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出版者:岩波書店

作者:子安 宣邦

出品人:

页数:230

译者:

出版时间:2001-7-16

价格:0

装帧:文庫

isbn号码:9784006000585

丛书系列:

图书标签:

• 日本研究
• 外国文学
• 本居宣长
• 日本历史
• 江户时代
• 儒学
• 政治
• 文化
• 思想
• 武士
• 传统
• 哲学

《日本文学史略：从古代到近世的流变》 一、绪论：历史的脉络与文学的诞生 本书旨在梳理日本文学自文字传入至江户时代中期，跨越千余年的发展脉络与核心精神。我们着重探讨在不同历史时期，政治变迁、社会结构、外来文化（尤其是汉文化）的渗透与吸收，如何形塑出日本文学独特的审美情趣与叙事传统。 文学的诞生并非孤立事件，它是社会意识形态的反映。《日本文学史略》首先将目光投向古代，考察神话传说与早期歌谣如何通过《古事记》、《日本书纪》等文献得以记录与传承，奠定了日本民族精神与自然崇拜的文学基石。随后，我们进入奈良、平安时代，探讨汉文的引入如何与本土的口头传统相碰撞、融合，并最终催生出日本本土文学的第一个高峰——假名的成熟与运用。 二、奈良时代的汉风与国风的初啼 奈良时代（710-794年）是文化“洋为中用”的典范时期。佛教的兴盛、律令制度的建立，使得汉学成为贵族阶层的必备素养。本章将详细剖析以《万叶集》为代表的早期诗歌集。尽管《万叶集》的歌风朴素、情感直率，保留了浓厚的古代民谣色彩，但其句式与部分词汇已显现出受汉文化影响的痕迹。我们对比分析了以汉诗文为主要载体的官方文献，揭示出此时期文学的两面性：一方面是对唐代文学的模仿与学习，另一方面则是本土情感的低吟浅唱。 三、平安时代的成熟与“物哀”之美 平安时代（794-1185年）是日本古典文学的黄金时期。随着国风文化的成熟，平假名和片假名的发明，使得女性作家得以在文学领域大放异彩。《源氏物语》和《枕草子》的问世，标志着日本叙事文学与随笔文学达到了前所未有的高度。 1. 物语文学的精进： 《源氏物语》（紫式部著）不再是单纯的记事或传奇，而是对复杂人性、贵族生活及其盛极而衰的宿命感的深刻剖析。“物哀”（もののあわれ）的概念在本章中将被深入探讨。它不仅仅是感伤，更是对瞬间之美、无常之理的敏感捕捉与温柔接受。本书将通过对光源氏一系列情感纠葛的分析，阐明“物哀”如何成为理解日本美学体系的核心钥匙。 2. 随笔文学的兴起： 清少纳言的《枕草子》则展现了另一种面向——机敏的观察力、对日常细节的捕捉以及个性化的评判。它与物语的宏大叙事形成对比，展现了平安贵族细腻的审美趣味和对“雅”的追求。 3. 和歌的定型： 这一时期，《古今和歌集》的编纂确立了和歌（三十一音）在日本文学中的正统地位。和歌从最初的宫廷唱和，逐渐发展成为表达个人情感、应对外交场合、乃至葬礼悼念的标准形式。本书对比了早期万叶调与后期敕撰和歌集中的格调差异，展示了和歌审美标准的日益精炼。 四、镰仓、室町的武士精神与说唱文学的兴起 源平合战的爆发，标志着平安贵族时代的终结，武士阶层的崛起深刻地改变了文学的主题与受众。 1. 军记物语的诞生： 《平家物语》是这一转变中最具代表性的作品。它以口头说唱（平曲）的形式流传，其叙事风格不再是平安贵族的细腻婉转，而是充满了对战争的残酷、兴亡无常的慨叹。本书分析了其叙事中“诸行无常”的佛教思想与武士对“义”的执着之间的复杂张力。 2. 禅宗与世俗的融合： 镰仓时代，禅宗的传播对文学产生了深远影响，尤其是在对“空”与“瞬间”的理解上。 3. 连歌与物语的世俗化： 到了室町时代，随着町人文化的萌芽，文学活动逐渐从贵族沙龙走向更广阔的社会。连歌（多人数共同创作的和歌接力）的流行，预示着后世俳句的出现。同时，世态小说和更通俗的物语开始在市井中传播。 五、江户时代的文学转型：町人文化与人情世态的描摹 江户时代（1603-1868年）是日本文学史上一个极其重要的过渡期。虽然官方仍尊崇古典，但经济的繁荣和城市化的进程催生了全新的市民阶层（町人），他们成为文学新的赞助者和消费者。 1. 俳谐（俳句）的成熟： 本章着重讨论了松永贞德、西山宗因等人对连歌的改革，以及最终在野坡、芭蕉手中，俳谐（特指以五七五形式为主的短诗）如何从游戏发展为具有深刻哲理和高度艺术性的文学形式。我们细致分析了“物之哀”、“寂寥”、“幽玄”等美学概念在芭蕉俳句中的体现，尤其是“季语”的运用及其对自然瞬间的捕捉。 2. 假名草子的出现： 标志着散文叙事的世俗化。这些作品多以教训、讽刺或滑稽的笔调描绘都市生活，是江户小说成熟的先声。 3. 人情小说的萌芽： 尽管尚未达到近世小说的高峰，但江户初期开始出现关注个体情感和世俗情欲的作品，为井原西鹤等人的发展奠定了基础。 总结： 本书通过对各个时代核心作品和文学思潮的梳理，旨在构建一幅清晰的日本文学发展图景。它展现了从奈良的淳朴到平安的细腻，从镰仓的悲壮到江户的世俗，日本文学如何在吸收外来文明养分的同时，不断提炼、固化其独有的审美精神与叙事视角。它是一部关于形式演变、主题更迭与民族精神沉淀的通史性论著。

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这本书的论述逻辑缜密得令人惊叹，它不像某些学术著作那样堆砌概念，而是层层递进，将复杂的思想脉络梳理得井井有条。作者对于核心观点的阐发，总能找到最精妙的比喻和最恰当的例证，使得即便是初次接触这个领域的读者，也能迅速抓住问题的关键。读完某一章节后，常常会有一种豁然开朗的感觉，仿佛作者用一把精巧的钥匙，打开了一扇之前紧闭的心门。这种行文的节奏感和清晰度，是需要深厚功力和极高叙事天赋才能达到的境界。它不急不躁，娓娓道来，却字字珠玑，处处体现着对知识体系的深刻洞察和驾驭能力，让人在潜移默化中提升了自身的思维深度。

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这本书的语言风格简直是一股清流，它既有古典文学的典雅韵味，又不失现代学术的精准犀利。作者的遣词造句充满了诗意，即便是描述最枯燥的理论时，也能让人感受到文字的张力和美感。我常常会因为一个精妙的措辞而停下来，反复咀嚼其间的妙处。这种文字驾驭能力，使得原本可能高深莫测的议题变得平易近人，却丝毫不降低其思想的锐度。这种风格的统一性与变化性掌握得炉火纯青，读起来有一种行云流水般的愉悦感，让人心甘情愿地沉浸其中，完全忘记了时间的流逝。它证明了学术的严谨与文学的美感可以完美共存，而非水火不容。

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这本书的装帧设计实在太妙了，那种质朴中透着精致的古韵，一下子就把人带回到了那个时代。封面选用的纸张触感温润，带着淡淡的墨香，仿佛触摸到了历史的纹理。内页的排版更是考究，字距、行距都拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。我尤其喜欢它在引文和注释的处理上，那种细致入微的考量，体现了编者对原作的深深敬意。装帧不仅仅是保护内容，更是一种仪式感，让人在翻开扉页的瞬间，就能感受到作者与时代的对话。每一次拿起它，都像是在进行一场与古典精神的亲密接触，这种对书籍本身的尊重和热爱，在当今这个快餐阅读的时代，显得尤为珍贵和令人感动。这本书的实体形态本身，就是一件值得收藏的艺术品，它超越了单纯的知识载体，成为了一种文化符号的物质载体，深深地吸引着每一个追求品质的阅读者。

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当我合上这本书，久久不能平静的，是它所散发出的那种深沉的文化关怀。它不仅仅是对某个特定议题的探讨，更像是一面镜子，映照出我们当下文化身份的迷失与追寻。作者在字里行间流露出的那种对传统价值的坚守与审慎的批判，达到了完美的平衡。他没有盲目复古，也没有彻底否定，而是在历史的洪流中，寻找着可以承载未来的精神基石。这种冷静而又热烈的精神气质，极大地感染了我，促使我开始重新审视自己所处的位置以及文化传承的意义。阅读它，不只是一次知识的摄入，更像是一场深刻的内心对话和精神洗礼，让人在喧嚣中找到了片刻的清醒与方向感。

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