本书是应首都师范大学出版社之邀所选过去的一些文字,以供有兴趣的读者参阅和批判。
我原籍湖南岳阳,1921年9月生于北京。1937年7月抗日战争爆发时就读北京师范大学附中高中一年级;9月全家间道南返故乡,在长沙入中央大学附中(由南京迁校);1939年入西南联合大学。1943年毕业于西南联大历.史系;1943-1946年读清华大学(西南联大)研究生。1946年后,按时间顺序,我基本的简历如下:1946-1949年任台北建国中学、湖南第十一中学教师,1949-1950年华北人民革命大学政治研究院毕业,1950-1952年北京图书馆编目员,1952-1956年西北大学师范学院历史系讲师。1956-1986年中国科学院(中国社会科学院)历史研究所助理研究员、研究员。1986年后任清华大学文化研究所教授。1980年曾任中美文化交流委员会中方交换访问美国学者,1984年美国哥伦比亚大学鲁斯基金访问教授,1986-1987年中国社会科学院世界史研究所特约研究员。1993-1994年德国马堡大学客座教授,1995年德国马堡大学客座教授。
何兆武,1921年9月生于北京,原籍湖南岳阳。1939年考入西南联大,先后就读土木、历史、哲学、外文系。1956~1986年任中国社科院历史研究所助理研究员、研究员,参加侯外庐《中国思想通史》的撰写工作。1986年至今任清华大学思想文化研究所教授,兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。长期从事历史理论与中西思想史的研究,同时致力于西方学术经典著作的翻译工作。主要译作有卢梭《社会契约论》、帕斯卡尔《思想录》、康德《历史理性批判文集》、罗素《西方哲学史》等,著述先后结集为《历史理性批判论集》、《历史与历史学》、《历史理性的重建》、《中西文化交流史论》等数种,近期作品为口述回忆录《上学记》。
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这本书给我最大的感受是其强烈的批判性视角。它并非一味地赞美人类的成就,而是敢于直面历史进程中的黑暗面、矛盾点和系统性的失败。作者对那些被主流叙事所掩盖的群体声音的关注,令人动容。他没有采用宏大叙事一统天下的做法,而是不断地在“大历史”的脉络与“微观个体经验”之间进行穿梭和对比,这种手法极大地增强了文本的立体感和真实感。例如,在描述某个被称为“黄金时代”的时期时,作者并没有回避底层民众所承受的重负和被剥夺感,这种平衡感是极其难能可贵的。阅读体验上,它更像是一部辩证法的教科书,不断地抛出悖论,然后引导读者去思考和建构自己的答案,而不是直接给出标准答案。我发现自己常常停下来,陷入沉思,反思我们今天所奉行的许多“常识”是否也只是特定历史阶段的暂时产物。这本书绝对不是那种读完就可以束之高阁的消遣读物,它会像一个思想的催化剂,在你脑海中持续发酵很久。
评分我通常对长篇的非虚构作品持保留态度,因为很多时候它们会陷入无休止的细节堆砌中。然而,这部作品成功地避免了这种陷阱。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,他知道何时该慢下来细致描摹一个关键事件的纹理,何时又该加速,用寥寥数语概括一个漫长的过渡期。书中关于“观念形态传播”的章节尤其精彩,它不只是罗列了各种哲学思潮,而是深入探讨了这些思想如何在不同经济基础之上生根发芽,又如何反过来塑造了新的经济形态。比如,它对某种特定地域思想体系如何影响其后世的商业伦理的分析,角度刁钻而又极具说服力。阅读过程中,我不得不频繁地查阅地图和背景资料,不是因为作者描述不清,而是因为这些知识的密度实在太高,每一段话都蕴含着丰富的信息量。它就像一张经过精细绘制的复杂地图,你必须细心对照,才能领略到其全貌的宏伟。这本书更像是与一位博学的老者进行了一场跨越时空的深度对话,他见证了一切,并用最精炼的语言与你分享他的洞察。
评分哇,最近读完了一本关于人类文明发展史的著作,简直是打开了新世界的大门!作者的叙事方式极其引人入胜,仿佛能带着你亲身经历那些波澜壮阔的时代变迁。尤其是在探讨不同文化如何相互影响、碰撞出耀眼的火花时,那种深邃的洞察力让人拍案叫绝。书里没有那种枯燥的年代罗列,而是充满了对重大历史事件背后驱动力的深刻剖析。比如,它对几次关键技术革命如何重塑社会结构和社会观念的论述,观点独到且论据扎实,读起来酣畅淋漓。我特别喜欢作者在描述那些历史人物抉择时的细腻笔触,没有简单地将他们脸谱化,而是展现了人性在特定历史环境下的复杂性与挣扎。这本书不仅是知识的积累,更是一种思维方式的训练,它教会我如何跳脱出单一视角的限制,用更宏大、更包容的眼光去看待我们所处的现在。读完后,感觉对“进步”这个概念有了全新的理解,不再是线性的、单向度的,而是充满了迂回和反思。这本书的装帧设计也非常精美,纸张触感极佳,让人爱不释手,很适合静下心来慢慢品味。
评分这本书的阅读体验简直是一场思想的马拉松,作者的知识广度令人咋舌,但最厉害的地方在于他能将看似毫不相干的领域融会贯通,构建出一个庞大而自洽的分析框架。我花了很长时间才消化完关于早期社会组织形态演变的那几章,它深入挖掘了权力、信仰与资源分配之间的微妙关系,远超我以往接触的任何同类论述。特别是他引入的跨学科研究成果,比如人类学和社会心理学的发现,为理解古代社会运作机制提供了强有力的佐证。文字风格上,它偏向于一种严谨而又不失文采的学术散文风格,逻辑链条清晰到几乎无可挑剔,每句话都像经过精密的计算。唯一的“挑战”可能在于,它要求读者必须保持高度的专注力,任何一个环节的疏忽都可能导致对后续论证的理解偏差。不过,当你的思维被牵引着穿越数千年的时间鸿沟,见证文明在不同纬度上播种、生长、凋零又重生的过程时,那种智力上的满足感是无与伦比的。对于真正想弄明白“我们从哪里来,将往哪里去”这类终极问题的求知者来说,这本书绝对是案头必备的案卷。
评分这是一本需要“投入”才能获得回报的巨著。它的行文风格非常古典,但绝不晦涩,它追求的是一种精准和力量,句子结构复杂而又充满韵律感,读起来有一种庄重的仪式感。作者对词汇的运用达到了近乎诗意的地步,尤其在描述那些转折点和历史断层时,笔力遒劲,令人难忘。我个人非常欣赏它在处理“偶然性”与“必然性”关系时的哲学思辨。它承认历史进程中存在无数的随机事件,但同时也揭示了隐藏在这些随机事件背后的深层结构性力量。全书构建了一套精密的分析工具,用于解构历史事件的成因,让我对理解任何一个社会现象都有了更强的穿透力。虽然全书篇幅浩大,但我几乎没有感受到任何拖沓,因为每一部分都是为了支撑起一个更宏大的论点,结构紧密得像瑞士钟表。这本书不只是在讲述过去,它更像是在为我们提供一套理解任何时代、任何文明的通用“解码器”,其价值不可估量。
评分真是有学问、
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评分2012,1
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