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出版者:上海译文出版社

作者:马修·格雷戈里·刘易斯

出品人:

页数:322

译者:李伟昉

出版时间:2002-6

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532727322

丛书系列:

图书标签:

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• 怪诞
• 哥特-修道士
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• 自我提升
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• 信仰
• 道德
• 修行
• 内省
• 孤独

沧海遗珠：一部关于失落文明与时间迷宫的史诗 《沧海遗珠》 并非一部探寻精神境界或宗教修行的著作，而是一部融合了硬科幻、历史悬疑与人类学想象的宏大叙事。它讲述的，是一个在时间长河中几近湮灭，却在现代科学的微光下重新浮现的，远超我们现有认知水平的古老文明——“伊甸之渊”。 核心主题：时间、记忆与存在的边界 本书的叙事跨越了数百万年的尺度，从地球地质剧变的前夜，一直延伸至遥远的未来。它聚焦于一个核心哲学命题：当一个文明积累了极致的知识与技术，但其存在本身却被“时间”这一不可逆的维度所清除时，我们该如何重建“真实”？ 第一部：深海的呼唤 故事始于二十一世纪末，全球气候变暖导致两极冰盖以前所未有的速度融化。在南极洲罗斯冰架下方的深海热液喷口附近，一支由语言学家、量子物理学家和深海考古学家组成的国际探险队，无意中发现了一座被高压水流和矿物质结晶包裹的巨大结构。 这座结构并非由任何已知的地球材料构成，其几何学构造完美地违反了我们所理解的欧几里得空间。在探险队发现的第一个核心密室中，他们找到了一个被称为“编年史石板”的物体。这块石板没有文字，只有极其复杂的、不断流动的三维光影序列。 主角团中的核心人物——经验丰富的语言学家艾莉莎·维克多博士，起初认为这是一种失传的象形文字。然而，随着分析的深入，她惊恐地发现，这些光影并非记录“事件”，而是记录“可能性”和“概率波函数的坍缩”。简而言之，这些石板记载的，是“不存在的宇宙历史”。 第二部：时间的残响 随着对“编年史石板”的解读工作展开，探险队开始接收到无法解释的信号。这些信号并非无线电波，而是直接作用于人类大脑皮层的“记忆残留”。团队成员开始经历同步的、异常清晰的梦境，梦境中出现的是一个高度发达的社会——“伊甸之渊人”。 伊甸之渊人，生活在一个与我们太阳系截然不同的星系中，他们掌握了对“熵增”的逆转技术。他们没有经历我们所理解的“衰老”和“死亡”，而是将生命体验编码成纯粹的能量信息，储存在被称为“万物之库”的中心节点。 然而，历史的悖论在于，伊甸之渊的毁灭并非源于战争或灾难，而是源于他们对时间本身的过度干预。为了追求完美的、零错误的“存在”，他们试图在“过去”进行微调，结果引发了连锁反应，导致他们赖以存在的物理法则开始不稳定。他们最终的“技术壮举”，是将整个文明的记忆和核心技术，以一种极度压缩、看似随机的形态，投射到了地球——一个尚处于“原始”阶段的星球，作为一种“时间的保险”。 第三部：悖论的追逐 《沧海遗珠》的后半部分，重点转向了对“伊甸之渊人”留下来的遗产的争夺与理解。各国政府、秘密组织，甚至是一些信奉末日论的地下教派，都意识到了这些深海发现的颠覆性意义。 艾莉莎和她的团队必须与时间赛跑。他们发现，每一次对石板的读取，都会在现实中引发微小的“涟漪”。例如，某个被遗忘的古代文明的艺术风格突然出现在现代建筑设计中；或者，某种已被宣布灭绝的海洋生物突然在新的海域被发现。 更令人不安的是，一个自称“守夜人”的实体开始介入。这个实体并非人类，而是伊甸之渊文明在自我毁灭前设置的“校验程序”。守夜人的目标是彻底抹除所有关于伊甸之渊的痕迹，以防止其毁灭性的技术再次被激活，从而保护我们这个宇宙的“基础稳定”。 故事的高潮发生在一个位于喜马拉雅山脉地下深处的能量节点。艾莉莎发现，伊甸之渊人留下的“保险”，并非是技术本身，而是一个关于“遗忘的价值”的终极教训。他们意识到，真正的永恒不在于信息的不朽，而在于周期性的新生。 写作风格与结构 本书采用多重叙事结构：艾莉莎在现代的实地考察记录、对“编年史石板”的学术分析报告、以及穿插其中的、以“第二人称”描述的伊甸之渊人的片段化记忆。语言风格冷峻、精确，充满了科学术语的运用，但同时又兼具对人类在浩瀚宇宙中命运的深沉思考。它探讨了知识的极限、历史的脆弱性，以及文明在面对其自身成就时的谦卑与恐惧。 《沧海遗珠》的价值在于，它构建了一个完整的、基于物理学和哲学思辨的“过去”，并将其作为一面镜子，映照出现代人类对技术垄断和永生追求的盲目乐观。它不是关于如何达到彼岸的指南，而是关于如何理解我们脚下这片土地上，那些被时间亲手埋葬的巨大秘密。

评分☆☆☆☆☆

小说具有哥特小说的几大重要元素--幽闭的空间，被囚禁的女性，和哥特恶棍等，同时也影射了一些重要的问题，比如宗教和宗教人员的堕落，以及强制的禁欲主义所带来的恶果（这一点甚至让人想起奥古斯丁的《忏悔录》里的反面的例证似的回应）。但是小说的硬伤不少，第一在于叙事结...  

评分☆☆☆☆☆

哥特式的小说。慕名而读，但基本是翻阅的，结论：消遣读物，不是经典。 发现的精彩是，此书居然是雨果《巴黎圣母院》的雏形。在译者的前言中也证实，雨果确实是基于此书创作的《巴》。深刻的感受到作者马修.刘易斯，那个19岁的少年，试图打破常规的叛逆和压抑。然而，他又是多...  

评分☆☆☆☆☆

出于对哥特式文学早先时期作品的好奇 我打开了这本富有“浮士德”意味的书… 是一本讲德高望重的修道院院长逐渐堕落的故事 作者19岁时写下了它 文法略显稚嫩 情节也有些无（ě）语（xīn）不能登上文学之大雅之堂 仅可作为消遣读物来阅读 但不得不说 这部作品为后世的哥特风格...  

评分☆☆☆☆☆

关于书线索不清晰 附线篇幅太长没有太多的想法 本来脑袋就不怎么清楚 但对于那些内心的悸动却很能体会 总算有些共识 而对于观点也很赞同 对于我来说也许语言 文体的结构 对我来说并没什么感觉 而重要的是作者的想法与心灵  

评分☆☆☆☆☆

其实在古希腊史诗这种古老的文学中，是很少谈到“爱”的，对于比较原始的人民来说，喜欢某人就去抢掠，属于理所当然。说得更多的“爱”反而是同性之间的。爱要隐忍，要坚定，不能过于急切地屈从于欲望，要为爱人付出所有，爱也会产生各种求而不得的烦恼，对烦恼同样需要坚忍......  

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《修道士》这本书带给我的感受是如此的深刻，以至于我需要花费一些时间来消化和整理。它不仅仅是一部小说，更像是一面镜子，映照出人性的复杂与矛盾。在阅读的过程中，我常常会陷入沉思，反思自己的生活，审视自己的内心。书中对主角心路历程的刻画尤为细腻，他内心的挣扎、对世俗的怀疑、对真理的追寻，都让我感同身受。我仿佛看到了自己曾经的迷茫，也看到了自己渴望超越的冲动。作者的笔触细腻而富有力量，将角色的情感变化描绘得淋漓尽致，让人不禁为之动容。每一次翻阅，都能从中体会到不同的意境，每一次阅读，都像是与一位智者进行了一场深刻的对话。这本书教会我，真正的力量并非来自于外在，而是源于内心的坚守与成长。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《修道士》，光是这个名字就充满了神秘感和探索感，让我忍不住想一探究竟。拿到书的那一刻，我就被它沉甸甸的质感和古朴的书页所吸引。封面设计简约而不失格调，仿佛在诉说着一段古老的故事。我迫不及待地翻开第一页，脑海中立刻勾勒出一幅画面：古老的修道院，高耸的钟楼，寂静的庭院，还有一群身着朴素法袍的僧侣，在晨钟暮鼓中，虔诚地寻求着精神的慰藉。我猜想，这本书或许会讲述一个关于信仰、牺牲与救赎的故事，也可能是一段关于内心挣扎与觉醒的旅程。我对那些隐藏在文字背后的智慧和哲思充满了期待，希望能从中获得一些关于人生意义的启示。这本书就像是一扇通往另一个世界的门，等待我去推开，去感受那份宁静与超脱。

评分☆☆☆☆☆

读完《修道士》，我感觉自己像是经历了一场精神的洗礼。这本书所传递的，不仅仅是故事本身，更是一种对生命本质的探索和思考。作者对细节的把握非常到位，无论是对自然景物的描写，还是对人物心理的刻画，都显得格外真实可信。我尤其欣赏书中关于“寂静”与“孤独”的描写，它们并非负面的情绪，而是通往内心深处的必经之路。通过修道士的视角，我看到了一个更加广阔的精神世界，一个超越物质、追求永恒的境界。这本书让我开始重新审视自己与世界的关系，让我明白，真正的宁静，往往来自于内心的平和与接纳。它是一本需要慢慢品读的书，每一次阅读都会有新的发现和感悟。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《修道士》这本书的阅读体验是极其独特的，它打破了我以往对同类题材的认知。我原本以为它会是一部枯燥乏味的宗教哲学读物，但事实却截然相反。作者巧妙地将宏大的叙事与细腻的情感融为一体，构建了一个既宏伟又充满人情味的世界。我被书中那些关于古老仪式、神秘符文、以及对宇宙奥秘的探讨所深深吸引。同时，书中人物之间错综复杂的关系，以及他们所面临的道德困境，也让我读得津津有味。我发现自己越来越沉浸其中，甚至在合上书本的时候，脑海中依然回荡着书中角色的声音和场景。这本书就像是一幅色彩斑斓的画卷，每一笔都充满了深意，每一处都值得细细品味。

评分☆☆☆☆☆

《修道士》这本书，真是一个意想不到的惊喜。我最初被它吸引，或许是因为名字带来的神秘感，但真正让我沉醉其中的，是它所营造出的独特氛围。作者的文字功底深厚，行文流畅，节奏把握得恰到好处，既有引人入胜的情节，又不乏发人深省的哲理。我喜欢书中对环境的细致描绘，仿佛能闻到泥土的芬芳，听到风吹过树叶的沙沙声。更让我着迷的是，书中人物的塑造立体而饱满，他们的每一次选择，每一次犹豫，都充满了人性的光辉。这本书让我看到了，即使在最艰苦的环境下，人类依然能够保持对希望的追求和对真理的向往。它就像一股清泉，滋润着我的心灵，让我对生活有了新的认识和感悟。

评分☆☆☆☆☆

古老的哥特小说，时代意义比较大，情节虽然很无语(真滴很无语)但是带感啊。安布罗斯对着圣母像搞性幻想欲火焚身，然后邪恶的玛蒂娜化身成修女去勾引他什么的。。

评分☆☆☆☆☆

失望了

评分☆☆☆☆☆

18世纪的古典文学，人物对话和情节在今天看来都怪怪的，像莎翁剧一样，神马“惊悚恐怖”之类渲染，对俺们这些读惯了日系暗黑重口味的读者来说都是小儿科了（从天涯“莲蓬鬼话”随便找个网文帖子也不亚于这部吧），压根没有期待的“哥特味”（像电影《乌鸦》《惊情四百年》那种黑暗华美风），中间关于“雷蒙德自述”的100多页情节极其冗长多余，唯一出彩的就是对主人公的内心戏描写很贴切。此书最多只是当年的通俗文学经典，不可能步入世界名著的殿堂

评分☆☆☆☆☆

哥特的启蒙读物，在我心中无可取代～

评分☆☆☆☆☆

其实也可以叫做《僧侣》。这本书超级喜欢，因为包括了很多极致的东西，所以效果很震撼。