本書是一部全麵反思現代民間文學或民俗學理論和方法的“學術史論”性質的著作。作者用現象學的方法懸置瞭曆史上作為學術研究對象的客體，重點以“民”或“民俗”這一核心概念為主綫，探討瞭中外民間文學話語的現代性特徵，又以精神分析與現代民間文學話語在現代性語境中的發生為切入點，討論瞭現代學術在方法論和對象建構方麵共同體現的現代性原則。因此，本書也是作者立足跨文化對話的立場對國際民間文學或民俗學研究的基本問題所做的理論思考和學術史的梳理。
讀者對象：文學特彆是民俗學研究人員及該專業的大學生、研究生。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
“民俗之民的研究”還是“俗民之俗的研究”，是“通過民俗來研究人”還是“通過人來研究民俗”，仍然有待考慮【與高丙中《民俗文化與民俗生活》、趙世瑜《眼光嚮下的革命》兩本博士論文一起閱讀，另有戶曉輝的《返迴愛與自由的生活世界》。此外，閱讀田村和彥、柄榖行人以及呂微、劉曉春等學者的論述，可對這一知識體係有更好的把握嚮度。】
评分學好語言之後可以在針對一些跨文化的著作翻譯以及學者思想差異之間完成和好的轉譯，sehr gut~
评分學好語言之後可以在針對一些跨文化的著作翻譯以及學者思想差異之間完成和好的轉譯，sehr gut~
评分想象，顛倒，構造，他者是書中的關鍵詞，神奇的和上學期讀的《日本現代文學的起源》和文藝學讀的現代性理論聯係起來……附錄的兩篇阿蘭·鄧迪斯的經典文章：《美國的民俗概念》《民俗理論的退化論前提》讀來收獲很大
评分每次看戶曉輝的論文都覺得他是搞民間的裏頭理論素養最好的。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有