本书是威廉·狄尔泰的哲学名著，也是历史解释学中最重要的著作之一。本书探讨历史及其生产系统、人文科学的基础和范畴等问题，狄尔泰的重要突破在于研究人类产品不一定统统需要追溯其生产者的心理世界。虽然我们仍旧会研究一位艺术品的作者，但这并不是理解该艺术品的首要途径。的确，一个伟大的艺术品可以有自己的生命；它本身可以成为一个生产系统，从而在时间的长河中创造出日益深刻的意义。
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读后感
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用户评价
粗略看了下。译过来的并不多，以后还是要去看看英文或原文的 狄尔泰对于感受和回忆，其实很类似胡塞尔的说法，但从生命联系性、关联性来看，和伯格森好像。
评分一直觉得像狄尔泰或者蒙田是不输给跟他们同时代的胡塞尔或者笛卡尔的,但因为走的是生命哲学的路线所以一直给人造成一种眼泪汪汪的错觉。总体或者整体性在这个世纪已经不那么受欢迎，可是话说回来大家不是还在不断回到古希腊吗。读这本书可以为研究传记找一点合法性（合法性都是用来说服自己的
评分理解就是在你中重新发现我
评分一直觉得像狄尔泰或者蒙田是不输给跟他们同时代的胡塞尔或者笛卡尔的,但因为走的是生命哲学的路线所以一直给人造成一种眼泪汪汪的错觉。总体或者整体性在这个世纪已经不那么受欢迎，可是话说回来大家不是还在不断回到古希腊吗。读这本书可以为研究传记找一点合法性（合法性都是用来说服自己的
评分一直觉得像狄尔泰或者蒙田是不输给跟他们同时代的胡塞尔或者笛卡尔的,但因为走的是生命哲学的路线所以一直给人造成一种眼泪汪汪的错觉。总体或者整体性在这个世纪已经不那么受欢迎，可是话说回来大家不是还在不断回到古希腊吗。读这本书可以为研究传记找一点合法性（合法性都是用来说服自己的
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