武士道 在线电子书 图书标签: 日本  武士道  历史  社会学  伦理学  2019   

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“虽然，人身上的战斗本能是普遍的、天然的，并且是产生崇高情感和男子汉美德的，但它并没有囊括人的全部品质。”无论传统武士道本身是否提倡侵略扩张与积极杀戮，我们都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得国者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。（2013-08-19）

“虽然，人身上的战斗本能是普遍的、天然的，并且是产生崇高情感和男子汉美德的，但它并没有囊括人的全部品质。”无论传统武士道本身是否提倡侵略扩张与积极杀戮，我们都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得国者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。（2013-08-19）

思想过于日本化，不够客观

“虽然，人身上的战斗本能是普遍的、天然的，并且是产生崇高情感和男子汉美德的，但它并没有囊括人的全部品质。”无论传统武士道本身是否提倡侵略扩张与积极杀戮，我们都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得国者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。（2013-08-19）

“虽然，人身上的战斗本能是普遍的、天然的，并且是产生崇高情感和男子汉美德的，但它并没有囊括人的全部品质。”无论传统武士道本身是否提倡侵略扩张与积极杀戮，我们都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得国者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。（2013-08-19）

平心而论，作者视野很广，这样一本小书中几乎做到了旁征博引。只不过不能客观看待武士道的教条及影响，用各种似是而非的逻辑论证其正当性，极力护短不免可笑。 对武士道略有批判，不过很有分寸，点到为止而且往往会提出这种诡异的行为乃是为了“更高的价值”。另一个特点是几乎...  

它所提倡的道德我大都能认同，但是这种名誉信条太严格，“仁义礼智信”是理想，而“度”是一个又一个的门槛。这样的军事型的伦理体系，就好像在走钢丝，一边是道德的沦丧、残酷的暴行，一边是心灵的痛苦、发泄的疯狂，不得不说这条路“笔直而狭窄”。在废藩置县和废刀令以后，...  

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这本书最大不足是没有作者介绍，查过，才知来头不小，足证此书可读。新渡户稻造（1862—1933）：是一战前日本的自由主义者、基督徒，曾任国联事务局次长6年，书成于1899年，1900-1905年间再版10次。 武士道不同于神道。一夜读完，实觉被作者认为是伦理体系的武士道，其...