从人字说起

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出版者:东方出版社
作者:萧启宏
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:1999-01
价格:25.50
装帧:平装
isbn号码:9787506011969
丛书系列:
图书标签:
  • 汉字
  • 语言学
  • 萧启宏
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具体描述

从人字说起,ISBN:9787506011969,作者:萧启宏著

作者简介

萧启宏先生,当代学者,云南省镇沅县人,1962年参军,曾是昆明军区某部学习雷锋标兵,1965年受到毛泽东主席和周恩来总理的接见。

1978年在五位大学教授的推荐下,由四川省人民政府作为特殊科技人才,从成都军区调入四川师大任教。

1986年调入国家科委中国人才资源开发基金会。担任该会未来人才教育工程部主任。

萧启宏先生,在我国信息科学领域内,他是全汉字系统的拓荒者之一;在教育科学领域内,他是未来人才教育工程论的先导者之一;在语言文字学方面,他阐述了“语易相通,字易相通”的论点;在中华姓氏文化学方面,他是为百家姓谱写赞美诗的第一人。

《汉字启示录》系列和《中国汉字经》(上下编),是他关于“语易相通,字易相通”的论的力作。张志公先生“序”中写道:“广博精微的内容”,“其磨砺之功,实属罕见”。

他的其它著作还有《启宏全息码・全汉字系统》、《百科四字经》、《百姓家风》等书。

目录信息

目录
第一章 人本文明
第一节 三有理想
1.人
2.男
3.女
4.少
5.壮
6.老
第二节 家庭美德
7.家
8.庭
9.夫
10.妻
11.父
12.母
13.子
14.我
15.兄
16.弟
第三节 其位其德
17.王
18.君
19.臣
20.官
21.民
22.贤
23.圣
第四节 抗争逆境
24.囚
25.枉
26.虏
27.奴
28.鳏
29.寡
30.孤
31.残
第五节 尊师重道
32.师
33.徒
34.朋
35.友
第二章 行业文明
第六节 教育界
36.教
37.书
38.育

39.才
40.学
41.习
42.本
43.领
44.德
45.智
46.体
第七节 科技界
47.科
48.技
49.研
50.究
51.创
52.造
53.机
54.器
第八节 工农界
55.农
56.禾
57.林
58.牧
59.工
60.程
61.建
62.筑
第九节 经贸界
63.经
64.济
65.商
66.贸
67.买
68.卖
69.货
70.币
第十节 军警界
71.军
72.将
73.士
74.兵
75.武
76.警
77.察
78.狱
第十一节 政法界
79.法
80.治
81.审
82.案
83.甄
84.别
85.廉

86.政
第十二节 医疗界
87.疾
88.病
89.医
90.疗
91.救
92.护
93.保
94.健
第十三节 文艺界
95.诗
96.画
97.戏
98.剧
99.乐
100.舞
101.艺
102.术
第十四节 服务界
103.为
104.您
105.眼
106.务
107.职
108.权

109.奉
110.献
第三章 公共文明
第十五节 天理人欲
111.理
112.欲
113.致
114.公
115.忠
116.孝
117.仁
118.义
第十六节 人生八戒
119.懒
120.馋
121.贪
122.赌
123.奢
124.淫
125.骄
126.靠
第十七节 前程无量
127.抛
128.弃
129.假
130.丑
131.恶
132.追
133.求
134.真
135.善
136.美
137.道
138.路
附录:
卷首题字追记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果说市面上很多文字学书籍是冰冷的考古报告,那么这本《从人字说起》则更像是一部热气腾腾的文化回忆录。它成功的秘诀在于,作者从不把读者当成一个被动的接受者,而是始终将我们视为一个共同探索的伙伴。书中的许多论述,都是以设问的方式展开,引导读者主动参与到文字的构建过程中来。我印象最深的是关于“数”的探讨,作者没有直接解释数字的起源,而是从古代人如何感知“多”与“少”,如何用指事符号来对应实际数量的过程进行描摹,那种从混沌初开到系统建立的演进过程,被描述得极具画面感和逻辑性。这种引导式的叙述,极大地激发了读者的求知欲。它不只是告诉我们“是什么”,更重要的是解释了“为什么会是这样”,这种对事物内在驱动力的探究,使得这本书的知识含量非常扎实,同时又充满了人文的温度和关怀,让人在学习知识的同时,也获得了精神上的愉悦。

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说实话,我最初拿到这本书时,有点担心它会过于侧重于冷僻的字形考证,毕竟“说起”二字有时会暗示这种倾向。然而,事实证明我的顾虑是多余的。作者的笔锋更多地聚焦于那些与我们日常生活和核心价值观念息息相关的汉字,将阅读体验导向了一种对“人之所以为人”的哲学反思。他巧妙地将字形结构与社会功能、个体行为挂钩,使得每一个字的解读都指向了更广阔的人类境况。例如,关于“义”的探讨,作者没有止步于字源的分析,而是深入剖析了古代社会中,这种道德规范是如何通过文字的形式被固化和代代相传的。这种由微观结构上升到宏观哲学的路径,让这本书具有了超越工具书的价值。它更像是一部关于东方思维模式的速写本,通过对文字的剖析,侧面展示了古代社会在处理人与自然、人与人之间关系时的智慧结晶。阅读过程中,我数次停下来,对着一个熟悉的字,陷入沉思,思考自己对它的理解是否太过肤浅。

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这本书的阅读体验堪称一绝,它拥有着一种独特的“回味悠长”的特质。它不是那种读完就忘的流行读物,而是那种需要你时常翻开某一页,重新咀嚼一番的案头好书。作者在文字的选择和组合上,展现出一种老派的文人风范,用词考究,句式多变,完全没有如今网络文本那种趋同的表达腔调。不同章节之间的风格转换自然流畅,时而如同严谨的学者在进行考据,时而又像一位睿智的长者在讲述家族秘辛,这种多变的节奏感,使得长篇阅读也丝毫不觉疲惫。我尤其欣赏作者在处理那些尚未完全定论的字源说时所采取的审慎态度——他不会武断地下结论,而是清晰地呈现不同的学术观点,并给出自己基于现有材料的合理推测,这种开放且尊重的态度,体现了真正的学术精神。每次重读,我总能发现上次阅读时遗漏的细微之处,像是剥开了一层又一层的洋葱,内里的精髓愈发醇厚。

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《从人字说起》这本书,简直是一场对汉字古老魅力的深度挖掘,读完让人忍不住重新审视我们日常使用的每一个符号。作者的笔触细腻而富有洞察力,他并非只是简单地罗列字形演变,而是将每一个汉字放置到其产生的历史情境中去考察。比如,书中对“家”字的解读,没有停留在“宀”下有“豕”的表层结构,而是深入探讨了早期农耕社会中,家庭结构与生存状态的紧密关联,那种对先民生活图景的还原,让人仿佛能穿越时空,感受到泥土的芬芳和火塘的温暖。这种将文字学与文化史、社会学深度融合的写作方式,使得阅读过程充满了惊喜。它教会了我,汉字不是僵死的符号,而是活生生的历史承载体,每一个撇捺之间都凝结着古人的智慧与哲学思考。特别是书中关于“道”字,从甲骨文的象形到楷书的定型,作者描绘出一条清晰的思维轨迹,阐释了古人如何通过具象的图画来抽象表达宇宙运行的规律,这对于理解中国传统思想的根基,有着不可替代的价值。读完这本书,我感觉自己对母语的理解又上升到了一个新的层次,那种被文化底蕴深深浸润的满足感,是任何快餐式阅读都无法比拟的。

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这本书读起来,节奏感把握得相当到位,它不像那种枯燥的学术专著,而是带着一股娓娓道来的叙事魅力。我特别欣赏作者在行文间流露出的那种对文字本身的热爱和敬畏。他似乎总能找到最巧妙的角度切入,将一个看似寻常的字,解构出令人拍案叫绝的深层含义。比如,书中提到的一些偏旁部首的聚合与离散,作者不是机械地罗列规则,而是用一种近乎讲故事的方式,讲述了它们在不同词语中的角色转换和意义漂移。这种处理方式,极大地降低了文字学的门槛,让即便是对古典文献不太熟悉的读者也能轻松跟进。更难得的是,作者的论述逻辑严密,引证详实,却从不故作高深。他擅长用现代的视角反观古老的文本结构,比如他讨论到某些字形如何预示了古代的伦理关系,那种跨越千年的对话感,让人读得津津有味。合上书本,我的脑海中不再是孤立的文字块,而是一个个有血有肉的文化片段被巧妙地串联起来,形成了一张宏大而精密的网络。

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