具体描述
韦伯是西方20世纪人文及社会思想的一个重要而丰沛的资源，近来在欧美、日本及国内均引起了广泛的兴趣。十余年来德国学者尤其用力于韦伯研究，新观点与新诠释层出不穷，施路赫特正是这股韦伯研究热潮中的代表人物。他关于韦伯的许多著作，早已具有经典地位，被译成数国文字出版。施路赫特现执教于德国海德堡大学，除了许多关于韦伯著作之外，他并且是目前正在进行中的《韦伯全集》的主编之一。本书抓住韦伯思想体系中“理性化”与“官僚化”这两个核心观念做精细的爬梳，整理出这两个观念在韦伯思想中的内容与地位。“理性化”是贯穿韦伯思想与学术工作的总主题。他对西方社会、经济、政治、法律、文化的历史性研究，以及对中国、印度、古犹太、欧洲等大文明的比较性研究，皆透过这个主题而串联成一个壮观丰富的整体。“官僚化”则是理性化过程在政治及其他人类组织中的表现，构成了韦伯政治社会学的基本观念。本书中译本的问世，对于国内读者从最关键处把握、理解韦伯学说的整体具有很大启发性。
作者简介
施路赫特是近年来国际上韦伯研究热潮中的代表人物。他关于韦伯的许多著作，早已具有经典地位，被译成数国文字出版。施路赫特现执教于德国海德堡大学，除了许多关于韦伯的著作之外，他并且是正在进行中的《韦伯全集｝）的主编之一。
目录信息
理性化的矛盾
――韦伯论“伦理”与“世界”之关系
官僚制与民主
― ―韦伯论政治效率与政治自由之关系
附录
关于韦伯《中间考察》一文的考证
韦伯著作的分期问题
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
看完了没立马总结下思路，现在都快忘记了。能写多少是多少，写对多少是多少罢。 研究宗教是韦伯的专业，通过对宗教的对比，推理出作为宗教改革也只能可能发生在犹太-基督教这一系。虽然宗教辩神论的出现，对神的谱系做了理性化的构建，形成了一个独立于现实世界的神祗的世界，...
评分看完了没立马总结下思路，现在都快忘记了。能写多少是多少，写对多少是多少罢。 研究宗教是韦伯的专业，通过对宗教的对比，推理出作为宗教改革也只能可能发生在犹太-基督教这一系。虽然宗教辩神论的出现，对神的谱系做了理性化的构建，形成了一个独立于现实世界的神祗的世界，...
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评分看完了没立马总结下思路，现在都快忘记了。能写多少是多少，写对多少是多少罢。 研究宗教是韦伯的专业，通过对宗教的对比，推理出作为宗教改革也只能可能发生在犹太-基督教这一系。虽然宗教辩神论的出现，对神的谱系做了理性化的构建，形成了一个独立于现实世界的神祗的世界，...
评分看完了没立马总结下思路，现在都快忘记了。能写多少是多少，写对多少是多少罢。 研究宗教是韦伯的专业，通过对宗教的对比，推理出作为宗教改革也只能可能发生在犹太-基督教这一系。虽然宗教辩神论的出现，对神的谱系做了理性化的构建，形成了一个独立于现实世界的神祗的世界，...
用户评价
《理性化与官僚化》这本书，给我带来的，与其说是一种阅读的愉悦，不如说是一种深刻的思辨。我一直以来，都将现代社会的繁荣，归结于科学的理性精神和高效的组织管理。然而，这本书却像一盏探照灯，照亮了我之前从未关注过的角落，让我看到，所谓的“理性化”和“官僚化”背后，可能隐藏着复杂的矛盾和深层的困境。我特别欣赏书中对“工具理性”的批判，它揭示了当理性本身沦为一种追求效率的工具，而不再服务于更广泛的人类价值时，会带来多么可怕的后果。这让我想到了，一些企业为了追求利润最大化，不惜牺牲环境，或者压榨员工，这种看似“理性”的决策，在更大范围内来看，却是极其非理性的。这本书让我意识到，所谓的“官僚化”并非总是刻意的阻碍，很多时候，它是一种“系统性”的产物，是无数个看似合理的个体决策累积的结果。就如同在一个庞大的机器中，每一个齿轮都在按照既定的轨迹运转，但整个机器却可能朝着一个错误的、甚至危险的方向前进。它让我开始审视自己在组织中的行为，我是否也在不自觉地成为那个“螺丝钉”，默默地执行着，而不再质疑和反思？它让我明白，所谓的“理性”并不总是意味着“正确”或“最优”，而“官僚”的思维模式，恰恰是对真正理性思考的阻碍。这本书给我带来的，是一种深刻的警醒，让我对那些看似“高效”和“有序”的系统，产生了敬畏，也产生了质疑，让我开始思考，如何在追求效率和秩序的同时，重新找回人性的光辉和个体的价值。
评分如果说《理性化与官僚化》是一份礼物，那它无疑是一份沉甸甸的、需要认真思考的礼物。我一直对那些庞大的、复杂的组织机构感到既好奇又敬畏，觉得它们是现代文明的基石。然而，这本书却让我看到，这些基石之下，可能隐藏着不为人知的裂缝。我非常欣赏作者在分析问题时的审慎态度，他并没有简单地将“理性”和“官僚”划分为对立面，而是深入探讨了它们之间错综复杂的关系。书中对“非理性”的“理性化”这一概念的阐述，更是让我拍案叫绝。它揭示了，很多时候，我们所认为的“理性”决策，实际上是基于一系列僵化的预设和惯性思维，而这些预设和思维本身，可能就蕴含着非理性。例如，一个部门为了避免任何潜在的责任，层层加码地设置审批环节，看似“理性”地规避风险，但实际上却扼杀了效率，增加了不必要的成本，这本身就是一种非理性的表现。这本书让我重新审视了自己在工作和生活中的一些决策，我是否也陷入了类似的“非理性理性化”的怪圈？它让我明白了，所谓的“官僚化”并非都是故意的阻碍，很多时候，它是一种“系统惯性”，是大家为了维护现有秩序而采取的一种“最稳妥”的方式。然而，这种“稳妥”却可能扼杀掉一切生机和活力。它让我开始质疑那些看起来无可置疑的流程和规定，开始思考，在这些流程和规定背后，是否隐藏着一些更深层次的、被我们忽略的“非理性”的驱动力。
评分《理性化与官僚化》这本书，给我带来的，与其说是一次知识的增长，不如说是一种思维方式的重塑。我一直以来，都对现代社会的高效运作和严密组织感到钦佩，觉得这是人类文明进步的必然结果。然而，这本书却像一把钥匙，为我打开了一扇通往另一番景象的大门，让我看到，在那些“理性”和“秩序”的光鲜外表之下，可能潜藏着令人不安的现实。我特别欣赏书中对“去官僚化”和“再魅化”的讨论，它并没有简单地批判官僚主义，而是深入地探讨了如何在现代社会中，重新找回人性的温暖和个体价值。我常常在想，当一个组织将一切都量化、标准化，当每一个个体都变成一个“零件”，那么这个组织还能否拥有真正的生命力？书中关于“工具理性”的批判，更是让我醍醐灌顶。它揭示了，当理性本身沦为一种追求效率的工具，而不再服务于更广泛的人类福祉时，会带来多么可怕的后果。我开始反思，自己是否也在不知不觉中，被这种“工具理性”所裹挟？是否在追求“效率”的过程中，我正在牺牲掉一些更重要的东西？这本书让我明白，所谓的“理性化”并非总是进步的代名词，它也可能是一种“异化”的过程，一种将人与社会从情感、价值和意义中剥离出来的过程。它给我带来的，是一种深刻的觉醒，让我开始审视那些看似“合理”的制度和流程，开始质疑那些被我们习以为常的“常识”，并努力在理性与人性之间，寻找一个更加平衡、更加有意义的落脚点。
评分这本《理性化与官僚化》给我带来的，与其说是一次阅读体验，不如说是一场深刻的自我审视。我常常在思考，在现代社会日益精密的运作体系下，我们究竟是被效率的洪流推向前进，还是在无形的条框中逐渐失去了个体表达的自由？这本书的标题本身就足以引发读者对于“理性”与“官僚”之间复杂关系的无限联想。它不像一些畅销书那样，提供一套立竿见影的解决方案，而是以一种更加温和、却也更加具有穿透力的方式，引导我们去审视身边的现象。我尤其欣赏书中对一些看似微不足道的日常行为的细致描摹，比如在某个大型机构中，一份文件流转的层层审批，每一个环节都似乎是为了“理性”地规避风险、优化流程，但最终却可能扼杀掉最初的创新火花，让事情变得繁琐而低效。作者并没有直接抨击，而是通过生动的案例和深入浅出的分析，让我们自己去体会那种“理性”的困境和“官僚”的惯性。它让我重新审视了自己在工作中的角色，是否在不自觉中成为了一台冰冷的执行机器，还是仍然保有思考和判断的能力。这本书不仅仅是关于制度的探讨，更是关于人性在制度面前的挣扎与妥协。它教会我，所谓的“理性”并非总是最优解，而“官僚”的思维模式，有时恰恰是对真正理性的背离。它让我开始怀疑那些看起来无可指摘的流程，开始探究那些看似合理的决策背后，是否隐藏着更深层的、非理性的动力。这是一种令人不安，却又无比宝贵的启示，它迫使我跳出惯性思维，以一种批判性的眼光看待我所处的世界，让我开始反思，在追求效率和秩序的同时，我们是否正在以牺牲人性中的创造力、灵活性甚至温暖为代价。
评分《理性化与官僚化》这本书，对我而言，与其说是一次阅读，不如说是一次深入骨髓的“洗礼”。我一直以来都生活在一个强调效率、强调结果的社会环境中，总觉得只要按照既定的步骤去做，就一定能达成目标。然而，这本书却像一面镜子，照出了我内心深处对这种模式的迷茫和不安。我特别喜欢书中对“去魅化”过程的描绘，它讲述了现代社会如何一步步地将原有的神秘、情感、甚至神圣的东西，都转化为可计算、可预测的因素。这种过程，在带来效率的同时，也剥夺了我们生活中很多美好的、非功利性的东西。我曾一度认为，工作就是工作，生活就是生活，两者应该泾渭分明，各自按照“理性”的原则来运作。但这本书却让我看到，当“理性化”渗透到生活的方方面面，当“官僚化”的思维模式开始影响我们的人际关系和个人选择时，我们所付出的代价是多么巨大。它让我意识到，那些看似“高效”的流程，很多时候却是一种“效率陷阱”，它们让我们忙碌于“过程”，而忘记了“目的”。我常常在想，我们究竟是在为自己而活，还是在为这个庞大的、冰冷的系统而活？这本书没有提供简单的解决方案，它只是提供了一种思考的角度，让我开始重新审视那些被我们习以为常的规则和模式。它让我开始质疑，那些看似“最理性”的选择，是否真的符合我们内心的需求，是否真的能带来长久的幸福。
评分我必须坦诚，《理性化与官僚化》这本书，给我带来的冲击，远超我最初的预期。我一直以来，都将现代社会的高效运作，归功于“理性”和“秩序”的力量。但这本书，却让我开始审视，这种力量的背后，是否也隐藏着不为人知的阴影。我尤其被书中对“科层制”的剖析所打动，它详细地描述了这种制度如何在追求稳定和可控的过程中，逐渐滋生出僵化、本位主义甚至“寻租”的文化。这让我想起了自己在许多组织中所经历的“踢皮球”现象，每一个部门都觉得自己是对的，而将责任推给别人，看似是在遵循规章制度，但实际上却是官僚主义在作祟。这本书让我意识到，所谓的“理性化”并非总是通往更优化的未来，它也可能是一种“自我合理化”的过程，是一种在既定框架内不断寻求“合法性”的循环。我曾经以为，只要流程设计得足够完美，就一定能带来理想的结果。但这本书却告诉我，再完美的流程，也可能因为人性的弱点和制度的惯性，而演变成一种低效的枷锁。它让我开始反思，我们是否过于迷信“程序正义”，而忽略了“实质正义”？是否在追求“效率”的过程中，我们正在牺牲掉“人性”的温度和灵活性？这本书给我带来的，是一种深刻的警醒，它让我对那些看似“一切尽在掌握”的系统，产生了敬畏，也产生了深深的疑虑，让我开始主动去寻找那些被理性化和官僚化所遮蔽的，更真实、更有人情味的存在。
评分《理性化与官僚化》这本书，简直是我内心深处对现代社会运行模式的一种呐喊的回响。我一直都觉得，这个世界变得越来越“像样”了，一切都井井有条，规则明确，每个人似乎都在扮演着自己被分配好的角色。但同时，我也感到一种挥之不去的不安，一种微妙的失落感。这本书，恰恰点出了这种不安的根源。它没有给我一个简单的答案，而是提供了一种解读世界的方式。我特别喜欢书中对“工具理性”的批判，它揭示了当理性本身变成一种目的，而不再服务于更深层的人类价值时，会带来多么可怕的后果。想象一下，一个企业，将利润最大化作为唯一目标，为此不惜一切代价，比如牺牲环境、压榨员工。这就是一种极端的工具理性，它看似“理性”地追求目标，却违背了更基本的道德和社会责任。这本书让我认识到，官僚化并非总是刻意为之的压迫，很多时候，它是一种“系统性”的产物，是无数个看似合理的个体决策累积的结果。就如同在一个庞大的机器中，每一个齿轮都在按照既定的轨迹运转，但整个机器却可能朝着一个错误的、甚至危险的方向前进。它让我开始审视自己在组织中的行为，我是否也在不自觉地成为那个“螺丝钉”，默默地执行着，而不再质疑和反思？它让我明白，所谓的“理性”并不总是意味着“正确”或“最优”，而“官僚”的思维模式，恰恰是对真正理性思考的阻碍。这本书给我带来的，是一种深刻的警醒，让我对那些看似“高效”和“有序”的系统，产生了敬畏，也产生了质疑。
评分这本书，我必须说，它挑战了我长久以来对“进步”的定义。在现代社会，我们总是被灌输一种观念，即科技的发展、流程的优化、组织的扩张，都是“进步”的标志。然而，《理性化与官僚化》却像一盆冷水，狠狠地浇醒了我。它所描绘的理性化过程，与其说是通往更美好世界的蓝图，不如说是一条通往“铁笼”的必经之路。我尤其被书中对“韦伯式理性化”的深刻反思所吸引，作者并没有全盘否定理性化的积极作用，而是深入剖析了其内在的矛盾和潜在的危险。那些看似精密的程序、严格的规章，在表面上是为了提高效率、减少不确定性，但一旦深入其中，便会发现它们是如何逐渐侵蚀了人性的自由和创造力。我常常在想，当一个组织内的每个人都谨小<bos>yī，严格按照流程办事，生怕出现任何偏差，那么这个组织还有可能产生真正的创新吗？是否那些被“理性化”所排斥的、看似“不合逻辑”的灵感，才是真正推动社会前进的火花？这本书让我对“效率”这个词产生了新的理解，我开始反思，我们追求的究竟是一种无休止的、冰冷的效率，还是能够真正服务于人、提升生活品质的“有温度的效率”？它让我认识到，官僚化并不仅仅是制度的僵化，更是一种思维模式的固化，一种对风险的过度规避，一种对个体价值的漠视。读这本书，我仿佛置身于一个巨大的迷宫，每一个岔路口都写着“理性”，但最终却可能将我引向一个没有出口的死胡同。它让我警醒，在享受现代社会带来的便利和秩序的同时，我们必须时刻保持警惕，不能被表面的理性所蒙蔽，要努力在制度的框架内，寻找并捍卫属于个体的空间和自由，绝不能让理性化变成通往愚昧的捷径。
评分如果说，《理性化与官僚化》这本书是一场思想的探险，那么我无疑是其中一个孜孜不倦的求索者。我一直以来，都将现代社会的进步，与日益完善的制度和流程紧密联系在一起。然而，这本书却以一种极其精妙的方式，揭示了这种联系背后可能存在的阴暗面。我被书中对“形式理性”和“实质理性”的区分深深吸引，它让我意识到，很多时候，我们所追求的“效率”和“秩序”，可能仅仅停留在表面，而忽略了其背后是否真正服务于人的需求和价值。这让我想起，在一些大型企业中，那些看似无懈可击的规章制度，有时却成为了阻碍创新的“紧箍咒”，每一个员工都小心翼翼地按照流程办事，生怕犯下任何错误，而真正有价值的、跳出框框的想法，却被扼杀在了摇篮里。这本书让我开始质疑，我们是否在过度追求“可控性”和“可预测性”，以至于扼杀了社会发展的内在活力？它让我明白，所谓的“官僚化”并非总是源于恶意的压迫，很多时候，它是一种“系统惯性”，是大家为了维护现有秩序而采取的一种“最稳妥”的方式。然而，这种“稳妥”却可能导致效率的低下和创新的停滞。它给我带来的，是一种深刻的警醒，让我对那些看似“一切尽在掌握”的系统，产生了敬畏，也产生了深深的疑虑，让我开始主动去寻找那些被理性化和官僚化所遮蔽的，更真实、更有人情味的存在，并思考如何在保留必要秩序的同时，最大限度地释放个体的潜能和创造力。
评分《理性化与官僚化》这本书，对我而言，简直是一场迟来的思想觉醒。我一直以来都对社会运作的机制抱持着一种近乎崇拜的态度，觉得那些庞大的组织、严密的规章制度，都是人类智慧的结晶，是通往文明和进步的必由之路。然而，读完这本书，我才恍然大悟，原来我一直以来所信奉的“理性”和“秩序”，在很多时候，都可能演变成僵化的“官僚主义”，成为阻碍进步的绊脚石。书中那些关于“去魅化”和“铁笼”的论述，像一把锐利的解剖刀，剖析了现代社会如何一步步地将人性的温暖、个体的独特性，甚至是原始的激情，都纳入到冰冷的理性计算和流程控制之中。我记得书中提到过一个例子，关于一个看似极其高效的招聘流程，每一个步骤都标准化、可量化，但最终筛选出来的，却是一群“完美”但缺乏灵魂的候选人。这让我联想到了自己经历过的无数次面试，那些精心设计的“行为面试”问题，那些看似专业的评估标准，是否也在悄无声息地扼杀掉那些不按常理出牌、却可能带来突破性创新的个体？这本书让我开始质疑，我们是否在过度追求所谓的“效率”，以至于忘记了效率的最终目的，是为了更好地服务于人，而不是将人变成效率的附庸？它揭示了官僚体系内部的逻辑，是如何在追求自身合法性和可预测性的过程中，逐渐脱离了最初的服务宗旨，演变成一种自我循环、自我强化的存在。我感觉自己就像一个长期处于迷雾中的旅人，这本书就像一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我看到了潜藏在秩序背后的阴影，也让我开始思考，如何在保留必要的理性框架的同时，努力挣脱官僚主义的束缚，重新找回人性的光辉和个体的价值。
评分马克斯·韦伯思想一天入门指南书，主要是翻译通顺流畅
评分马克斯·韦伯思想一天入门指南书，主要是翻译通顺流畅
评分当年读的时候感觉还可以，回头找时机再看看，看看自己这几年长进没？
评分后帕森斯时代的经典韦伯解读，《思想与社会》第一辑中《信念与责任》也出自施路赫特
评分（1）看的是87年联经版的，简体代理版的目录，看了下应该变动不大。繁体本有一点很怪，有些标点符号的使用方式（例如书名号、篇名号都没改成中式的），不过简体版似乎就改正了这点（看目录的篇名使用方式）。（2）很久以前读的，再翻看后还是残念，不过〈关于韦伯〈中间考察〉一文的考证〉这篇附录选文还是值得一看。
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