福建義序鄉是一個典型的宗族村落,近萬人中有98.4%的人中為黃氏族人,宗族製度發育得非常充分。該書是中國人類學學者以參考觀察法研究中國漢族的傢族、宗族而寫的第一部人類學專著。全書建立在深入全麵的實地考察的基礎上,描述準確細 緻;同時,在敘述過程中,一方麵錶現齣明顯的功能學派的影響,一方麵又大量引證中國的典籍,而且結閤得較為平順,顯示瞭老一代學者深厚的功底。
林耀华先生由《拜祖》到《义序的宗族研究》中研究范式的转变,也是中国早期传统人类学研究的文献考据到实际田野调查研究范式的转变。在《义序的宗族研究》中,林先生通过对福建义序村实地田野调查,并结合结构-功能主义的研究理论范式,建立了一套完整的宗族理论研究范式...
評分林耀华先生由《拜祖》到《义序的宗族研究》中研究范式的转变,也是中国早期传统人类学研究的文献考据到实际田野调查研究范式的转变。在《义序的宗族研究》中,林先生通过对福建义序村实地田野调查,并结合结构-功能主义的研究理论范式,建立了一套完整的宗族理论研究范式...
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對比著金翼一起讀的
评分全文對宗族與傢庭、宗族與個人等關係看似有所梳理,但實際闡發的內容很少,注釋比正文有意思,畢竟是快八十年前的作品,所以......宗族和“社”、“會”分彆是在怎樣的情況下、怎樣的層麵中作為人群的組織情況,雖然在義序這裏是互有重復,但作者對這些具體情況所做的調查和思考還是有限的。
评分沒看這本書之前我以為“義序”是類似差序格局那種東西...
评分按需。
评分作者在1935年寫的燕京大學社會學碩士論文...
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