中世紀歐洲經濟社會史 在線電子書 圖書標籤: 中世紀 曆史 經濟史 歐洲 中世紀歐洲經濟社會史 經濟 社會經濟史 社會學
發表於2024-10-31
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跳齣瞭國傢地區的局限,把握住瞭帶給中世紀變革的關鍵要素 【商業】。而且不局限於理論,通過中世紀人們的日常生活,把政治經濟寫的栩栩如生。
評分比他的《城市》說得清楚。
評分提綱挈領的小冊子,不是以紀年或斷代的方式敘述,而是從商品、貨幣、商人來源、城市組織等綜閤的角度加以整理和梳理,讀後會感覺到脈絡貫通。 而且譯文一流,嚮譯者緻敬。
評分很清楚。
評分好多地名阿暈乎乎
亨利・皮朗的《中世紀歐洲社會經濟史》/郭方
最近,上海人民齣版社的《世紀文庫》重版瞭比利時史學傢亨利・皮朗(1862―1935年)的《中世紀歐洲經濟社會史》,這本書對於我們好似一位久彆重逢的老友。
十九世紀末二十世紀初,是西方史學一個繁榮時代,尤以德、法、英三國成就最為突齣。皮朗從青年時代就緻力於學習研究這些國傢中世紀製度史、經濟史專傢的著作與講授,並參與瞭法、德等國史學的研究和編纂項目。但生長於三大國夾縫之間的比利時(中世紀稱為法蘭德斯Flanders地區),皮朗治學的方法和著眼點又與這些學派的傳統不同。他更為重視體現與普通民眾生産、生活狀況密切相關的城市、商號、行會、社團、傢庭等經濟、社會原始文獻,而不限於國傢、教會等反映政治法律製度與上層人物的“官方”文獻。本書是皮朗在晚年對自己的研究成果、方法和主要觀點進行概述的總結之作。他首先從地中海這個連結歐、亞、非洲古代文明與經濟社會交往的中心入手,認為阿拉伯人在七世紀對地中海西部的控製與封鎖是西歐地區自然經濟占統治地位的重要因素,莊園製、領地製、封建製正是適應這種情況而形成的,所以“沒有穆罕默德,查理曼帝國就不會存在。”皮朗這個觀點在當時史學界可謂獨樹一幟,少有贊同。但皮朗從對中世紀史的長期發展趨嚮的探討來支持自己的觀點,這使人們想到瞭數十年後“年鑒派”大師布羅代爾的名作《菲力普二世時代的地中海世界》與“長時段”觀點,而皮朗在晚年對於剛剛創辦的《年鑒》期刊和年鑒派創始人布洛剋的著作給予很高評價,這在本書的注解中就錶現瞭齣來。皮朗對在這種閉鎖的狀態下在西歐形成的莊園製、農奴製和教會為適應這種社會建立的鄙視經商謀利的意識形態都作瞭具體生動的描述。而使這種狀態開始發生改變的、從全歐洲的視野而言還是起因於地中海。意大利威尼斯、熱那亞、比薩等意大利城市以拜占廷帝國為跳闆逐步擴大瞭與東方的貿易,是打破這種僵化經濟社會形態的發端。而在歐洲大陸的另一端的波羅的海與北海,北歐諾曼人的海上與沿河流的冒險而刺激起來的商貿活動從另一個方嚮打破瞭僵局,並且越過大西洋和大陸與地中海和意大利的海上冒險與商貿活動連接起來。法蘭德斯作為這兩個地區間的海陸交往樞紐,成為歐洲商業和加工業繁盛發展的又一個中心。這樣歐洲商業復興的格局就初步形成瞭。
商業復興要有鞏固的基地即城市,皮朗對中世紀城市的起源主張“商業移民社團”說,認為商業移民聚集在有防衛設施的城堡周圍並逐步建設起自己的防衛設施,這些新來者最終占據瞭優勢並取得瞭對城市的控製權,商人移民吸引瞭手工業的齣現和發展,使人口進一步聚集。其中包括逃亡的農奴。市民(burgess)這個詞即源於“堡”(burg)。在這些商業性移民初步有瞭防衛的能力後,就要建立一套不同於封建法、教會法的法律體係來保障他們的自由、安全與財産,在爭取到瞭司法自治後又爭取到瞭行政自治,齣現瞭大批自治城市以至城市國傢。但皮朗也指齣市民此時已成為一個排外的、剝削四周農村民眾的特權等級,因而如果沒有外來商貿活動的不斷衝擊,城市市民等級是不能突破中世紀經濟社會的框架的。因而他又進一步分析11、12世紀商業與城市復興後全歐洲商貿活動的幾個重大發展:即交通與安全設施的改進,全歐洲性的國際集市與港口的形成,適應國際貿易的貨幣的大量鑄造與流通,匯兌、藉貸的廣泛發展,閤夥投資及保險業的齣現等,並進一步指齣從地中海到波羅的海,獲得最大利潤的是從阿拉伯、印度、中國、俄羅斯運來貴重稀缺貨品的國際貿易,並指齣這種國際貿易已具有資本主義性質。正是這種資本主義性質的貿易刺激瞭商品經濟繞過城市行會的束縛滲入農村占領陣地,這對近代民族國傢的形成與保護主義、重商主義政策的齣現創造瞭條件。這是皮朗又一個引起注目和爭論的論點。因為“資本主義”在何時萌芽形成一直是極具爭議的論題。考慮到馬剋思有關資本主義原始積纍的論述,馬剋斯・韋伯有關資本主義為何形成於西歐的探討,和近年來沃勒斯坦等學者有關資本主義世界體係的眾多探討與爭論,皮朗在當時中世紀史學界掀起的這個波瀾是具有前驅性意義的。
《中華讀書報》
作者: 亨利・皮朗,乐文译。 十九世纪末二十世纪初,是西方史学一个繁荣时代,尤以德、法、英三国成就最为突出。亨利·皮朗生长于三大国夹缝之间的比利时。他更为重视体现与普通民众生产、生活状况密切相关的城市、商号、行会、社团、家庭等经济、社会原始文献,而不限于国...
評分在似是而非的阅读完了汤普逊的《中世纪经济社会史》上下、《中世纪晚期欧洲经济社会史》后,大抵对于中世纪的经济有所了解。很多东西囫囵吞枣的看了过去。 直到阅读完这本书,有种醍醐灌顶的感觉。很多问题好像是找到了答案。 如果是在这之前阅读,恐怕效果不会如此。 特择录几...
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評分基督教并不反对放贷,而是反对高利贷,其目的是出于保护底层民众,因此形成了这种社会主义政策。早在犹太教时代,《旧约·申命记》里就强调犹太人不能向同族人放,只能向外邦人放高利贷。基督教在罗马帝国的兴起与昌盛,便是受晚期罗马帝国腐败动荡之苦的底层民众,终于找到组...
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