海上梵王渡:聖約翰大學 在線電子書 圖書標籤: 聖約翰大學 教會大學 歷史 大學史 基督教 中國高校 上海 華政
發表於2024-11-13
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參考就好
評分另一個教會學校
評分對教會學校有個新的認知,《約翰聲》比東吳《雁來紅》早瞭很多,碩士教育也很早,劉鴻生是蘇州張傢的錶叔吧,應該是劉麟生的哥哥~
評分參考就好
評分對教會學校有個新的認知,《約翰聲》比東吳《雁來紅》早瞭很多,碩士教育也很早,劉鴻生是蘇州張傢的錶叔吧,應該是劉麟生的哥哥~
本書介紹瞭聖約翰大學的曆史、教學情況等,為一部詳實的教會大學資料,是瞭解、研究舊中國教會大學極有價值的著作。
聖約翰大學
創建於1879年9月的聖約翰大學是一所美國聖公會所辦教會學校,它結束於1952年9月,以其73年的曆史而成為中國教會大學中曆史最久的學校之一。1941年,瀋嗣良成為該校首任中國籍校長。新中國建立後,1950年12月,學校與美國聖公會完全脫離關係。 1952年9月,教育部決定進行全國範圍的高等院校係科設置調整,聖約翰大學各院係分彆並入相關院校,校址劃歸華東政法學院。曆時73年的聖約翰大學結束瞭其曆程。
五十多年前,隨著新中國的建立,教會大學在中國大陸即不復存在瞭。中國教會大學長期被看作是帝國主義對中國進行文化侵略的堡壘,曾引起眾多中國人士的反感。的確,一些教會和教會大學曾與西方殖民主義及所謂“為基督教徵服中國”的宗教狂熱有過不同的聯係。但是,以半個多世紀以後的眼光來看,這種反感雖不無依據,但卻失之籠統與偏頗。因為他沒有將教會大學作為主體的教育功能與日益疏離的宗教功能乃至西方殖民主義的侵華政策區彆開來。事實上,從另一個角度來說,中國教會大學也是近代中西文化交流的産物,他的發展變化是近代中西文化交流史的重要組成部分。中國教會大學的數量雖然不多,但在中國教育近代化的過程中起著某種程度的示範與導嚮作用,培養齣瞭一批齣色的專業人纔,從而在中國教育界和社會上産生過頗為深刻的影響。同時,對於很多西方人來說,教會大學又是一個觀察、瞭解中國文化與中國社會的不大不小窗口。在二十一世紀的今天,我們以一種冷靜而審慎的態度迴顧中國教會大學的曆史,,也算是重新打開瞭一扇觀察、瞭解中國近代教育史和文化交流史的不大不小的窗口。
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