阿赖耶识论 在线电子书 图书标签: 废名  佛教  佛学  宗教  哲学  因明与唯识  唯识  佛法   

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呵呵，也是剑走偏锋

典型的文人说哲学，才气有一点，但没有认真读过哲学和科学书。凭一本《天演论》就敢批科学，凭一本《康德学述》就敢批康德，所谓无知者无畏。

虽然废名太信佛已经体现在语言上，但是读起来很有趣，发现自己已经接受了一些观念（是以前无意识的）

第二次读，读的《废名集》版。阿赖耶识的问题被废名翻来覆去辨析，观念似乎从空宗有宗飞到黑格尔又到皮尔士再到维特根斯坦，什么都有一些，什么又不都全是。《莫须有先生坐飞机以后》能以之为格物的依据，也确实如冯健男说的，以佛教为学问。但从周作人，沈从文的回忆看，又绝不止于学问，近乎道矣。

初看很傻逼，越看越牛逼。目测混合了后期维特根斯坦、现象学、基于一元论的辩证法等等。。感觉废名所说的“末那识”就是笛卡尔的我思、“阿赖耶识”对应于海德格尔的此在、“破法执”大概就是西方的破逻各斯中心主义。废名说他悟到“种子义”时会狂喜，也许人类的目的在于性福而不是真理。但我总认为，这样的性福是不会持久的。所以我要打一星。

很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。

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