聖戰與文明 在线电子书 图书标签: 历史 伊斯蘭 欧洲 伊斯兰教 欧洲史 史 伊斯兰 郑南雁
发表于2024-11-25
聖戰與文明 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
学了不少东西,为学习arabic打基础
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评分同学所赠。作者已经英年早逝。全书根基,既非历史学,亦非宗教学,而是政治学,反倒得出诸多创见,私以为当得起“不偏不倚”四个字。中国历史学界的学生要了解阿拉伯与伊斯兰,不能单看欧美的文明史学者与国内的民族学者,这种游离于立场之外的著述更应参看。作者序言里所说此书“献给我的伊斯兰朋友”,在目前极端的国际环境下,显得尤为温和。
張錫模
1966 年 3 月-2007 年 10 月。
中山大學中山學術研究所副教授、台灣戰略模擬學會常任理事
研究領域:政治地理學、能源政治學、俄羅斯政治、中亞區域研究
台灣大學政治學系畢業,俄羅斯聯邦莫斯科大學亞非學院政治學博士,專攻國際關係。
本人通曉中、英、俄、日等國語文,是台灣國際關係研究領域,少數傑出的學者之一。
曾任新新聞週刊記者、台灣大學日本綜合研究中心助理研究員、中時晚報、中央日報專欄投稿作者、中央日報特約專欄主筆兼地圖週刊主編……,並於自九○年代初,即擔任李登輝總統國家安全幕僚團成員,對國際情勢、台灣與中國關係……等領域提供了卓越而務實的分析及建議。
從伊斯蘭聖戰觀點與西方文明論述的歷史進程著眼,看見當代世界政治最大的衝突根源!
「聖戰」(Jihad)一詞的本意是「神聖的戰鬥」(holy strugle),乃是伊斯蘭的特有論理,「文明」則是十八世紀下半葉以降,西歐國家體系所整備而成的特殊論述。釐清這些關鍵的發展歷程與政治意義,將有助於透視伊斯蘭與主權國家體系這兩種論理之衝突的核心內涵。
這是兩種關於如何建構人類共同體的衝突,而且這衝突是必然。
遵循伊斯蘭律法是穆斯林的義務,為了實行伊斯蘭法、維持伊斯蘭法所規範的秩序,保衛伊斯蘭共同體與穆斯林的生命財產安全而需要政治權力與政府,而政府的運作與行使權力,必須以執行和維護伊斯蘭法為前提。
而源自西歐的主權國家體系,其思想動力來自對人類本身的高度自覺,據此打開了人類支配自然與社會機制自覺化作業。此一自覺,通過來自社會上層的文藝復興與中下層的宗教改革雙向挑戰,衝擊著基督教對於世界形的論理與主張。
在基督教想像的共同體廢墟上,出現了以主權國家作為基本政治單位的國家體系。然而西歐的主權國家體系並未將權力與正義聯繫起來,儘管在國內層次的運作上,權力的實行受到自由主義及由此而來的相關機制所制衡,但是在國家與國家之間的互動上,卻出現高度展的組織性暴力與不受拘束的病徵。一次世界大戰的引爆,暴露出在論理上將權力與正義分離,雖能使少數國家得到不受正義節制的自由,但無節制運作的權力與暴力終究為世界帶來了無可避免的破壞。整個現代史突顯的正是主權/領土國家體系的總體危機。
本书是一本国际关系史著作,作者是已故的台湾中山大学副教授张锡模,比较理论化,后半部分不太好读。主要写的是伊斯兰世界体系的形成及其和西方世界体系的冲突和互动,重点探讨近代西方形成的世界政治秩序是如何影响和改变伊斯兰世界,而伊斯兰世界又是如何应对与变革的。作者...
评分短评写不下,就勉强凑一篇简单书评吧。 书还行,因为直接是母语写作,所以没有莫名其妙的学术翻译腔。 然而本书比较有意思的地方其实并非对伊斯兰有深刻的阐述,虽然本书的时空框架正是从伊斯兰诞生的那一年开始说起的,但时间线作为本书叙述的重要骨架,也仅止于通史层面的意...
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