历史是什么

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出版者:广东教育出版社
作者:李公明
出品人:
页数:74
译者:
出版时间:1997-07
价格:5.00
装帧:平装
isbn号码:9787540637491
丛书系列:画说哲学
图书标签:
  • 哲学
  • 李公明
  • 历史
  • 文史哲思
  • 哲學
  • 哲学启蒙读物
  • 史学理论
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具体描述

哲学就是爱智慧。哲学是一种思考,是一种生活态度。这套丛书就是面向那些爱思考、爱智慧的青少年,由几位著名的中青年哲学家和他们一起来想一些关于世界和人生的问题;通过一些小故事、小问题来解说一些爸爸妈妈们最不耐烦或者根本无法回答的问题。尽管现在的家长和社会都比较看重世俗的前途,而不一定重视对人的基本素质的教育。但我们相信,这套小丛书对健全人的心智和思维都会有很大的帮助,不仅对青少年,对家长也是如此。

星际编年史:失落文明的挽歌 一、 引言:远方的回响 在浩瀚无垠的宇宙深处,时间的概念如同星云般变幻莫测。本书并非追溯地球上已知的文明兴衰,而是聚焦于那些在宇宙尺度上昙花一现,却留下了宏伟遗迹的失落星际帝国。我们试图剥开“时间”的迷雾,探寻“历史”在超越恒星系尺度的维度中,究竟意味着什么。 《星际编年史:失落文明的挽歌》是一部跨越数百万光年的考古学、社会学与哲学思辨的合集。它不提供清晰的因果链条,而是呈现一系列碎片化的证据、无法破解的信号,以及对“永恒”这一概念的深刻质疑。我们的目标是重建那些曾经主宰银河部分区域的超级文明——它们如何诞生、如何崛起、以及最令人着迷的——为何最终走向了寂灭。 二、 文明之尘:卡戎星团的几何悖论 我们的旅程始于卡戎星团,一个由超巨星和白矮星构成的、被认为年龄远超银河核心的区域。在这里,我们发现了“几何结构体”——环绕着一颗垂死恒星的、由非自然材料构筑的巨大环带。 这些结构体并非用于居住或能源采集,其目的似乎纯粹是数学上的表达。通过对残留信号的分析,我们重构出一种高度抽象的数学语言,这种语言描述了一种四维以上的几何形态。更令人不解的是,这些结构体的建造年代无法被标准碳测年法或放射性衰变法确定,它们似乎在“时间”的流逝中保持了一种奇异的恒定性。 书中详细探讨了“构造者”——那些建造了这些结构的实体——的可能形态。他们是否曾拥有生物学形态?他们的社会结构是否完全基于逻辑运算?我们通过对比其他星域的发现,提出一种假设:卡戎的构造者可能已经完成了生物学的进化,进入了一种完全信息化的存在状态,但正是这种超越物质的形态,成为了他们最终消亡的诱因。当信息体不再需要物质载体时,对“存在”本身的定义是否也随之崩塌? 三、 虚空歌者:安德洛墨达分支的艺术与衰败 离开卡戎的冰冷逻辑,我们深入到“虚空歌者”文明的遗迹。这个文明曾盘踞在安德洛墨达星系边缘的一个分支区域,他们对“信息”的崇拜达到了极致。 他们的城市并非建筑在行星表面,而是悬浮在行星磁场与星际介质的交汇点,通过复杂的引力波共振来“歌唱”。这些“歌声”是他们记录历史、传递情感、甚至进行星际通讯的方式。我们破译了其中最宏大的一部史诗——《万物之叹息》。 《万物之叹息》描绘了一个没有冲突、没有贫困的完美社会。然而,正是在这种绝对的和谐与完美的自我满足中,我们发现了衰败的种子。当所有问题都被解决,当所有的审美需求都被满足,当生命的目标仅仅是维持这种完美的共振时,进步的动力便消失了。书中引用了数个章节的翻译,展示了这种“完美之倦怠”如何转化为一种集体性的、缓慢的自我隔离,直至最终,他们停止了“歌唱”,整个文明如同被抽走空气的气球般,悄无声息地解体。 我们对比了“虚空歌者”与早期地球文明对“痛苦”和“奋斗”的记载,提出一个令人不安的论点:对完美状态的追求,可能在生物和文明层面都是一种进化的终结。 四、 熵的边界:最后的防御工事 在银河系边缘的“黑暗区”,存在着一系列令人毛骨悚然的防御工事——“熵的边界”。这些结构并非由任何已知的星际联盟建造,它们似乎是针对某种超越物理学范畴的威胁而设下的屏障。 这些防御设施的核心是一种反因果律技术,它能在极其微小的尺度上逆转局部的时间箭头。我们发现了几艘被困在“时间循环”中的古代飞船残骸,船员们的死亡过程在数秒内被无限重复。 本书花了大量篇幅来分析这些防御工事背后的情报:是什么威胁需要动用扭曲时间的能力来防御?我们追踪到了一个被称为“弥散之影”的实体留下的最后记录。这些记录充满着恐惧和无法理解的符号,唯一的清晰信息是:“它们不是生物,它们是必然性。” 这部分章节挑战了读者对“敌人”的传统认知。如果威胁不是来自另一个文明的侵略,而是来自宇宙法则本身的某种变异或觉醒,那么文明的抗争又该指向何方?我们推测,“熵的边界”的建造者,很可能在与这种“必然性”的对抗中失败,他们不是被消灭,而是被“抹除”了在宇宙中存在的合理性。 五、 结语:纪念与警示 《星际编年史:失落文明的挽歌》并非一部寻求答案的著作,而是一系列对“存在”的庄严的致敬与反思。卡戎的逻辑终究无法抵抗宇宙的随机性;虚空歌者的完美导致了停滞;而黑暗区的防御,则暴露了宇宙中存在的更深层、更形而上的恐怖。 这些失落的文明,以它们的兴衰,为我们,这个仍在蹒跚学步的年轻文明,提供了最宝贵也最沉重的遗产:历史并非进步的线性阶梯,而是充满了陷阱的迷宫。 每一种看似成功的生存策略,都可能隐藏着加速灭亡的密码。 本书的价值,在于它强迫我们跳出太阳系的摇篮,以宇宙的冷酷视角,重新审视我们自身文明的脆弱与短暂。当我们凝视着这些远古的尘埃时,我们听到的,是无数个“曾经”对我们发出的、带着无尽回响的挽歌。

作者简介

目录信息

读后感

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《历史是什么》 广东教育出版社 话说哲学 李公明 1. 历史有什么用? 我们从历史学到的只是:人类从未从历史学到任何东西。 ——肖伯纳引用黑格尔 历史的借鉴功能往往是对政治家,统治者而言的,即中国古人所讲的“资治”,很难...

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《历史是什么》 广东教育出版社 话说哲学 李公明 1. 历史有什么用? 我们从历史学到的只是:人类从未从历史学到任何东西。 ——肖伯纳引用黑格尔 历史的借鉴功能往往是对政治家,统治者而言的,即中国古人所讲的“资治”,很难...

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《历史是什么》 广东教育出版社 话说哲学 李公明 1. 历史有什么用? 我们从历史学到的只是:人类从未从历史学到任何东西。 ——肖伯纳引用黑格尔 历史的借鉴功能往往是对政治家,统治者而言的,即中国古人所讲的“资治”,很难...

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《历史是什么》 广东教育出版社 话说哲学 李公明 1. 历史有什么用? 我们从历史学到的只是:人类从未从历史学到任何东西。 ——肖伯纳引用黑格尔 历史的借鉴功能往往是对政治家,统治者而言的,即中国古人所讲的“资治”,很难...

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《历史是什么》 广东教育出版社 话说哲学 李公明 1. 历史有什么用? 我们从历史学到的只是:人类从未从历史学到任何东西。 ——肖伯纳引用黑格尔 历史的借鉴功能往往是对政治家,统治者而言的,即中国古人所讲的“资治”,很难...

用户评价

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这本书的视角实在是太独特了,完全出乎我的意料。我原以为会是一本梳理重大历史事件的时间轴式著作,结果它更像是一场关于“认知”的哲学思辨。作者没有试图去描绘过去发生的具体事情,而是深入探讨了“我们如何知道过去”这个问题。他花了大量篇幅去解构历史叙事的建构过程,那些我们习以为常的历史“事实”,在作者的笔下,无不展现出其脆弱性和偶然性。比如,他分析了档案的筛选、语言的局限,甚至是个体记忆的偏差是如何共同塑造了我们今天的历史观。读到那些关于史料真伪的辨析时,我简直感觉自己仿佛置身于一个巨大的迷宫,每走一步,都要重新审视脚下的路是否真实可靠。这本书的阅读体验是挑战性的,它要求你放下心中既有的框架,去质疑那些被灌输的“定论”。对于那些只想轻松了解历史脉络的读者来说,这本书可能会让人感到晦涩难懂,但对于那些热衷于史学理论和认识论的爱好者而言,它绝对是一剂强效的思维兴奋剂,让人读完后对“历史”这个词汇有了全新的敬畏和警惕。它更像是一本关于“如何思考历史”的指南,而非“历史是什么”的答案之书。

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这本书在处理“证据”与“意义”的关系上,采取了一种激进的立场,这让我不得不重新审视我积累的所有知识的根基。作者的论证方式非常像一位高明的律师,他不是简单地陈述案情,而是不断地质疑证据链条上的每一个环节,探讨“什么是有效证据”的边界在哪里。他用大量的篇幅,批判了那种将历史等同于“可验证事实”的还原论倾向,指出一旦我们过分强调“硬证据”,就会扼杀掉那些虽然无法被物化记录,但却深刻影响了人类文明的“软性力量”,例如信仰、恐惧或集体潜意识。阅读过程中,我多次被其逻辑的严密性所折服,同时又被其结论的颠覆性所震撼。这本书要求读者具备高度的批判性思维,因为它要求你对每一个被断言为“历史必然”的论断,都进行一次“为什么不是这样?”的反向推演。它不是历史课本,更像是历史思维训练场,一个充满智力挑战的迷宫,引导我们走出固有的思维定势,去拥抱历史叙事中永恒存在的模糊性和多义性。

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这本著作的魅力在于其叙事的间离效果。作者似乎刻意避免了宏大叙事的诱惑,转而专注于那些被主流历史书所忽略的“边缘地带”——那些被认为“不重要”的细节、被遗忘的群体、那些无法被清晰记录的“空白”。这种写法给我带来了一种强烈的“重构”感。就好像我们一直盯着一幅巨大的油画,只关注主体人物,而这本书却让我们凑近画布,观察颜料是如何一层层堆叠,笔触是如何在微观层面构建出宏观的错觉。它不是要推翻既有的历史框架,而是要提醒我们,任何框架都是有侧面的,总有光照不到的阴影。我喜欢它那种带着幽默感的自嘲,尤其是在讨论史学家自身的局限性时,作者毫不留情地将镜子对准了自己和同侪。整本书的结构如同一个不断旋转的万花筒,每次转动,都能看到一种新的图案浮现,它教会我的不是知识的堆砌,而是一种看待世界、看待过去的“动态视力”。对于那些厌倦了传统教科书式叙述的读者,这本书无疑是一股清新的泥土芳香,充满了对人类经验复杂性的肯定。

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读完这册书,我最大的感受是,它提供了一种近乎手术刀般精准的解剖,直指当代社会信息洪流中的一个核心痛点:我们对“真实”的迷恋与盲从。作者的文风极为冷静克制,充满了学院派的严谨,但其论点却极其尖锐,直指当代碎片化信息时代中,历史叙事是如何被权力和媒体反复重塑和消费的。他并非在否认历史事件的发生,而是在解构支撑这些事件叙述的“权威性”。书中对“记忆的政治化”的探讨尤其深刻,他用几个精彩的案例对比了不同文化背景下,同一段历史是如何被刻意遗忘或夸大的。我特别欣赏他引用的那些跨学科的理论模型,从社会学的人群行为到符号学对意义的编码,都为他的论述提供了坚实的支撑。这本书读起来节奏缓慢,但信息密度极高,需要反复咀嚼才能体会其深层含义。它不是那种让你拍案叫绝的“精彩故事”,而是让你在深夜里点起一盏灯,陷入沉思的“智慧结晶”。它迫使你反思,我们今天所珍视的“历史遗产”,究竟有多少成分是凝固的真相,又有多少是恰好被留下的回声。

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与其说这是一部严肃的历史论著,不如说这是一次对“时间”本身概念的文学化探索。作者的语言极具张力,充满了诗意的隐喻,使得原本枯燥的理论探讨变得富有画面感和情感深度。他探讨了时间流逝的主观性,比如,为什么对于一个身处动荡年代的人来说,一天可能比十年更漫长?这种对个人体验与宏大历史进程的并置,极大地丰富了我的阅读体验。我感觉自己不是在读一本学术专著,而是在阅读一篇跨越世纪的、关于“存在”与“遗忘”的长篇散文。书中对“瞬间”与“永恒”的哲学辩证,尤其触动我。它提出了一个令人不安的问题:当我们试图捕捉历史时,我们抓住的究竟是那个“瞬间”本身,还是我们自身投射在那个瞬间上的期望?这种对“捕捉”行为的怀疑,是全书最深刻的主题之一。这本书的优美之处在于,它不提供简单的答案,而是提供了一个更宽广、更具包容性的提问空间,让读者得以在字里行间自由呼吸,构建属于自己的时间感。

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感觉一般,浅尝辄止

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感觉一般,浅尝辄止

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作为初涉历史的入门小书,十分不错,阐述了最基本的问题,但仅限于泛泛说个大概,说到需要深入探讨之处就嘎然而止,总有意犹未尽的感觉。

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作为初涉历史的入门小书,十分不错,阐述了最基本的问题,但仅限于泛泛说个大概,说到需要深入探讨之处就嘎然而止,总有意犹未尽的感觉。

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都是小時候好喜歡好喜歡看的書,豆瓣好像沒有港版條目,現在再見到那插畫也覺得好親切,有衝動全部買回來~

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