錢穆(1895-1990)
錢穆(1895-1990),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年即為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
本書專為討論莊、老兩傢之思想,而辯訂其先後。其在於莊、老兩傢之生卒年世,及曆史傳說之種種考訂,則均詳見於拙著《先秦諸子係年》。拙著與本書可互相發明參證者,除《先秦諸子係年》外,尚有《國學概論》,《中國思想史》,《墨子》,《惠施、公孫龍》諸書,幸讀者參閱。
道家中所讲的道,就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量(通常也简称为灵量)。 “老子所讲的「道」,其实就是我们讲的 Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式是很隐晦,很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白,可是这个道在世界各地均受到尊崇,而且人们试图诠释道...
評分錢先生主張老子出於莊子以後,又好以莊子釋中庸。本書中對這兩方面的論述實在太多了,讀起來還是比較無趣的。對於原文及注釋的闡釋,讀起來也很吃力,讀完幾行就有些找不到北,這可能與行文風格有關。同期閱讀朱子語類,比這個容易讀些。
評分观点大胆,论证缜密,最后的结论或可讨论,但推衍的过程值得回味。 BTW: 全文言的序看得有点累...
評分简单地说,钱用一个思想来收集所有的证据,就是先有白,再有黑。 其实,我觉得做研究的人首先就应该有一个对经济历史的基本认识。 为什么孔子没有写书?为什么《论语》是弟子的笔记? 假设以上两点都是真。 那么最简单的道理是:没钱。 古代不是21世纪,有网络,有搜索,...
評分錢先生主張老子出於莊子以後,又好以莊子釋中庸。本書中對這兩方面的論述實在太多了,讀起來還是比較無趣的。對於原文及注釋的闡釋,讀起來也很吃力,讀完幾行就有些找不到北,這可能與行文風格有關。同期閱讀朱子語類,比這個容易讀些。
錢穆先生很令人尊敬,兒子錢遜是遜瞭點
评分老子一書並非晚齣,但錢老證的過程也頗耐人尋味
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