清初诗坛：卓尔堪与《遗民诗》研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:潘承玉

出品人:

页数:480

译者:

出版时间:2004-07

价格:32.00

装帧:平装

isbn号码:9787101042351

丛书系列:中华文史新刊

图书标签:

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清初诗坛：卓尔堪与《遗民诗》研究 引言 清初，是一个风云变幻、思想激荡的时代。王朝更迭，士人心态复杂，既有对故国的怀念，又有对新政权的适应，更有对人生价值与文学出路的深刻反思。正是在这样的背景下，诗歌创作呈现出多元化的面貌，其中，“遗民诗”成为一面折射时代情绪与个体精神的重要镜子。卓尔堪，这位活跃于清初诗坛的重要人物，他的创作与思想，以及其诗歌作品所承载的“遗民”情结，为我们理解这一时期的文人心境和诗歌演变提供了独特的视角。 本书旨在深入探究清初诗坛的特定面向，聚焦于卓尔堪的诗歌创作及其与“遗民诗”这一重要文学现象的关联。我们将从宏观的时代背景出发，细致梳理清初诗坛的整体格局，分析不同诗歌流派的特征与争鸣，进而将目光投向卓尔堪的个体创作。通过对其生平、交游、创作意图的考察，以及对其代表性诗作的精读，揭示其诗歌在继承传统的同时，如何融入时代洪流，并以独特的方式表达“遗民”的情感与思考。 第一章：清初诗坛的时代图景与流派演变 清初诗坛的形成，深受明末清初社会政治巨变的深刻影响。政治上的离合、思想上的冲突，直接作用于文人的情感世界和创作取向。 明遗民与顺治初年的诗歌分野： 满族入关，明朝覆灭，大批明朝遗民在政治上遭受挫折，心理上产生巨大落差。他们的诗歌，或沉郁悲凉，或慷慨激慨，或借古讽今，成为时代情绪的集中体现。这批遗民诗人的创作，在题材、情感表达、风格等方面，都带有鲜明的“故国之思”。顺治初年的诗歌创作，很大程度上是明代诗歌传统的延续与变异，既有对明代文风的继承，也因时代背景的不同而增添了新的色彩。 复兴三唐之风的努力： 面对明末诗坛的颓靡之风，一些文人倡导复兴“盛唐”诗歌的雄浑、典雅、气象宏大的风骨。他们推崇杜甫、李白等盛唐诗人，力图在诗歌的格律、意境、语言上进行革新。这种复兴运动，在一定程度上是对当时过于纤弱、琐碎诗风的矫正，也体现了文人对诗歌理想的高度追求。 公安派余波与市民文学的影响： 明代中后期兴起的公安派，主张“独抒性灵，不拘格套”，其影响在清初仍有显现。同时，随着城市经济的发展，市民阶层的文化需求日益增长，也催生了一部分以市民生活为题材、语言通俗活泼的诗歌，对清初诗坛的多元化产生了影响。 诗歌流派的交融与碰撞： 在上述各种力量的影响下，清初诗坛呈现出复杂而活跃的景象。复兴三唐之风的诗人群体，以及一部分仍在坚持明代遗民情怀的诗人，以及受公安派影响的文人，他们之间既有理论上的争鸣，也有创作上的借鉴与融合。这种交融与碰撞，使得清初诗坛呈现出丰富多样的艺术面貌。 第二章：卓尔堪的生平、交游与时代认知 卓尔堪（1622-1707），字如山，号潜斋、石城老人等，是一位在清初诗坛具有一定影响力的文人。对他的生平、交游以及他如何认知和处理所处的时代，是理解其诗歌创作的关键。 生平轨迹与心路历程： 卓尔堪生于明末，其人生轨迹跨越了明清两个朝代。他早年经历了明朝的衰亡，后又在新生的清朝为官。这种政治身份的转变，必然对其思想情感产生深刻影响。我们将追溯其早年求学、科举、任官等人生经历，分析这些经历如何塑造其世界观、价值观，以及他对故国与新朝的复杂情感。 广泛的交游网络： 卓尔堪与当时许多重要的文人墨客有过交往。他与遗民文人、新朝官员、以及其他诗坛名流的交流，不仅丰富了他的生活，也为他提供了多元的文化视角。通过梳理他的交游，我们可以了解他所处的文化圈层，以及他与其他文人之间在思想和艺术上的互动。例如，他可能与康熙年间活跃的汉族官员、满族官员、以及一些隐逸文人有着密切联系。 对时代变局的认知： 卓尔堪如何看待明朝的灭亡，如何理解清朝的统治，以及他如何在这种大变局中定位自己，是理解其“遗民”情结的重要前提。他是否将自己视为“遗民”？他的“遗民”情怀是如何表现的？他是选择消极抵抗，还是积极融入？他的诗歌又如何反映了他对时代变局的认知？ 思想的复杂性： 卓尔堪的思想并非简单的“忠君”或“贰臣”可以概括。他可能既有对故国的怀念，又因新政权的某种合理性而有所接受。他的思想可能在儒家、佛学、道家等多种思想体系中寻找平衡。这种思想的复杂性，正是其诗歌创作深度与广度的重要来源。 第三章：《遗民诗》的内涵、特征与表现 “遗民诗”是一个具有特定历史文化内涵的文学概念，它既是对一种身份的认同，也是对一种情感的抒发，更是对一种精神的坚持。 “遗民”身份的界定： “遗民”并非仅仅指那些拒绝在新朝为官者，更包括那些在内心深处仍然认同故国，对故国怀有深切眷恋的文人。这种身份的认同，更多的是一种精神层面的坚守。我们将探讨“遗民”概念在清初的具体内涵，以及不同诗人对“遗民”身份的理解差异。 《遗民诗》的题材与情感： 遗民诗的题材广泛，常涉及故国山河、故人往事、身世之感、政治感慨等。其情感基调往往是沉郁、悲凉、慨叹，但其中也可能蕴含着坚韧、不屈的精神。例如，描写故国故都的诗歌，常常寄托着对逝去繁华的追忆；描写个人身世飘零的诗歌，则折射出时代动荡下的个体命运。 《遗民诗》的艺术手法： 遗民诗人常常运用象征、隐喻、借古讽今等手法来表达内心的情感，以规避政治审查。他们可能通过描写自然景物来寄托情怀，或者通过引用历史典故来暗示现实。诗歌的语言风格也多样，或沉雄，或婉约，但总体上追求深邃的意境和真挚的情感。 《遗民诗》的价值与意义： 遗民诗不仅仅是个人情感的抒发，更是明末清初社会历史的真实写照。它为我们了解当时的政治氛围、社会心态、以及士人的精神世界提供了宝贵的史料。同时，这些诗歌也展现了中国古代文人在逆境中不屈的精神风骨，具有重要的文学史和文化史价值。 第四章：卓尔堪诗歌中的“遗民”情结 在本章，我们将聚焦于卓尔堪的诗歌创作，分析其作品如何体现“遗民”情结。 卓尔堪诗歌的整体风格与特征： 卓尔堪的诗歌，继承了明代晚期诗歌的一些特点，同时又融入了清初的时代气息。他的诗歌可能在语言上力求工整，在情感上追求深沉。我们将对其诗歌的总体风格进行概括，分析其语言、意境、情感等方面的特点。 “故国之思”在卓尔堪诗歌中的体现： 卓尔堪的诗歌中，很可能存在对明朝的怀念，对故土的眷恋。这种怀念和眷恋，可能通过描写故都风物、怀念故人、感叹时事等方式表现出来。我们会选取具体的诗篇，分析其中“故国之思”是如何被艺术化地呈现的。 “遗民”心态的微妙表达： 卓尔堪如何平衡“遗民”情怀与新朝的政治现实？他可能在诗歌中采取含蓄、委婉的方式来表达，避免直接的政治表态。这种微妙的表达，往往更显其内心的复杂与纠结。例如，他可能通过对历史人物的咏叹，或者对自然景物的描绘，来暗示自己的情感立场。 与其他遗民诗人的比较： 将卓尔堪的诗歌置于清初遗民诗人的整体创作中进行比较，有助于更清晰地认识其独特性。他与更早期的遗民诗人（如钱谦益、吴梅村等）在情感表达和艺术手法上可能存在差异。与同时期的其他遗民诗人相比，卓尔堪的“遗民”情结又有何特点？ 诗歌的象征与隐喻： 卓尔堪在诗歌中运用了哪些象征与隐喻来表达“遗民”情结？例如，他可能用“残山剩水”来寄托故国沦亡的悲痛，用“秋风秋雨”来渲染身世飘零的凄凉。通过解读这些象征与隐喻，我们可以更深入地理解其诗歌的深层含义。 第五章：卓尔堪与《遗民诗》研究的意义 对卓尔堪诗歌以及清初“遗民诗”的研究，具有多方面的意义。 深化对清初诗坛的认识： 本研究将有助于打破对清初诗坛的刻板印象，揭示其内部的复杂性与多元性。卓尔堪作为这一时期的一员，他的创作是理解清初诗坛不可或缺的一环。 丰富“遗民诗”研究的内涵： 通过对卓尔堪诗歌的深入分析，我们可以更细致地把握“遗民诗”在不同个体身上的具体表现，以及其情感与艺术的丰富层次。 探索文学与时代的关系： 卓尔堪的诗歌是时代精神与个体命运交织的产物。研究其诗歌，可以更深刻地理解文学如何反映时代，以及时代如何塑造文学。 关注士人心态的演变： 卓尔堪的个案研究，能够为我们提供一个观察清初士人心态演变的窗口，了解他们在国家剧变中的挣扎、调适与坚守。 文学史的梳理与评价： 本研究有助于进一步完善清初文学史的叙述，对卓尔堪的文学地位及其作品的文学价值进行更客观的评价。 结论 清初诗坛，是一个承载着历史变迁、人性挣扎与艺术创新的舞台。卓尔堪及其《遗民诗》的研究，不仅是对一位具体诗人创作的考察，更是对一个特定历史时期文人心态与文学面貌的深度探寻。通过本研究，我们希望能为理解清初诗坛的丰富性，特别是“遗民诗”这一独特文学现象，贡献一份微薄之力，展现中国古代文人在历史洪流中的独特精神风貌。 本书将力求以严谨的治学态度，详实的史料支撑，以及深入的文本分析，呈现一个真实、立体、鲜活的清初诗坛图景，以及卓尔堪在这幅图景中留下的独特印记。

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我常常认为，好的学术著作应该像一把精密的解剖刀，能将复杂的历史现象剖开，展现其内部结构。这部作品恰恰做到了这一点，而且是用一种相当优雅的方式。它对我理解清代诗歌的“转向”提供了关键性的钥匙。作者通过卓尔堪这个核心人物的轨迹，串联起了当时文坛几大流派的张力与互动，揭示了审美趣味在时代压力下的微妙演变。书中对一些晦涩诗社或小团体的描述尤其精彩，那些边缘群体如何通过诗歌结社来维持一种精神上的“自我疆域”，那种抱团取暖的文化韧性，令人动容。叙述中不时穿插的对传统批评理论的再审视，也显得十分有洞察力，它让我们看到，旧有的评价体系在面对新的史料和新的理解框架时，是如何显得力不从心。总而言之，这是一部兼具深度和广度、文笔优美、论证有力的学术力作，它不仅充实了我的知识储备，更激发了我对那个时代文人精神世界的无限遐想。

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坦率地说，初次翻开这本书时，我对它能带来多大惊喜持保留态度，毕竟关于清初诗学和遗民文学的研究汗牛充栋。然而，作者在个案挖掘上的精到，彻底颠覆了我的预期。他笔下的卓尔堪，不再是教科书里一个模糊的符号，而是一个有着鲜明个性和复杂挣扎的文学个体。书中对细节的把控能力令人称奇，比如对某一时期手稿的墨迹分析、对某一特定用典的考辨，都展现出极强的文献学功底。但高明之处在于，这些扎实的考据并非为了炫技，而是服务于文学理解的深化。作者成功地将文献的“硬核”与文本的“温度”结合起来，使得读者在惊叹于其考据之精微时，也能体悟到诗句背后所蕴含的深厚情愫。尤其是在对比不同版本诗作，探究其流传过程中增删改动的用意时，那种抽丝剥茧的分析过程本身就充满了阅读的乐趣。这本书的学术含量毋庸置疑，但其文字的魅力在于，它能让非专业读者也感受到学术研究的严谨与浪漫。

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这本书的叙事节奏感出乎意料地强，读起来一点也不觉得枯燥，反而像在跟随一位博学的向导，穿梭于康熙初年的文化沙龙与乡野隐居地之间。作者的文笔流畅自然，充满了对文学史的深厚关怀，将那些埋藏在浩如烟海的文集中的零散信息，编织成了一个有血有肉的历史图景。我特别喜欢书中对社交网络和文人唱和的描写，这让我意识到，清初的诗歌创作从来不是孤立的个体行为，而是在一个紧密的社群内部，通过相互砥砺、相互映照而完成的。书中对具体诗人的命运转折点的分析，常常一针见血，比如在论述某位诗人如何从初期意气风发转向后期的沉郁顿挫时，作者总能精准地捕捉到社会环境变化对个体创作轨迹的决定性影响。这种将文学批评与社会史、思想史紧密结合的写法，极大地提升了阅读体验的层次感。它不仅仅是在研究诗歌，更是在描绘一群知识精英在历史大变局下的精神肖像。对于渴望了解清代文学史但又害怕陷入枯燥考据的读者来说，这本书无疑是一份绝佳的入门与精进之作。

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读完此书，我的一个强烈感受是，它打破了以往对“遗民”诗歌过于概念化的刻板印象。作者对那些在特定时空下无法完全回归或彻底归顺的知识分子群体的心理图景的描绘，细腻而富有层次。他并不急于给这些文人贴上简单的“忠臣”或“失意者”的标签，而是深入探究了他们在“入世”与“出世”之间的摇摆，以及这种内在矛盾如何在他们的诗歌意象、声律运用乃至题跋中留下痕迹。书中的论述逻辑非常清晰，层层递进，比如先勾勒出士人的外部生存环境，再转向其内部精神世界的构建，最后落脚到文本的艺术成就上，这个结构设计非常巧妙。阅读过程中，我时常会停下来思考，如果我生在那个时代，面对那样的政治高压和文化重塑，我的选择会是什么？这种强烈的代入感和伦理上的反思，是这部著作给予读者的宝贵精神财富。它不提供简单的答案，而是引导我们去追问更深层的问题：在时代剧变面前，知识分子的责任与边界究竟在哪里？

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这部书让我对清初的文学生态有了一个全新的认识，尤其是那些在时代变迁中坚守自己文人风骨的学者。我原本以为对这个时期的诗歌了解得差不多了，但书中对卓尔堪及其周边文人群体的深入剖析，简直像揭开了一层厚厚的历史迷雾。作者对史料的梳理细致入微，不仅是文本的解读，更重要的是还原了他们在特定历史语境下的精神状态和创作动机。比如，书中对于“遗民”身份的探讨，不再是简单的政治立场判断，而是从个体命运与时代潮流的碰撞中，去理解他们诗歌中那种深沉的家国之思与个体悲剧感。尤其是对于诗歌细节的品鉴，那种将文本置于当时交游圈和士林舆论中的分析方法，让原本看似平淡的诗句瞬间有了鲜活的生命力。我尤其欣赏作者那种冷静而富有同情的笔调，既有学术的严谨，又不失对历史人物的理解与尊重。读完后，我仿佛置身于那个风雨飘摇的年代，真切感受到士人的那份无奈与坚持。这本书的价值在于，它提供了一个多维度的观察视角，让我们得以跳出传统二元对立的框架，去欣赏那个时期诗歌的复杂性和深度。

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整体中规中矩。作者指出从康熙十三年三藩之乱平定，到康熙五十年《南山集》案发生之间的三十多年，几乎没有文字狱，是康雍乾时代政治环境最宽松的时期。深为认同，就我所见，大量乾隆年间被禁的明清之际史料、文集都是在这一时期初刻的。

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整体中规中矩。作者指出从康熙十三年三藩之乱平定，到康熙五十年《南山集》案发生之间的三十多年，几乎没有文字狱，是康雍乾时代政治环境最宽松的时期。深为认同，就我所见，大量乾隆年间被禁的明清之际史料、文集都是在这一时期初刻的。