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布尔特曼作者

三联书店上海分店

李哲汇译者

1995-12 出版日期

189 页数

9.40 价格

平装

基督教学术研究文库丛书系列

9787542608673 图书编码

生存神学与末世论在线电子书图书标签: 神学宗教哲学布尔特曼基督教宗教学布尔特曼及其研究艺术

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发表于2024-12-22

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生存神学与末世论在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

窝发现窝已经读不进任何翻译过的东西了看着晕天书一样

评分☆☆☆☆☆

看了一半，觉得很老生常谈，宗教存在主义有时候有点烂大街了。反复运用存在处境中自主的决断，“存在先于本质”，核心就在于选择，从雅斯贝斯到萨特、科耶夫、阿伦特，已经看得不胜其烦了，泰勒在《本真性的伦理》中也直接了当地说，“自我实现”已经是被用烂了的概念。布尔特曼强调去神话化也无非是将存在主义对“当下”的瞩目提上日程，相较布尔特曼，蒂利希显得有说服力的多。海德格尔的问题在于，倘若没有对本己死亡的“畏”又怎么办呢？马塞尔说，绝望就是认为时间是闭合的，生命就是牢笼，其间没有解放的可能。但倘若不以生命为牢笼，没有畏惧与战栗，他们立论的根本便要遭了打击。的确，像所有神学家说的，对天主的信仰不在于理性的确证，这是一个生存问题。事实上，对于主的确证莫过于内心的需要。但是问题是，生存性焦虑与何为哲学必须得到正视

评分☆☆☆☆☆

大概这里面的最受瞩目的文章是布尔特曼的《耶稣基督与神话学》，这篇在20世纪备受争议的文章充分地论述了“解神话学”的核心，耶稣最重要的事迹来源于使徒的布道之中，这也使得基督教必须反对任何宇宙论，而以末世论的视角看到耶稣的死与复活，这是上帝与人之间的相遇，是存在主义在神学中的体现。

评分☆☆☆☆☆

布尔特曼对《圣经》的解神话化与卢克莱修在《物性论》中反对宗教（神话）类似。地狱作为神话/文学意象都是虚构的，是不存在的，但是对地狱的恐惧所实质反映的生存恐惧把生活本身已经变成了完全的地狱。因此，地狱到底是假还是真呢？如布尔特曼所言，解神话化的最初推动力源自受科学思想影响的现代世界观对《圣经》中的神话世界观的否弃，这一否弃导致了对真正的上帝的否弃！“信仰本身需要摆脱人的思想构造中的世界观，无论是神话的还是科学的世界观。因为人的全部世界都使世界对象化，忽视和排除个人生存际遇的意义。”“对象化”也就是圣经中的“偶像”，每个时代每个人都一次又一次屈服于把上帝及其作用对象化的诱惑。因此，无论布尔特曼还是卢克莱修都是信神者。至于，耶稣事件、末世论究竟是否只是神话/文学呢，我还是只能说不知道。

评分☆☆☆☆☆

布爾特曼這篇文章對於正統派來講挑戰很大。印象比較深刻的是，任何前理解都需要一種參與，否則我們不能理解任何文本。如果我們不去愛，那我們根本不知何謂愛。

生存神学与末世论在线电子书著者简介

鲁道夫·布尔特曼（Rudolf Karl Bultmann，1884-1976）德国路德派神学家，他在马尔堡大学（University of Marburg）做了将近四十年新约圣经研究方面的教授。他用一种被称之为“非神话化”（demythology）的方法，将历史和信仰作了一个彻底的分割，他认为基督被钉十字架这是基督教信仰所需的唯一历史事实。布尔特曼的观点在学术界引起了热烈争论，其追随者形成布尔特曼派。著有《神道与神话》、《原始基督教及其背景》、《历史与末世论》等。