曆史哲學的重建 在線電子書 圖書標籤: 哲學 盧卡奇 西方馬剋思主義 馬剋思主義 馬剋思主義及其研究 社會理論 馬剋思主義哲學 馬剋思
發表於2024-11-06
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讀瞭等於沒讀。
評分讀瞭等於沒讀。
評分大學時反復敲讀的一本書,用來從彆的角度理解馬剋思瞭
評分感覺一般,對於盧卡奇的理解,前輩們做齣瞭一定的貢獻,但是對於早期西方馬剋思主義和接踵的法蘭剋福學派及後現代馬剋思主義的關係還是要重新把握。而且個人感覺《曆史與階級意識》中最為重要的是其總體思想。不管盧卡奇在論述無産階級意識還是革命問題及物化問題,總體性的方法論起到最基本的奠基作用。
評分大學時反復敲讀的一本書,用來從彆的角度理解馬剋思瞭
張西平1948年齣生。
1988年畢業於中國社會科學院
研究生院哲學係,獲哲學碩士。
1995年在德國作訪問學者一年。
現任北京外國語大學副教授。
發錶論文四十餘篇,並翻譯瞭
《曆史和階級意識》、《關於社會
存在的本體論》等著作。另有閤
著、編輯等齣版物數種。
曆史哲學的重建
――盧卡奇與當代西方社會思潮
盧卡奇是西方馬剋思主義的始作俑者。
自《曆史和階級意識》一書問世,
聲名鵲起。
他對實踐和異化範疇的詮釋
以及關於社會存在的本體論思考,
錶達瞭對馬剋思主義的
一種實踐-人道主義理解,
成為20世紀西方新左派的重要思想源泉,
同時也受到正統馬剋思主義者的嚴厲批判。
這一切使他成為半個世紀以來
毀譽參半、頗多爭議的人物。
本書是作者多年研究的成果。
作者通過溯本清源的梳理
考察盧卡奇思想的發展軌跡,
並側重從他與現代西方
哲學諸流派的關係上,
解讀其重建曆史哲學的理念――
社會曆史本體論與人類學相統一。
其中一些見解發人深省,
有些立論也可能引起爭議,
但隻要我們從多維角度審視
社會-曆史的結構和變遷,
就不難看到本書在拓寬社會認識上的
啓發意義和學術價值。
――蘇國勛
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