高尔吉亚篇 在线电子书 图书标签: 柏拉图  哲学  古希腊  古希腊哲学  苏格拉底  修辞学  政治学  景行行止   

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得读第二遍

和朋友一起看《麦克白》电影，被问为什么女巫预言班柯比麦克白更幸福？苏格拉底标准地回答了这个问题：“因为作恶是最大的恶。”“作恶者必定比他的恶行的牺牲者更不幸。”

很流畅，但是有的地方翻译的不够准确，关键词翻译的比较尴尬，应该括号里著名英文。像evil pleasure benefit good ugly这样的次应当注意，而且中文版貌似没有写行数，什么501c这样的，找起来很麻烦

得读第二遍

作恶比受恶更不幸，能帮助自己面对恶是一件美事，不帮助自己面对这样的恶是一件可耻的事。 以正确的方式成为一名修辞学家的人必定是一个正义的人，有着关于正义的知识。 灵魂比身体更珍贵。两个过程分别旨在照顾身体和灵魂，一个以身体快乐为目的，另一个以灵魂成为最优秀的为目的。旨在快乐的那一个是卑贱的，只不过是在奉承。 城邦的公仆应该把公民的欲望引向不同的方面，而不是允许它们自由泛滥，通过劝导和强制使公民们能够改善他们的过程。

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...  

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...  

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在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...