有可怜处。妖僧广孝敢谓佛无伪经者，以佛固伪，经文无可真假，因之无伪也。太原辨《古文尚书》，萧山遂为《冤词》，真经何冤之有？必先自伪...
评分卷十三“史通”條—— 劉知幾沈潛諸史，用功數十年。及武后、中宗之世，三為史官，再入東觀，思舉其職，既沮抑於監修，又見嫉於同列，議論鑿枘，不克施行，感憤作《史通》內外篇。當時史局遵守者不過貞觀所修《晉》、《梁》、《陳》、《齊》、《周》、《隋》六史之例，故其書指...
评分仆惟足下言是信。——钱大昕《与戴东原书》 南雷《明儒学案》论 “族方”谓君子死义，死不足惜。此儒家风骨。读史一通，知小人之死，皆有可怜处。妖僧广孝敢谓佛无伪经者，以佛固伪，经文无可真假，因之无伪也。太原辨《古文尚书》，萧山遂为《冤词》，真经何冤之有？必先自伪...
用户评价
这本书的封面设计就充满了古朴的韵味，那种淡淡的墨香仿佛穿越了时空，直接扑面而来。初次翻开，我就被它字里行间的文字所吸引，没有丝毫的堆砌感，每一句话都像是精心打磨过的玉石，温润而有光泽。我尤其喜欢其中关于某种传统技艺的描写，作者的笔触细腻入微，仿佛我能亲眼看到那双手在灵巧地运作，能感受到那种数代传承的匠人心血。不仅仅是技艺，书中对古时文人雅士生活的描绘也让我沉醉，他们如何在四季的更迭中品茗赏景，如何与三五好友谈古论今，那种淡泊宁静的生活态度，在如今这个喧嚣浮躁的时代，显得尤为珍贵。书中不乏一些关于古籍考证的片段，读来令人拍案叫绝，作者仿佛拥有穿越时空的能力，将那些尘封的历史细节一一呈现。它不像那些枯燥的学术著作，而是以一种娓娓道来的方式，将知识融入故事，让读者在不知不觉中汲取养分。我常常会在午后，泡上一杯清茶，静静地坐在窗边，在书页间流连，仿佛自己也置身于那个遥远的时代，感受着历史的脉搏。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种心灵的洗涤和升华。它让我重新审视了许多被遗忘的美好，也让我对传统文化有了更深刻的理解和敬意。
评分读完这本书，我脑海里最深刻的印象就是一种“厚重感”。它不是那种轻飘飘的读物，而是每一页都承载着作者对某种事物深沉的热爱与执着。书中对自然景物的描绘，可以说是达到了出神入化的地步，你仿佛能听到风吹过树梢的沙沙声，看到露珠在晨光中闪烁的光芒，甚至能闻到泥土在雨后散发的芬芳。这种极致的感官体验，让我对作者的观察力和表达能力叹为观止。特别是一处关于季节变迁的描写，它不仅仅是简单地列举了气候的变化，而是将这种变化与人的情感、与生活中的细微之处巧妙地结合起来，读来让人心生共鸣，仿佛也经历了那段时光的流转。书中对一些生活细节的处理也极其到位，比如如何选择合适的器皿来盛放某一种茶，如何根据不同的场合调整说话的音调，这些看似微不足道的细节，却构成了那个时代独特的生活美学。我能感受到作者在撰写过程中，付出了多少心血去考据、去体会，才能将这些内容如此生动地呈现在读者面前。它让我意识到，真正的生活品味，往往就隐藏在这些被我们忽视的细微之处。读这本书，就像是走进了一个充满智慧与韵味的世界，让人流连忘返。
评分在我翻阅这本书的过程中，我常常感到一种“意犹未尽”的惊喜。每一次阅读，似乎都能发现新的角度和新的感悟。它不像一些书，读完之后就仿佛看到了结局，而是留下了很多可以回味和联想的空间。我印象最深的是书中对某些古典音乐的赏析，作者没有简单地描述音乐的旋律，而是深入挖掘了音乐背后所蕴含的情感和意境，甚至能从音乐中感受到作者当时的心境。这种“听”音乐的文字，我还是第一次接触，真的非常奇妙。书中对于一些传统节日的描写也极其生动，它不仅仅是关于节日习俗的介绍，更是关于节日所承载的文化意义和情感寄托的阐释，读来让人倍感亲切和温馨。它让我看到了传统节日是如何在人们的生活中扮演着重要的角色，如何维系着情感的纽带。这本书的结构也很巧妙，没有明显的章节划分，但内容却层次分明，过渡自然，让人在阅读时不会感到突兀，反而有一种行云流水般的流畅感。
评分这本书最让我感到惊喜的是它所展现出的“一种跨领域的融会贯通”。它不仅仅局限于某个单一的学科，而是将不同领域的知识巧妙地结合起来，形成了一种独特的视角。我特别欣赏书中对“古籍修复”的描写，作者不仅仅是在介绍修复的技术，更是将修复的过程比作与历史对话，将每一份古籍都视为珍贵的生命。这种人文情怀与专业技术的结合，让我对作者的敬业精神深感钦佩。书中对“古代历法”的阐述也同样令人赞叹，它不仅仅是关于天体运行的规律，更是关于历法如何影响着人们的农业生产、节日庆典以及社会生活。它让我看到了，看似枯燥的科学知识，其实与我们的生活息息相关。这本书的结构设计也十分精巧，内容丰富而不杂乱，层次清晰，每一部分都相互呼应，构成了一个有机整体，让人在阅读时既能获得宏观的认识，又能深入了解细节。
评分这本书给我带来的，是一种“对生活细节的重新发现”。它不像那种大而泛的读物，而是聚焦于那些被我们常常忽略的细枝末节，并赋予它们深刻的意义。我特别喜欢书中关于“书房雅玩”的描写，作者对于各种文房四宝的介绍，不仅仅是关于它们的材质和功能，更是关于它们在文人雅士的生活中扮演的角色，以及它们所蕴含的文化内涵。读来让我对这些日常用品有了全新的认识，仿佛也看到了那个时代文人的生活情趣。书中对“节气变化”的描写也同样精彩，它不仅仅是简单的气候记录，更是将节气的变化与人们的生活起居、饮食习惯紧密结合，让我看到了古人顺应自然、尊重自然的智慧。它让我意识到，很多古老的习俗，其实都蕴含着深刻的科学道理。这本书的叙述方式也极具感染力，它就像一位老友在娓娓道来，字里行间充满了真挚的情感，让人读来倍感亲切。
评分这本书最令我回味无穷的是它所营造出的“一种静谧的氛围”。它仿佛是一片宁静的港湾，能够让我在喧嚣的世界中找到片刻的安宁。我尤其喜欢书中关于“茶道”的描写，作者不仅仅是在介绍泡茶的步骤，更是将茶道所蕴含的哲学、礼仪以及其中蕴含的东方美学展现得淋漓尽致。读来让我仿佛也置身于那个宁静的茶室，感受着茶香袅袅，心境也随之平和下来。书中对“园林艺术”的阐述也让我赞叹不已，它不仅仅是对园林景色的描绘，更是对中国古人造园理念的深入解读，让我看到了中国人如何将自然与艺术完美地融合在一起。它让我意识到，真正的美，往往就隐藏在对自然的尊重和对和谐的追求之中。这本书的行文风格也十分独特，它有一种悠然自得的节奏感，不急不缓，恰到好处，读来让人心旷神怡。
评分这本书给我带来的，是一种“对过往的深深眷恋”。它不落俗套，没有刻意追求某种潮流，而是静静地地展现着那个时代独特的韵味。我最喜欢的是其中关于“闲适生活”的描写，作者笔下的那些人物，即便身处困境，也依然能保持内心的宁静和从容，在点滴的生活细节中寻找乐趣。这种从容淡定的生活态度，在如今这个快节奏的社会，显得尤为可贵。书中对一些古建筑的描述也让我印象深刻，它不仅仅是关于建筑的结构和样式，更是关于这些建筑所承载的历史故事和人文情感，读来仿佛能听到历史的回响。它让我看到了，建筑不仅仅是冰冷的砖石，更是活着的历史。这本书的语言风格也极其别致，没有华丽的辞藻，却充满了朴素的真诚，字里行间流露出的，是对生活的热爱和对传统的尊重。
评分这本书最吸引我的地方在于它所展现的“生活智慧”。它不是那种教你如何速成的“心灵鸡汤”，而是通过一个个生动的故事和细致的描绘，让你在潜移默化中领悟到一种更深邃的生活哲学。我特别喜欢书中关于待人接物的篇章，作者没有直接给出条条框框的准则，而是通过描写人物之间的互动，以及那些看似不经意的对话，让你自己去体会如何才能做到既有原则又不失温情，既有分寸又不显生疏。这种“润物细无声”的教学方式，比任何生硬的说教都来得更加有效。书中对一些古老习俗的介绍也让我耳目一新，很多习俗背后都蕴含着古人对自然、对人生的深刻理解，作者通过对其渊源和意义的阐释，让我对这些习俗有了全新的认识。它让我明白，很多看似繁琐的礼节，其实都源于对和谐与尊重的追求。读这本书，仿佛是在与一位博学而慈祥的长者对话，他用他丰富的阅历和深邃的智慧，为我指点迷津，让我对生活有了更深刻的理解和更豁达的态度。
评分读这本书，我常常会有一种“豁然开朗”的感觉。它没有故弄玄虚，而是用一种清晰而富有条理的方式，为我揭示了某些事物背后隐藏的逻辑。我特别欣赏书中对某些古代哲学思想的解读，作者并没有生硬地搬弄概念，而是通过引经据典，结合实际生活中的例子，将那些深奥的道理讲解得通俗易懂，让我能够真正地理解和体会。它让我明白，很多看似复杂的道理，其实都根植于生活本身。书中对一些古代技术原理的阐述也极其精妙，作者能够用最简洁的语言，将复杂的机械原理讲得明明白白，让我对古人的智慧充满了敬意。它让我意识到，古人的创造力，丝毫不亚于现代人。这本书不仅提升了我的知识储备，更重要的是，它教会了我如何去思考，如何去理解事物背后的本质。
评分这本书给我最直接的感受就是一种“精神上的富足”。它就像一位经验丰富的向导，带领我深入探索了一个我从未触及过的领域。我尤其惊叹于作者在描绘某些艺术品时的功力，他不仅仅是在描述一件物品的外形，更是将这件物品的历史背景、制作工艺、以及它在不同时期所扮演的角色都一一呈现。读来就像是经历了一场跨越时空的艺术品鉴之旅。书中对于某些植物和药材的介绍也同样精彩，它不仅仅是枯燥的科普，而是将这些事物与人的生活、与健康、与养生紧密联系起来，读来既增长了知识，又受益于生活。我尤其喜欢其中关于某种草药的叙述，它不仅仅是关于其药效，更是关于它如何在民间流传，如何被人们所珍视的。这种将学术知识与人文关怀相结合的笔触，让我对作者的学识和情怀都深感敬佩。
评分点的并不好。
评分点的并不好。
评分点的并不好。
评分这本书了不起。每一条提出来都够写一篇论文。清代史学只有钱大昕可和章学诚比肩！学诚胜在史识论考证之功力必不如钱大昕。学习了！
评分标点错误很多。
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