“建構生活”和其它心理治療體係最大的不同之處，在於它所遵循的是教育的模式而不是醫學的模式。雷諾茲先生認為：建構生活是每個人的生活目標。因此，建構生活不應僅僅用於治療，還應該學會一套處理逆境的策略。
書中介紹的兩種療法都從實用的觀點齣發，強調可能性與不可能性的區彆。森田療法告訴人們：情緒不能直接被意願所控製。人隻能在生活中盡其所能對這些不可控製的成分施加影響，但同時也必須接受那些現實給予我們的一切。內觀療法認為：我們不能直接改變以往發生的事情，但我們可以影響自己迴憶往事的方式，也就是改變對往事的態度。
雷諾茲說過，人的生命應如同水一樣順乎自然。水對什麽樣的容器都能容受，但又不忘自己的目標，此話值得我們深思。
本書文字一如作者其人，樸實無華。作者把深刻的思想用淺顯的文字緩緩道齣，如同一位老朋友在和我們談心，讓我們倍感親切。作者還在書中列舉瞭大量事例，並結閤自身的體驗，讓我們感到真實、可信。
具體描述
讀後感
一本薄薄的书，很不起眼，在图书馆里摆了一排，崭新，没有人触碰。 关于森田疗法，更多的是一种生活的哲学，日本人的东西，但是很适合我。 过去太沉溺于情绪当中，美其名曰是什么进行深入的自我探索，结果搞得自己整天都在苦苦思考，想得太多，做得太少。自责、悔恨、不安终...
評分一本薄薄的书，很不起眼，在图书馆里摆了一排，崭新，没有人触碰。 关于森田疗法，更多的是一种生活的哲学，日本人的东西，但是很适合我。 过去太沉溺于情绪当中，美其名曰是什么进行深入的自我探索，结果搞得自己整天都在苦苦思考，想得太多，做得太少。自责、悔恨、不安终...
評分一本薄薄的书，很不起眼，在图书馆里摆了一排，崭新，没有人触碰。 关于森田疗法，更多的是一种生活的哲学，日本人的东西，但是很适合我。 过去太沉溺于情绪当中，美其名曰是什么进行深入的自我探索，结果搞得自己整天都在苦苦思考，想得太多，做得太少。自责、悔恨、不安终...
評分一本薄薄的书，很不起眼，在图书馆里摆了一排，崭新，没有人触碰。 关于森田疗法，更多的是一种生活的哲学，日本人的东西，但是很适合我。 过去太沉溺于情绪当中，美其名曰是什么进行深入的自我探索，结果搞得自己整天都在苦苦思考，想得太多，做得太少。自责、悔恨、不安终...
評分一本薄薄的书，很不起眼，在图书馆里摆了一排，崭新，没有人触碰。 关于森田疗法，更多的是一种生活的哲学，日本人的东西，但是很适合我。 过去太沉溺于情绪当中，美其名曰是什么进行深入的自我探索，结果搞得自己整天都在苦苦思考，想得太多，做得太少。自责、悔恨、不安终...
用戶評價
非常難讀，像散文一樣，如果你不能條理化講述你心中所想，怎麼讓我相信你的話至少是真誠的？//20140513：第一，不真誠，不時還能看到讀者文摘式的、為舉例特意編造的故事。第二，作者段位太低，不論從其使用的語詞（成就大業）、還是組織方式（混亂的目錄結構）還是愛舉身邊個案、邏輯差等行文特徵，都足見一斑。第三，書裏竟然還對同性性取嚮有偏見。第四，論深度不如森田本人原著，論發揚光大不如高良、大原、田代等森田弟子們，論易讀性甚至連國內作品都不如。這書有啥存在意義？md浪費我時間
评分建構生活是每個人的生活目標。因此，建構生活不應僅僅用於治療，還應該學會一套處理逆境的策略。逆境中求發展，逆境中求生存。
评分大學時候讀到的最好的心理學方麵的書。裏麵講行動可以改變情緒，當時還是很新鮮的。
评分大學時候讀到的最好的心理學方麵的書。裏麵講行動可以改變情緒，當時還是很新鮮的。
评分情緒不受意願控製，隨著時間終會消逝；行為可以影響情緒，而行為是可控的；接受當下的情緒，做該做的事情，focused；對行為産生興趣；對你所喜愛的，要以行動照顧.etc 嗯，大體就是強調，行動起來。
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