具体描述
本书是“回教学丛书”之一的《中国回教小史》分册。该书以通俗的语言，生动的叙述，深入浅出地介绍了中国回教的历史。全书内容全面，资料翔实，知识性强，是一本可以让我们了解回教，了解回族人民的优秀民族读物。
作者简介
目录信息
第一章 中国大食间的交通
第二章 大食商人的东来
第三章 大食法之记载
第四章 礼堂和公共墓地的创建
第五章 回回之始盛
第六章 歧视与厄害之发生
第七章 寺院教育的提倡
第八章 汉文译述的发表
第九章 最近的三十二年
中国伊斯兰史纲要
一 总论
二 大食人的来华
三 意外的收获
四 宋代的大食商人
五 伊斯兰移殖中国的开始
六 元时回回的政治地位
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读后感
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用户评价
《中国回教小史》带给我的阅读体验是深刻而又充满启发的。作者以一种非常平和且富有洞察力的笔触，勾勒出了回教在中国从无到有、从小到大的发展脉络。我特别欣赏书中对于回教在中国不同历史时期所经历的社会文化环境的细致描绘，这使得回教在中国的发展并非孤立的事件，而是与当时的中国社会变迁紧密相连。我被书中对于回回民族在中国历史上所扮演的独特角色的描述所吸引，他们不仅是宗教的信仰者，更是中国社会经济文化发展的重要组成部分。作者对这些角色的呈现，并非简单的符号化，而是努力去还原他们在历史舞台上的真实活动和贡献。我尤其关注书中对回教在中国不同地区形成的地域性特色，以及其内部教派之间的互动和发展。这些内容让我对中国伊斯兰教的丰富性和复杂性有了更深刻的认识。这本书让我明白，任何一种外来文化的传播，都必然要经历一个与本土文化相互作用、相互影响的过程，而中国伊斯兰教的发展史，正是这一过程的绝佳例证。
评分这是一本让我重新审视“中国”这个概念的书。《中国回教小史》通过讲述回教在中国的故事，让我看到中华文明本身所具有的强大包容性和吸纳能力。作者并没有将回教的传入和发展描绘成一个简单的“外来”与“本土”的对立，而是展现了一个更为动态和复杂的融合过程。我惊叹于作者在梳理历史脉络的同时，也能够捕捉到回教在中国发展过程中所体现出的文化适应性和创新性。书中对回教在中国不同历史时期的社会地位、政治影响以及文化艺术等方面的贡献，都有较为细致的描述，这些都让我对回回民族在中国历史中的角色有了更立体的认识。我尤其对书中关于回教与中国儒家文化、佛教文化等传统文化的交流和对话的探讨，留下了深刻的印象。这并非简单的文化冲突，而是充满了相互借鉴和融合的可能性。这本书让我体会到，中国的历史本身就是一部多元文化交融的历史，而回教正是其中不可或缺的一笔。
评分我必须承认，在翻开《中国回教小史》之前，我对中国伊斯兰教的历史了解甚少，甚至可以说是一片空白。这本书恰如其分地填补了我的知识空白，并且让我以一种非常易于接受的方式，逐步构建起对这段历史的认知框架。作者没有采用晦涩的学术语言，而是用一种更加通俗易懂的叙事方式，将那些可能显得遥远和抽象的历史事件，变得鲜活而 relatable。我特别喜欢书中关于回回民族如何在中国社会中扮演角色的描述，他们不仅仅是一个宗教群体，更在经济、文化、政治等多个层面留下了自己的印记，与汉族以及其他民族形成了复杂而动态的关系。作者对于不同历史时期回教在中国社会结构中的地位变化，以及其内部教派的演变，都进行了相对清晰的梳理，这对于理解中国伊斯兰教的独特性至关重要。这本书让我明白了，“回教”在中国并非一个静止的概念，而是一个不断适应、发展和融合的过程，其间充满了挑战与机遇，也充满了智慧与坚韧。阅读过程中，我不断地惊叹于回回民族在中国历史舞台上的活跃身影，他们用自己的方式，丰富了中国的文化版图，也为中华文明的多元化做出了不可磨灭的贡献。
评分一本让我眼前一亮的书，尽管我并非专门研究伊斯兰教历史的学者，但《中国回教小史》以一种平实而引人入胜的方式，将这段悠久而复杂的历史展现在我面前。作者的笔触细腻，仿佛一位老友在娓娓道来，从中国与伊斯兰世界初次接触的模糊记载，到回回民族在中国这片土地上落地生根、发展壮大的漫长历程，无不包含着作者对这段历史的深刻理解和独到见解。我尤其欣赏书中对不同时期回教在中国传播方式的细致描绘，无论是早期波斯、阿拉伯商人的到来，还是后来随着蒙古西征带来的更广泛交流，作者都试图还原当时的社会背景和文化互动，让我得以窥见不同文明在中国大地交融的生动画面。读这本书，我感受到的是一种历史的厚重感，一种文明对话的魅力，以及回回民族在中国历史长河中留下的深刻印记。它不是枯燥的史料堆砌，而是充满了人文关怀的叙事，让我对“回教”这个词汇有了更立体、更丰满的认知，也对中华文明的多元性有了更深的体会。这本书让我不再将伊斯兰教仅仅视为一个遥远的宗教符号，而是将其融入中国历史文化肌理中一个真实而鲜活的部分，这无疑是我阅读过程中最大的收获。
评分阅读《中国回教小史》，我获得了一种前所未有的视角来理解中国历史的丰富性和多元性。作者以其深厚的学养和细腻的笔触，将回教在中国这片土地上的发展历程，描绘得既详实又生动。我被书中对回教在中国不同历史时期社会地位、政治影响以及文化艺术等方面的贡献，都有较为细致的描述，这些都让我对回回民族在中国历史中的角色有了更立体的认识。我尤其关注书中对回教与中国儒家文化、佛教文化等传统文化的交流和对话的探讨，这并非简单的文化冲突，而是充满了相互借鉴和融合的可能性。这本书让我体会到，中国的历史本身就是一部多元文化交融的历史，而回教正是其中不可或缺的一笔。作者并没有将回教的传入和发展描绘成一个简单的“外来”与“本土”的对立，而是展现了一个更为动态和复杂的融合过程。我惊叹于作者在梳理历史脉络的同时，也能够捕捉到回教在中国发展过程中所体现出的文化适应性和创新性。
评分《中国回教小史》以一种令人耳目一新的方式，为我打开了中国伊斯兰教历史的画卷。作者的叙事风格朴实而真诚，让我仿佛置身于历史的现场，亲眼见证回教在中国这片土地上的点点滴滴。我被书中对回教传入中国后，不同时期回回民族在社会生活中所扮演的多样角色的描述所吸引。他们不仅仅是宗教的维护者，更是经济的开拓者、文化的传播者，以及社会秩序的参与者。作者对这些角色的呈现，并没有局限于宗教范畴，而是将其放置在中国广阔的社会历史背景下进行考察，让我得以看到回教在中国社会的复杂互动。我特别欣赏书中对于回教在中国不同地区所形成的地域性文化特色，以及其内部教派的演变和发展。这些内容让我对中国伊斯兰教的丰富性和生命力有了更直观的认识。这本书让我明白，任何一种文化或宗教的传播，都不是一次性的事件，而是需要与当地的社会土壤、文化习俗以及人民生活相结合，才能真正地落地生根，并焕发出新的生命力。
评分在我看来，《中国回教小史》不仅仅是一本关于宗教历史的书，更是一部关于文化融合与民族适应的生动写照。作者以其扎实的学识和流畅的文笔，将回教在中国的发展历程娓娓道来，让我得以窥见一个相对完整的图景。我尤其被书中对回回民族在中国社会结构中不同时期所扮演的社会角色的描述所吸引。他们既是文化的传播者，也是经济的参与者，更是社会变迁的见证者和塑造者。作者并没有将回教仅仅视为一个宗教符号，而是将其融入中国历史的大背景中，去考察它如何与中国社会的政治、经济、文化发生互动，并从中汲取养分，实现自身的生长。我反复揣摩书中关于回教在中国不同朝代的官方态度，以及民间社会的接受程度，这些复杂的因素共同塑造了回教在中国的发展道路。这本书让我对“中国化”这一概念有了更深的理解，它不仅仅是语言的改变，更是思想、文化和生活方式的深度融合。
评分《中国回教小史》带给我的是一种沉浸式的阅读体验，仿佛跟随作者一起穿越时空，亲历了回教在中国落地生根、蓬勃发展的各个阶段。我惊叹于作者对历史细节的把握，以及其梳理历史脉络的功力。书中对回教传入中国后的不同传播路径和策略的探讨，让我看到了这个宗教在中国社会中并非被动接受，而是主动适应和融合的过程。从沿海通商的传入，到丝绸之路的传播，再到后来不同王朝时期回教与中国政治、文化的互动，作者都进行了细致的分析。我尤其对书中关于回回民族在不同历史时期所扮演的角色，以及他们如何与中国社会的主流文化进行交流和碰撞的描绘，留下了深刻的印象。作者并非简单地罗列事实，而是试图挖掘这些事件背后更深层次的社会、文化和宗教意义，让我对中国伊斯兰教的历史有了更全面、更深入的理解。这本书让我意识到，任何一种文化或宗教的传入，都不是简单的复制粘贴，而是需要与当地的土壤、环境和人群相结合，才能真正地生长和繁衍。
评分对于我这样一位对中国近现代史颇感兴趣的读者，《中国回教小史》无疑提供了一个独特的视角来审视中国社会的变迁。书中不仅仅聚焦于宗教本身，更是将回教在中国历史进程中的角色，以及回回民族在中国现代化转型中所经历的挑战与机遇，进行了深入的探讨。我印象深刻的是，作者并没有回避历史上回回民族与主流社会之间存在的摩擦和冲突，而是以一种相对客观的态度，呈现了这些复杂的关系，并试图探究其根源。这种对历史复杂性的尊重，让这本书更具说服力。我尤其关注书中关于近代以来，随着西方思想和科学技术的传入，中国伊斯兰教如何回应这些新的挑战，以及内部出现的改革和革新思潮。这些内容让我对回回民族在近现代中国社会中的身份认同和文化传承有了更深刻的理解。这本书不仅是对历史的回顾，更是对现实的启示，它让我思考，在中国这个多元文化交融的国度，如何处理不同族群和宗教之间的关系，如何实现和谐共处和共同发展。
评分《中国回教小史》之所以能够吸引我，在于它并没有将回教在中国的发展描绘成一条单一直线的进步，而是展现了其曲折、复杂且充满生命力的发展轨迹。作者的叙事充满了人情味，让我能够感受到那些在历史洪流中努力生存、发展和传承信仰的回回民族的喜怒哀乐。我特别欣赏书中对回教在中国不同地域的传播和演变的细致描绘，从西北的广袤草原，到东南沿海的繁华都市，回教都以不同的面貌存在于中国的土地上，并且与当地的文化习俗产生了奇妙的融合。作者对这些地域性差异的呈现，让我对中国伊斯兰教的丰富性和多样性有了更直观的认识。我反复思考书中关于回回民族如何在中国漫长的历史时期，在不同的政治环境下，保持其宗教信仰和民族认同的策略。这种坚韧和智慧，让我对这个群体充满了敬意。这本书让我明白，历史从来都不是简单的二元对立，而是充满了灰色地带和多元的可能性。
评分粉饰同治回乱，吹捧白彦虎，令人作呕
评分很简略 就是个提纲
评分白寿彝提出了和金吉堂“回教民族”不同的“回回民族”，但在历史上来看似乎内容并没有太大出入。很好的入门书，而且后来的很多关于回族史的著作的结构都在模仿此书，史料也并非常基本，看到附录才知道其实我们现在关于回族历史的“追溯”在很久以前已经成形了。现在需要考虑的是，除此之外，还有没有别的？
评分太简略了。作者对张格尔、阿古柏这些依靠英、俄等国支持，妄图分裂国家的民族败类没有任何不好的评价，反而是大吐苦水，反复强调地方官压迫。可见作者的立场有问题，只要是回族的人物，就不问是非好坏，一律护短。我觉得还是实事求是为好，每一个民族都有败类，也都有英雄，何必一味护短？
评分白寿彝提出了和金吉堂“回教民族”不同的“回回民族”，但在历史上来看似乎内容并没有太大出入。很好的入门书，而且后来的很多关于回族史的著作的结构都在模仿此书，史料也并非常基本，看到附录才知道其实我们现在关于回族历史的“追溯”在很久以前已经成形了。现在需要考虑的是，除此之外，还有没有别的？
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