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好几年前就应该读的书，一直拖着没有读，直到这本书在市面上找不到了。一个很好的案例，也曾近距离观察过，很多人物还活跃在我们周边，很多类似的事情还在不断发生，也能从一个角度来理解自己周边的一些人一些事。

了解SEE走过的路

原本是想当作休闲读物，结果超出预期：丰富鲜活的材料。对“自由人之自由联合”的探索经验。虽然阿拉善主张要远离“政治”，但其实，他们那里进行的才是真正的“政治”，阿伦特意义上的“政治”，与荣誉和个人自我实现相伴的“政治”。

好几年前就应该读的书，一直拖着没有读，直到这本书在市面上找不到了。一个很好的案例，也曾近距离观察过，很多人物还活跃在我们周边，很多类似的事情还在不断发生，也能从一个角度来理解自己周边的一些人一些事。

写得有点懒咯。。。

杨鹏作为曾经研究过企业家文化的公共知识分子，把这本书写得很像民主启蒙读物，同时又是在一群知名企业家身上发生的真人真事，显得生动不枯燥。不过感觉个人的感情色彩还是过重，看起来的确更像是一部组织回忆录而不是学术著作。下面是草草的几条笔记： 中国的公益组织不是主...

杨鹏作为曾经研究过企业家文化的公共知识分子，把这本书写得很像民主启蒙读物，同时又是在一群知名企业家身上发生的真人真事，显得生动不枯燥。不过感觉个人的感情色彩还是过重，看起来的确更像是一部组织回忆录而不是学术著作。下面是草草的几条笔记： 中国的公益组织不是主...

杨鹏作为曾经研究过企业家文化的公共知识分子，把这本书写得很像民主启蒙读物，同时又是在一群知名企业家身上发生的真人真事，显得生动不枯燥。不过感觉个人的感情色彩还是过重，看起来的确更像是一部组织回忆录而不是学术著作。下面是草草的几条笔记： 中国的公益组织不是主...

杨鹏作为曾经研究过企业家文化的公共知识分子，把这本书写得很像民主启蒙读物，同时又是在一群知名企业家身上发生的真人真事，显得生动不枯燥。不过感觉个人的感情色彩还是过重，看起来的确更像是一部组织回忆录而不是学术著作。下面是草草的几条笔记： 中国的公益组织不是主...

杨鹏作为曾经研究过企业家文化的公共知识分子，把这本书写得很像民主启蒙读物，同时又是在一群知名企业家身上发生的真人真事，显得生动不枯燥。不过感觉个人的感情色彩还是过重，看起来的确更像是一部组织回忆录而不是学术著作。下面是草草的几条笔记： 中国的公益组织不是主...