星占学与传统文化

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出版者:广西师范大学出版社
作者:江晓原
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2004-10
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563349678
丛书系列:
图书标签:
  • 占星学
  • 天文
  • 文化
  • 占星
  • 江晓原
  • 历史
  • 神秘主义
  • 科学史
  • 星占学
  • 传统文化
  • 天文历法
  • 古代信仰
  • 哲学思想
  • 历史研究
  • 占卜文化
  • 文化传承
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具体描述

本书主要从文化学角度而不是从哲学角度来讨论古代中国人观念中的天人关系。书中引用了大量不常见的原始文献,既能使读者明白易懂,又具有足够的思想深度。作者在本书中提出了,“政治天文学”的概念,指出了中国历史上天文学的特点及其特殊的政治地位和作用,对我国这一自古以来影响深远且颇具神秘色彩的天人感应学说作出了批判性探讨。

好的,这是一份针对一本名为《星占学与传统文化》的图书所撰写的、完全不涉及该主题内容的图书简介,字数约1500字。 --- 《光影之河:中世纪欧洲手抄本艺术与知识传播研究》 ——一部跨越文字、图像与信仰的深度探索 引言:被遗忘的黄金时代 在印刷术尚未点亮欧洲大陆的漫长中世纪,知识的保存与传播主要依赖于一种庄严而精致的媒介——手抄本(Manuscript)。它们不仅仅是书写文本的载体,更是那个时代艺术成就、宗教信仰、社会结构乃至日常生活哲学的缩影。 《光影之河:中世纪欧洲手抄本艺术与知识传播研究》并非一部关于占星术或民间信仰的著作,它将目光聚焦于公元500年至1500年间,西欧修道院、宫廷与城市书坊中,那些由抄写员、插画师和装帧师倾注心血铸就的艺术珍品。本书旨在揭示这些实物载体如何成为维系中世纪知识体系的“生命线”,以及它们在艺术史、文献学和文化史领域中无可替代的地位。 第一部分:物质的重生——手抄本的诞生与材料学 手抄本的制作是一场涉及自然资源、精湛手工艺与严格宗教规范的系统工程。本部分将深入剖析构成这些不朽载体的基本元素,着重探讨其物质层面的复杂性,完全避开任何神秘学或非实证的领域。 第一章:羊皮纸的秘密——载体的演变与挑战 我们将从最核心的载体——羊皮纸(Parchment)和牛皮纸(Vellum)开始。本书详细考察了从动物皮料的选材、刮制、打磨到最终用于抄写的完整工艺流程。对比罗马晚期纸莎草(Papyrus)的脆弱性,羊皮纸的耐久性如何支撑了知识在动荡时期的存续?我们还将研究不同地区、不同时期对羊皮纸质量的不同要求,以及如何通过残留的制作痕迹来判断手抄本的制作年代与产地。同时,对早期羊皮纸因处理不当而产生的“褪色”或“油腻”现象的科学分析,也将作为本书材料研究的重要组成部分。 第二章:墨水与颜料的化学——色彩的持久性与象征 手抄本的生命力在于其色彩。本章着重于中世纪抄写员所使用的墨水和颜料的化学成分与制作技术。我们将分析源自天然矿物、植物和昆虫的各种色料,例如使用苏木(Logwood)或五倍子(Gallnuts)提取的黑色墨水,以及用于制作鲜艳红色的朱砂(Cinnabar,硫化汞)。通过现代科学分析技术(如X射线荧光光谱分析,XRF),我们重建了不同时期、不同风格手抄本的调色板,探讨颜料的稀有性如何间接反映了委托者的财富和社会地位。对“金”的使用,也将严格限定于其作为金属颜料在艺术表现上的作用。 第三章:装饰的艺术——卷首饰与图章 装饰性书写(Illumination)是手抄本最具视觉冲击力的部分。本书将聚焦于卷首饰(Initial Letters)和边饰(Borders)的结构分析。我们区分了“装饰性大写字母”与“微缩插图(Miniatures)”的功用差异,并探讨了它们在文本阅读中的引导作用。插图的题材将严格限制在对圣经故事、历史事件、以及古典文学的直接描绘,例如对维吉尔史诗场景的还原,或对圣徒生平的视觉叙事。对装饰性符号的解读,完全基于其在基督教符号学中的既定含义。 第二部分:知识的迁徙——手抄本的抄写、流传与图书馆学 中世纪的知识传播并非一条直线,而是通过手抄本的复制、修正和转移而实现的“迁徙”。本部分关注手抄本作为信息载体的社会功能与知识管理模式。 第四章:抄写室的日常——修道院与世俗书坊的生产模式 我们将详细描绘中世纪抄写室(Scriptorium)的运作机制。无论是本尼狄克会修道院内严格的作息制度,还是13世纪后大学城周边世俗书坊的商业化运作,都体现了知识生产的工业雏形。本书关注抄写员的劳动强度、文本的校对机制(Collation Process),以及不同“抄写传统”(Scribal Traditions)如何影响了同一文本在不同地区面貌的差异。我们分析了手抄本扉页上留下的抄写员笔误、批注和“涂鸦”,将其视为中世纪知识生产者个体化的证据。 第五章:典藏与流散——手抄本图书馆的建立 手抄本的保存依赖于制度化的收藏机构。本章研究了早期中世纪修道院图书馆的结构,以及后期宫廷图书馆和大学图书馆的兴起。我们审视了早期图书馆的编目方式(Inventory Lists),这些清单如何反映了当时的知识等级体系。此外,对图书馆藏书在宗教改革、法国大革命等历史转折点上的流散与重组路径的追踪,构成了知识地理学研究的重要篇章。 第六章:文本的权威性——版本校勘学在中世纪的应用 手抄本时代,文本的“原貌”易逝,每一次复制都伴随着变异的风险。本书探讨了中世纪学者如何运用版本校勘学(Textual Criticism)来确立权威文本,例如对古代拉丁文经典的整理工作。我们分析了不同手抄本版本(Manuscript Versions)之间的相互参照和修正,展示了中世纪学者如何在缺乏现代技术手段的情况下,重建和维护知识的准确性,重点关注教会法典、哲学论著和古典文学的传播链条。 第三部分:跨越时代的对话——手抄本的社会文化背景 手抄本的意义远超其内容本身,它们是权力的象征,也是信仰的媒介。 第七章:图像叙事的力量——中世纪世俗生活与宗教教化 本书的插图分析严格围绕世俗生活的记录和宗教教化的目标展开。我们研究了《时祷书》(Books of Hours)中描绘的季节性农耕场景、贵族狩猎活动,以及日常礼仪,将这些图像视为社会史料的直观证据。对于宗教题材的插图,如“基督受难”或“圣徒殉道”,我们探讨了其在强化信徒情感联结中的视觉修辞学。所有图像的解读,均基于当时社会的主流意识形态框架。 第八章:从修道院到人文学者——手抄本的“再发现” 随着文艺复兴的临近,手抄本的地位开始发生微妙的变化。本章考察了人文主义者(Humanists)如何重新发掘和珍视古代手稿,并将其作为复兴古典文化的基础。我们关注15世纪末期,手抄本制作的衰落并非完全是印刷术的胜利,而是世俗精英对特定艺术形式偏好的转移。这标志着手抄本作为主流知识载体角色的终结,但同时也开启了它们作为珍稀艺术品被研究收藏的新篇章。 结语:永恒的触感 《光影之河》旨在邀请读者通过对羊皮纸的纹理、颜料的色泽和墨迹的笔触的细致考察,重新体验中世纪知识传播的物质形态。本书致力于用严谨的文献学、艺术史和材料科学方法,构建一座清晰的桥梁,连接我们与那个手工创造的“纸上世界”,理解知识是如何在漫长的黑暗中,被一笔一划地守护至今。 --- 关键词: 手抄本、羊皮纸、中世纪艺术、文献学、修道院文化、插图学、文本校勘、知识史。

作者简介

江晓原,1955年生于上海。上海交通大学教授、博士生导师。科学史系主任,人文学 院院长。中国科学技术史学会副理事长,中国性会理事、发起人之一。“科学・历史・文化”网站(http://www.shc2000.com)主持人。近年在科学史研究之外,颇致力于科学文化和科学传播方面的研究。已在海内外出版专著、译著、文集等约30种,发表学术论文100余篇,还撰写了大量随笔、书评和杂文,并在京沪多家报刊杂志开设有个人专栏。重要的著作有:《天学真原》、《天学外史》、《性张力下的中国人》、《小楼一夜听春雨》等。

目录信息

读后感

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假如我是在小时候读到这本书的话,八成是会对江晓原教授的这本著作嗤之以鼻的。那个时候迷恋中国古典小说,满脑子侠骨柔情,总是希望能像诸葛孔明那般,仰望星空之余再掐指一算便可获知天下大事,再不济,也该会碰到一个能发现我慧根的鹤发童颜之高人,他会赠我一套事关天命的...  

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假如我是在小时候读到这本书的话,八成是会对江晓原教授的这本著作嗤之以鼻的。那个时候迷恋中国古典小说,满脑子侠骨柔情,总是希望能像诸葛孔明那般,仰望星空之余再掐指一算便可获知天下大事,再不济,也该会碰到一个能发现我慧根的鹤发童颜之高人,他会赠我一套事关天命的...  

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江晓原《星占学与传统文化》(广西师大版)——粗浅翻了一下,只记住一个:古人的性都是和历相关的,做爱也得翻着历书挑日子,讲究的是天人合一,貌似古代优生学。最好玩的是,历朝历代都有大臣上书皇帝,意思说:最近天灾人祸挺多的,你看后宫里宫女妃子好多个您都没临幸到,...

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假如我是在小时候读到这本书的话,八成是会对江晓原教授的这本著作嗤之以鼻的。那个时候迷恋中国古典小说,满脑子侠骨柔情,总是希望能像诸葛孔明那般,仰望星空之余再掐指一算便可获知天下大事,再不济,也该会碰到一个能发现我慧根的鹤发童颜之高人,他会赠我一套事关天命的...  

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江晓原《星占学与传统文化》(广西师大版)——粗浅翻了一下,只记住一个:古人的性都是和历相关的,做爱也得翻着历书挑日子,讲究的是天人合一,貌似古代优生学。最好玩的是,历朝历代都有大臣上书皇帝,意思说:最近天灾人祸挺多的,你看后宫里宫女妃子好多个您都没临幸到,...

用户评价

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《星占学与传统文化》这本书,如同一本古老而又充满智慧的百科全书,它不仅向我展示了星占学的奇妙世界,更将这门学问深深地植根于人类文明的沃土之中。我一直相信,真正的知识不仅仅是信息的堆叠,更是对人类历史、文化和思想脉络的深刻理解。这本书恰恰做到了这一点。作者以一种严谨而又富有吸引力的方式,梳理了星占学在全球不同文化中的发展轨迹和演变过程。我非常喜欢书中关于古代印度占星学(Jyotisha)的介绍,它将吠陀哲学、数学和天文学紧密结合,形成了一个独特而又影响深远的体系。同样,书中对中世纪伊斯兰世界的占星学研究,以及其对欧洲文艺复兴时期占星学发展的贡献,也让我看到了知识在不同文化之间的传播和融合。让我印象深刻的是,作者并没有简单地将星占学视为一种“迷信”,而是对其在历史上的科学探索、哲学思考以及心理学启示等方面进行了深入的探讨。例如,书中对于占星师如何通过分析个人出生星盘来解读个体性格、潜能和人生挑战的描述,让我看到了星占学在理解人类心理和自我认知方面的价值。这本书不仅开阔了我的视野,更激发了我对人类文明史和智慧传承的深层思考,让我意识到,在追求现代化的同时,我们不应忽视那些曾经辉煌的古老智慧,它们或许能为我们提供更全面的视角来理解我们自身和我们所处的宇宙。

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在阅读《星占学与传统文化》的过程中,我时常感受到一种知识的深度和文化的广度交织在一起的独特体验。这本书并非简单地介绍星象的符号意义,而是将其置于人类文明的历史进程中,进行细致的梳理和阐释。我尤其被书中对不同文化中星占学起源和发展的对比分析所吸引。例如,书中对埃及金字塔的建造如何与天文学知识相关联,以及古希腊罗马占星学如何从巴比伦和埃及吸收养分并最终形成自身独特的体系,都进行了详实的考证。这让我看到了知识的传播和演变,也让我对人类探索宇宙的共同渴望有了更深的理解。我特别赞赏书中对星占学如何影响了古代哲学思想、宗教信仰以及艺术创作的深入剖析。例如,书中对中世纪欧洲占星学在科学、医学和艺术领域的渗透,以及它如何为当时的知识分子提供了一种理解宇宙和人生的框架,都进行了生动的描绘。这让我意识到,星占学在历史上并非是与科学对立的存在,而是在一定程度上推动了人类对自然世界的探索和对自身潜能的认识。这本书不仅仅是一次对星占学知识的获取,更是一次对人类文明史和智慧传承的深入反思,它引导我思考,在现代社会,我们如何重新审视和理解这些古老的智慧,以及它们是否还能为我们提供看待生活和宇宙的新视角。

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《星占学与传统文化》这本书,犹如一本穿越时空的指南,带领我深入探索人类如何通过星辰来理解自身与宇宙的关系。我一直认为,真正有价值的书籍,能够引发读者对其所处文化和历史的深层思考,而这本书无疑做到了这一点。作者以一种既宏大又细腻的笔触,将星占学这一古老的学问,与世界各地璀璨的传统文化紧密地联系在一起。我被书中对不同文明如何发展出独特的星象解读体系的详尽阐述所吸引。例如,书中对古印度吠陀占星学如何与印度教哲学、轮回观念以及业力法则相结合的描述,以及它如何在个人生命旅程中扮演重要角色的分析,都让我受益匪浅。同样,书中对中国古代星占学如何与政治权力、社会秩序以及哲学思想(如天人合一)相互作用的梳理,也展现了星占学在东方文化中的独特地位。让我印象深刻的是,作者并没有简单地罗列星象的含义,而是深入探讨了星占学在古代社会各个层面的实际应用,包括但不限于历法制定、农业指导、军事决策、健康预测以及个体命运的解读。这些内容让我看到了星占学作为一种实用知识和文化符号,是如何深深地影响了古代人类的生活方式和思维模式。这本书不仅拓宽了我对星占学的认知,更重要的是,它引导我重新审视人类文明史中那些被忽视的智慧,以及它们是否还能为我们提供理解生活和宇宙的新视角。

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我一直对人类如何理解宇宙以及我们在这个宇宙中的位置感到好奇。星占学,这个古老而又充满魅力的学科,自然而然地吸引了我的目光。《星占学与传统文化》这本书,如同一扇通往神秘宇宙的窗户,让我得以窥探古人是如何通过观察星辰来解读生命轨迹、预测未来走向的。初读这本书,我便被其宏大的叙事和精妙的逻辑所折服。作者并非仅仅罗列星象的意义,而是将其深深地植根于人类的文化土壤之中。无论是东方哲学中的五行学说与星宿的对应,还是西方古典占星术中行星与神话传说的紧密联系,都被梳理得清晰明了。书中对各个文明如何发展出独特的星占体系进行了深入的探讨,这让我意识到,星占学并非是一种单一的知识,而是人类在不同文化背景下,试图理解宇宙奥秘的多种尝试。我特别着迷于书中关于古代天文观测技术的描写,那些精密的仪器和复杂的计算方法,无不展现了古人惊人的智慧和耐心。同时,作者也并没有回避星占学在历史上的争议和演变,对于其从宗教仪式、王室占卜逐渐演变为一种更贴近个人心理和生活指导的学问的过程,都进行了细致的分析。这种对历史的尊重和对知识的审慎态度,让这本书的论述更加具有说服力,也让我对星占学的理解更加全面和深刻。读完之后,我仿佛能看到古人在漫漫长夜中,仰望星空,在点点星光中寻找答案的身影,那是一种跨越时空的情感共鸣,让我对人类探索未知的勇气和智慧肃然起敬。

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初读《星占学与传统文化》这本书,我便被其深邃的知识体系和广博的文化视野所深深吸引。作者以一种严谨而富有洞察力的方式,将星占学这一古老而又充满魅力的学科,巧妙地融入了人类文明的宏大叙事之中。我尤其欣赏书中对不同文化如何发展出独特的星象解读方式的细致描摹。例如,书中对古埃及文明如何将对太阳神拉的崇拜体现在其占星体系中,以及如何通过观察星辰来指导农业生产和制定历法的论述,都让我对古代文明的智慧肃然起敬。同样,书中对中国古代星占学如何与政治权力、社会结构以及哲学思想(如阴阳五行、天人感应)相结合的分析,也展现了星占学在东方文化中的独特性。让我感到特别有启发的是,作者并没有简单地将星占学视为一种“迷信”或“算命”,而是深入探讨了其在历史上的科学探索、哲学思考以及心理学启示等多方面的价值。书中对于占星师如何通过分析个体出生星盘来解读性格特点、潜能发展以及人生机遇的描述,让我看到了星占学在理解人类心理和自我认知方面的深层意义。这本书不仅开阔了我的视野,更重要的是,它引导我重新思考人类文明的智慧传承,以及在现代社会,我们如何看待和借鉴这些古老的知识,它们是否还能为我们提供看待生活和宇宙的新视角。

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初次翻阅《星占学与传统文化》这本书,我便被其博大精深的内涵和细腻入微的描写所吸引。这本书不仅仅是一本关于星占学的入门指南,更是一次对人类古老智慧与文化根源的深度探寻。我尤其欣赏作者以一种宏观的视角,将星占学这一概念置于全球文化的大背景下进行考察。书中对不同文明如何发展出与星辰对话的独特方式,进行了详尽而生动的阐述。例如,书中对古巴比伦占星术的介绍,强调了其对天文学发展的贡献以及其在政治和宗教生活中的重要作用。同样,书中对古希腊占星术如何融合了埃及和巴比伦的知识,并最终发展成为西方占星学的重要源头,也进行了清晰的梳理。让我感到特别受益的是,书中并没有简单地罗列星象的意义,而是深入探讨了星占学与哲学、宗教、艺术以及社会结构之间的复杂互动。我尤其被书中关于星占学如何影响了古代欧洲的医学、炼金术以及对自然世界的认知所吸引。这些内容让我看到了星占学作为一种跨学科的知识体系,是如何在历史长河中扮演了重要的角色。这本书让我深刻地认识到,星占学并非是孤立存在的神秘学问,而是人类文明发展过程中,对宇宙规律、人生意义以及人类命运进行探索的重要组成部分。它引导我去思考,在现代社会,我们如何理解和借鉴这些古老的智慧,以及它们是否还能为我们提供看待生活和宇宙的新视角。

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在翻阅《星占学与传统文化》的过程中,我时常感到一种穿越时空的震撼。这本书不仅仅是关于星象的解读,更是一次对人类文明古老智慧的深度挖掘。作者以一种极其细腻和考究的方式,将星占学这一古老的技艺与世界各地璀璨的传统文化巧妙地融合在一起。我尤其欣赏书中对于不同文化如何将星象与神话、宗教、哲学甚至是日常生活紧密结合的详尽阐述。比如,书中对中国古代二十八宿的起源和演变,以及它们在中国古代神话传说和文学作品中的体现,都进行了细致的考证。这让我明白,星占学并非是孤立的存在,而是深深地渗透在人类文明的肌理之中,成为连接人与宇宙、人与自然的重要纽带。作者在解读每一个星象和行星的含义时,都辅以大量的历史文献和考古发现作为支撑,这使得书中的论述既充满神秘色彩,又不失严谨的学术性。我特别喜欢其中关于古代祭祀活动中星象扮演角色的描述,以及古人如何通过观察星象来指导农业生产和确定重要节日的。这些细节都让我更加直观地感受到星占学在古代社会中的重要地位和实际应用。这本书让我深刻地认识到,星占学是人类对自身存在意义、命运轨迹以及宇宙运行规律的探索,这种探索贯穿古今,从未停止。它提醒我们,在现代科技飞速发展的今天,我们也不应忘记那些支撑我们文明基石的古老智慧,它们或许能为我们提供新的视角来理解生活和世界。

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阅读《星占学与传统文化》这本书,就如同在历史的长河中进行一次深刻的探索之旅。这本书的魅力在于,它将原本可能显得晦涩难懂的星占学,巧妙地融入了丰富多彩的传统文化背景之中,让读者在理解星象知识的同时,也能够感受到人类文明的厚重与延展。我被书中对不同文明如何发展出独特的星占体系的精细描摹所吸引。无论是古埃及人对太阳神的崇拜如何体现在其占星体系中,还是玛雅文明如何将天文观测与宗教仪式、历法系统融为一体,都让我看到了人类在不同地理环境和文化土壤中,对宇宙奥秘的共同探索。作者对古代天文学家和占星师们的生平事迹以及他们所面临的挑战的描述,更是将这些古老的知识还原到具体的历史情境之中,让我体会到他们对知识的追求和对未知的敬畏。我特别欣赏书中对于星占学如何影响了古代艺术、建筑和文学创作的分析。例如,许多古代神庙的布局都遵循着特定的星象排列,而许多诗歌和绘画作品也常常以星象为灵感来源。这些都让我看到了星占学作为一种文化力量,是如何深刻地影响了人类的创造力和审美观。这本书不仅满足了我对星占学的好奇心,更引导我思考,在现代社会,我们如何看待和传承这些古老的智慧,以及它们是否还能为我们提供看待生活和宇宙的新视角。

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《星占学与传统文化》这本书,如同一条蜿蜒流淌的河流,承载着人类文明古老的智慧和对宇宙的无尽遐想。我一直对那些能够连接古今、融汇中西的知识体系充满兴趣,这本书恰恰满足了我的这种渴望。作者以一种极其严谨而又充满人文关怀的笔触,将星占学这一古老的学问,深深地烙印在人类文化的历史长河之中。我被书中对不同文明如何发展出独特星象解读方式的细致描摹所打动。无论是中国古代的“天人感应”思想如何与星占相融合,还是古印度吠陀占星学如何将生命的轮回与星盘的周期联系起来,都展现了人类文明的多样性和创造力。我尤其欣赏书中对星占学在古代社会各个层面的应用进行了深入的剖析。比如,书中对于古代帝王如何利用星占来确立统治合法性、指导军事行动,以及星占如何渗透到普通民众的日常生活,例如在婚姻、生育、健康等方面的应用,都进行了详实的论述。这让我明白,星占学在历史上并非只是少数人的“神秘学问”,而是与整个社会结构和生活方式紧密相连的文化现象。这本书不仅增长了我对星占学的知识,更重要的是,它引发了我对人类如何认识世界、如何理解自身在宇宙中位置的深刻思考。它提醒我们,在快速发展的现代社会,我们不应忘记那些曾经支撑我们文明基石的古老智慧,它们或许能为我们提供更广阔的视野来理解生活和世界。

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《星占学与传统文化》这本书带给我的,远不止是对星象知识的初步了解,更是一次对人类思维模式和文化传承的深刻反思。我一直认为,真正有价值的书籍,能够引发读者对更广阔领域的思考。这本书正是这样一本。它并没有止步于对星占学表象的描述,而是深入探讨了星占学作为一种文化现象,是如何在不同的历史时期和地域文化中,被赋予不同的意义和解读方式。作者以一种旁征博引、梳理清晰的方式,展现了星占学与古代政治、社会结构、艺术创作以及哲学思想之间的复杂联系。我尤其对书中关于古代王朝如何利用星占学来巩固统治、论证合法性,以及星占学在普通民众生活中的渗透,例如通过占卜来预测吉凶祸福、指导婚嫁等,都进行了详实的分析。这些内容让我意识到,星占学在历史上并非仅仅是一种“算命”的技艺,而是与社会生活的方方面面都息息相关的文化体系。书中对于不同文化中星占体系的比较分析,也让我对人类文明的多样性有了更深的认识。比如,希腊罗马占星术强调行星的能量和相位,而中国古代的星占则更侧重于星宿与地缘政治的关联。这些差异化的发展,都反映了不同文化在面对同一个宇宙时,所展现出的独特思维方式和价值取向。这本书让我对“文化”二字有了更深的理解,它不仅仅是艺术和文学,更是人类在不同时空中,与宇宙对话、与自身对话的全部过程。

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记下有趣的一点:佛教传入中国前的占星学多为军国大事君王臣子服务,而讲究个人荣辱运势的占星学的起源是随着佛教一起传入中国的印度占星学。历法由统治阶层掌握,而历书被百姓阶层用于预测运势。由此看来,占星学早在佛教东传的时候就已经中西合璧了。

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七政四余 科普书

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与作者所著其他书多有重复,但仍不失为有重量的专著。

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与作者所著其他书多有重复,但仍不失为有重量的专著。

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古代的天文,就是现在说的星占。

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