山海经

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出版者:宗教文化出版社
作者:罗梦山 编译
出品人:
页数:346
译者:
出版时间:2003-1
价格:18.50元
装帧:平装
isbn号码:9787801231475
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《山海经:中国最远古的一部神圣怪异宝典(白话本)》从东、南、西、北四个方面介绍了中华腹地的山川宝藏,特别是一些异鸟怪曾、奇花异石,见所未见,闻所未闻。其中《海外经》介绍了传说中的海外异男,如双头号国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国等国的风俗习惯,更是奇中有奇,不但使人赏心悦目,而且能使人增长很多知识。《海内经》介绍了海内名国的内俗习惯和上古的一些珍贵动物,以及古代的一些传说,语言生动,情节离奇,阅后回味无穷。《大荒经》介绍了大荒外的风土人情、历史典故、奇风异俗等等,令人爱不释手。此外,《山海经》还介绍了上古的天外来客、异邦奇曾等……

《山海经》并非一部独立的、前后贯通的叙事性作品,而是一部汇集了古代中国神话、地理、民俗、医药、物产等内容的奇书。它所描绘的世界,是一个充满想象力与神秘色彩的古老东方图景。 地理志的奇诡: 《山海经》的“山经”部分,详细记载了当时中国境内外数千座山脉的方位、走向、海拔、植被、矿产,以及栖息其间的各种奇异生物。这些山脉并非今日地理学意义上的精确坐标,而是一种基于古人认知与想象构建的山川体系。例如,它描述了“昆仑之丘”,那是西王母居住的神山,充满了玉石和各种珍奇之物,是世界的中心;又如“不周山”,它是撑天的柱子,一旦倒塌,天倾西北,地不满东南,可见其在古人心目中的宏伟地位。 山脉的描述中,不仅有地形地貌,更有其独特的物产。某些山盛产玉石,如“青玉之山”,所产的玉温润而泽;某些山蕴藏着奇特的金属,如“铜山”,可以铸造各种神兵利器;更多的山则产出药材,这些药材往往具有神奇的功效,能治愈百病,甚至延年益寿。例如,“丹山”所产的“丹”,是一种可以使人长生不老的仙药。 除了山脉,书中还记录了重要的河流。《山海经》中的河流,如同大地的血脉,滋养万物,也孕育着神话故事。例如,“黄河”在书中被称为“河”,其源头和流向都与今日不同,它流经之地,往往有祥瑞出现,或是有凶兽出没。又如“长江”,书中称“江”,其水质清澈,孕育了无数的鱼类,也是连接南北的重要水道。 异兽谱的瑰丽: 《山海经》中最引人入胜的部分,莫过于对各种奇禽异兽的描绘。这些生物,有些形似今日的动物,却被赋予了超乎寻常的特征;有些则是完全脱离了现实的想象,形态怪异,能力非凡。它们分布在山川之间,成为了构成那个奇幻世界的重要元素。 例如,“饕餮”,一种贪婪凶猛的怪兽,其形象出现在青铜器上,代表着对贪欲的警示;“九尾狐”,美丽而狡猾,拥有操控人心的能力,常与妖媚的故事联系在一起;“凤凰”,中国神话中的祥瑞之鸟,以其五彩斑斓的羽毛和高亢的鸣叫,象征着吉祥与重生。 书中还记载了许多具有实用价值的异兽。例如,“白泽”,一种能够辨别万物精怪的瑞兽,它的出现往往预示着祥瑞;“穷奇”,一种作恶多端的凶兽,它的存在则代表着邪恶与混乱。这些异兽的记载,既丰富了古人的想象世界,也折射出他们对自然界以及未知世界的探索与认知。 人物志的传奇: 《山海经》中也描绘了许多神话人物,他们或是一方神祇,或是伟大的英雄,或是奇特的部落首领。这些人物的故事,构成了古代神话体系的重要组成部分。 例如,“女娲”,她抟土造人,又补天救世,是中华民族的创世女神,她的故事体现了古人对生命起源的思考和对自然灾害的敬畏;“夸父”,他逐日而亡,展现了人类挑战极限、追求光明的勇气与精神;“大禹”,他治水十三年,三过家门而不入,是勤劳与奉献的典范,他的故事歌颂了团结协作、克服困难的民族精神。 书中还记载了一些拥有特殊能力的人物,例如能够呼风唤雨的神祇,能够隐身匿形的巫师,以及能够与神灵沟通的祭司。这些人物的存在,增添了《山海经》的神秘色彩,也反映了古人对超自然力量的信仰。 种族与国家的多元: 《山海经》不仅记录了地理与生物,还涉及了当时已知或想象中的各种种族与国家。这些种族与国家,有的与汉族(华夏民族)有着密切的联系,有的则生活在遥远的地域,拥有独特的风俗习惯。 例如,“三苗”,一个生活在长江中下游的古老部落,其文明曾经盛极一时;“犬戎”,一个生活在西部边疆的游牧民族,他们勇猛善战,与中原王朝时有冲突;“东夷”,居住在东方沿海地区,以其精湛的渔猎和制陶技术而闻名。 书中对这些种族和国家的描绘,虽然带有一定的神话色彩和偏见,却也为我们了解古代中国多元一体的民族格局提供了一些线索。它展示了一个并非孤立存在的、而是与其他文明相互交织的世界。 物产与药用的价值: 《山海经》中对物产的记载,也具有重要的价值。书中记录了各种珍贵的矿产、植物和动物,它们不仅具有经济价值,更蕴含着丰富的药用知识。 例如,书中记载的各种玉石,如“昆仑玉”,不仅是重要的装饰品,也被认为具有特殊的能量;“珊瑚”、“珍珠”等海产,则反映了古代中国与海洋的联系。 在药用方面,《山海经》记录了大量神奇的草药和动物的药用价值。例如,“人参”,一种被认为能延年益寿的珍贵药材;“麝香”,一种具有强烈气味的动物分泌物,被用于药和香料。这些记载,虽然不乏夸张成分,却也可能包含着古人对自然界药物的初步认识和探索。 《山海经》的意义与影响: 《山海经》并非一部单纯的史书或地理志,它更是一部承载着中华民族早期文化、思想和想象力的百科全书。它所构建的神话体系,对后世的文学、艺术、哲学、宗教都产生了深远的影响。 文学创作的源泉: 《山海经》中的神话故事、奇幻景象、怪异生物,为后世的文学创作提供了取之不尽的灵感。从唐诗宋词到明清小说,许多作品都能看到《山海经》的影子。例如,《西游记》中的许多神仙、妖怪,以及一些奇幻的场景,都可以追溯到《山海经》的记载。 艺术审美的启迪: 《山海经》中对异兽、神祇的生动描绘,也为后世的艺术创作提供了丰富的素材。从古代的绘画、雕塑,到现代的动漫、游戏,许多艺术家都从《山海经》中汲取灵感,创作出令人惊叹的作品。 哲学思想的启示: 《山海经》中所蕴含的朴素唯物主义和朴素辩证法思想,也对后世的哲学发展产生了影响。例如,书中对自然界的万物相互联系、相互转化的描述,体现了古人对事物发展的早期认识。 民族认同的根基: 《山海经》作为一部重要的古代文献,它记录了中华民族早期先民的生活、信仰和智慧,是构成中华民族文化认同的重要组成部分。它让我们得以窥见那个遥远而充满魅力的时代,感受古老文明的脉搏。 总而言之,《山海经》是一部独一无二的著作,它以其丰富的想象力、奇特的叙述方式和深厚的文化内涵,成为了中华文明宝库中一颗璀璨的明珠。它不仅是了解中国古代神话、地理、民俗的重要窗口,更是激发后人无限想象力和创造力的不竭源泉。

作者简介

目录信息

山海经卷一南山经
山海经卷二西山经
山海经卷三北山经
山海经卷四东山经
山海经卷五中山经
山海经卷六海外南经
山海经卷七海外西经
山海经卷八海外北经
山海经卷九海外东经
山海经卷十海内南经
山海经卷十一海内西经
山海经卷十二海内北经
山海经卷十三海内东经
山海经卷十四大荒东经
山海经卷十五大荒南经
山海经卷十六大荒西经
山海经卷十七大荒北经
山海经卷十八海内经
山海经白话全译卷一南山经
山海经白话全译卷二西山经
山海经白话全译卷三北山经
山海经白话全译卷四东山经
山海经白话全译卷五中山经
山海经白话全译卷六海外南经
山海经白话全译卷七海外西经
山海经白话全译卷八海外北经
山海经白话全译卷九海外东经
山海经白话全译卷十海内南经
山海经白话全译卷十一海内西经
山海经白话全译卷十二海内北经
山海经白话全译卷十三海内东经
山海经白话全译卷十四大荒东经
山海经白话全译卷十五大荒南经
山海经白话全译卷十六大荒西经
山海经白话全译卷十七大荒北经
山海经白话全译卷十八海内经
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很早很早就发现老爸的藏书之中就有这么一本,当我在初中的政治课上偷偷将三大本繁体字的一千零一夜全部读完时,拿起了它。 说实话第一次翻看只不过翻了两页。 大篇幅的文言文啊。 很多很多年后,一个睡不着的午夜,我把它翻出来充当“安眠药”可是越看越是兴奋。 ...  

评分

要问你我祖先怎样打发枯燥的业余生活呢?当是读此书。此书是汇集八挂绯闻于一体的通俗经典读物~作书的众先人们善于想象,善于起名。

评分

很早很早就发现老爸的藏书之中就有这么一本,当我在初中的政治课上偷偷将三大本繁体字的一千零一夜全部读完时,拿起了它。 说实话第一次翻看只不过翻了两页。 大篇幅的文言文啊。 很多很多年后,一个睡不着的午夜,我把它翻出来充当“安眠药”可是越看越是兴奋。 ...  

评分

要问你我祖先怎样打发枯燥的业余生活呢?当是读此书。此书是汇集八挂绯闻于一体的通俗经典读物~作书的众先人们善于想象,善于起名。

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要问你我祖先怎样打发枯燥的业余生活呢?当是读此书。此书是汇集八挂绯闻于一体的通俗经典读物~作书的众先人们善于想象,善于起名。

用户评价

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初次翻开这本厚重的典籍,我最大的感受是其文字的简洁与晦涩,简直像是在解读一部古老的密码本。很多段落的叙述方式非常直白,缺乏现代文学作品中常见的修饰和铺陈,比如“某山有某兽,其状如何,食之无某病”。这种记载方式,初读起来会让人感到有些乏味,仿佛在阅读一份古代的物产清单。然而,正是这种近乎‘新闻报道’式的冷静叙述,反而产生了一种奇异的真实感和力量感。它不试图说服你,只是陈述“存在”,这种不加过滤的原始信息流,反而激发了我极大的求知欲和想象空间——它要求读者自己去填补那些空白,去想象那些只用寥寥数语勾勒出的场景的宏大与恐怖。我不得不反复查阅注释和不同版本的解读,才能勉强跟上其叙事节奏,但这探索的过程本身,也成为了一种独特的阅读乐趣。

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这本《山海经》的插图简直是视觉的盛宴,每一页都像是一个通往奇幻世界的窗口。我尤其喜欢那些对异兽的描绘,它们的形态千奇百怪,色彩运用大胆而富有想象力,完全打破了我对传统神话生物的固有印象。比如书里描述的那种长着人面鸟身的生物,画家没有选择过于写实的表现手法,而是用了一种略带抽象和象征性的线条勾勒出其神秘感,配合着背景中如同水墨晕染开来的山峦和河流,营造出一种古老而又飘渺的氛围。阅读时,我常常会停下来,仔细端详那些细节,想象着作者和画者是如何构建出这样一个宏大又怪诞的世界观的。这种沉浸式的体验,让枯燥的地理记录瞬间鲜活起来,更像是一部充满神秘符号的古代艺术品。如果说这本书的文字部分是骨架,那么这些插图无疑是赋予其血肉和灵魂的关键所在,它们极大地提升了阅读的趣味性和收藏价值。

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这本书最让我着迷的,是其中蕴含的古老信仰体系与生活哲学的碎片。它远不止是一本地理志或博物学著作,它更像是一部保存完好的上古巫术与生存指南的混合体。对于那些奇特的动植物,文字中往往会附带提及它们的“药用价值”或“辟邪功能”,这揭示了在那个时代,自然界与人类生存的界限是多么模糊。食用某种特定的果实可以治愈特定的疾病,凝视某种怪鸟的羽毛可以获得某种力量——这是一种完全内嵌在自然秩序中的功用观。这种朴素却强大的关联性,让我对古人的世界观有了更深层次的理解:自然界不是被征服的对象,而是充满力量、需要被理解和尊重的存在。这种对万物有灵的信仰,在今天的快节奏生活中,提供了一种难得的、回归本源的宁静思考。

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从排版和装帧的角度来看,这套《山海经》的版本做得相当考究,但其本身的文本内容,给我的感受是极度的跳跃性。它经常在详细描述一个山脉的走向和出产后,突然切换到对遥远异域国度的风俗描述,中间的过渡几乎没有衔接,让人有一种被‘瞬间传送’的眩晕感。这种叙事上的不连贯,并非瑕疵,反而是其古老形态的忠实展现——它可能是不同时期、不同口述者、不同地域信息汇集而成,缺乏统一的编辑手腕。因此,阅读时需要极大的专注力,随时准备好迎接下一次未知的跳转。这就像是在一个巨大的博物馆里,随意拉开不同的展柜,里面展示着毫不相关的、却都极具冲击力的文物。这种不可预测性,反而确保了阅读体验永远不会陷入单调乏味。

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我必须承认,作为一本流传千古的古籍,其地理信息的梳理逻辑对于现代读者来说,无疑是极具挑战性的。它似乎并不完全遵循我们今天所习惯的方位描述,而是更侧重于一种基于神祇和灵性的空间关联。书中对山脉和河流的描述,往往与某种祭祀活动、某种神灵的居所紧密相连,而不是单纯的经纬度定位。这使得我必须跳出“地图”的思维定式,尝试进入一个“宇宙模型”的框架去理解这些山川的布局。一开始我试图对照现代地图来寻找对应,很快就放弃了,因为那完全是缘木求鱼。这本书更多是在构建一个精神上的地理体系,一个关于“此岸”与“彼岸”的划分。这种非线性、充满神话色彩的地域划分,恰恰体现了上古先民对自然界充满敬畏和未知的认知方式,非常具有田野调查般的史学价值,值得反复推敲。

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奇葩想象力

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畅想、神往之

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当词典用的~~

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当词典用的~~

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中国所有故事的起源都在里面,只要你细细品味。

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