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出版者:武汉大学出版社

作者:杨鸿年

出品人:

页数:586

译者:

出版时间:2012-5

价格:85.00元

装帧:平装

isbn号码:9787307097636

丛书系列:中国专门史文库

图书标签:

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《风雨百年：中国近现代思想变迁录》 一部跨越百年的思想史诗，深度剖析中国近现代社会转型的思想脉络与精神风貌。 本书并非一部单纯的政治史或制度演变记录，而是一部聚焦于“中国人在面对剧变时如何思考、如何认知世界，以及如何构建新的思想体系”的深度文化史与思想史著作。我们试图剥开历史的厚重表层，直抵近代中国知识分子精神世界的内核，探寻那些塑造了我们今日思维模式的观念、争论与断裂。 本书以时间为轴，结构清晰，逻辑严密，分为“叩关与觉醒”、“激荡与转型”、“重建与探索”三大宏大篇章，辅以对关键思想流派的细致梳理和对核心人物思想的精妙解读。 --- 第一部：叩关与觉醒（1840-1900）—— 帝国黄昏下的困境与初探 此部分着重描绘在西方列强坚船利炮的冲击下，古老中华帝国所经历的最初的精神震撼与思想防御机制的瓦解。 引言：旧邦新命的焦虑。 探讨鸦片战争对中国传统“天下观”的毁灭性打击，以及“师夷长技以制夷”思想的产生背景。这不是对技术引进的简单叙述，而是对“器物”与“制度”之间界限的早期摸索与挣扎。 一、 林则徐与魏源：早期“开眼看世界”的局限与深刻。 详细分析《海国图志》中蕴含的朴素的全球地理认知和“师夷长技”口号背后的深层矛盾——如何学习西方而不被西方“化”？重点剖析其思想的保守性与进步性的辩证统一。 二、 洋务运动：官僚体系内的技术启蒙。 考察洋务派如曾国藩、李鸿章等人的思想实践。他们的改革核心是“中学为体，西学为用”，这不仅仅是一个口号，更是一种在维护儒家伦理纲常基础之上，对现代工业化可能性的试探。分析这种“有限学习”如何最终在甲午战争的惨败中宣告其思想框架的失效。 三、 康有为与戊戌变法：从器物到制度的飞跃。 详细解读康有为的《大同书》与《孔子改制考》。康氏如何利用儒家经典（特别是被重新诠释的“公羊学”）来为政治制度的激进变革提供合法性基础。探讨变法失败对中国知识分子群体信心的打击，以及对温和改革路线的深刻反思。 四、 严复的翻译与思想的引入。 重点分析严复翻译赫胥黎、斯宾塞等人的著作对知识界产生的巨大冲击。“物竞天择，适者生存”的引入，如何重塑了国人对社会发展、历史进程以及人与人之间关系的理解？探讨“信、达、雅”的翻译原则如何影响了后续白话文运动和新名词的诞生。 --- 第二部：激荡与转型（1901-1949）—— 革命、主义与国民心性的重塑 本部分聚焦于辛亥革命前后的思想爆发期，探讨从君主立宪到共和制建立，再到新文化运动的彻底反叛，以及马克思主义等外来思潮的涌入。 一、 晚清的革命思潮与民权理想。 深入探讨孙中山“三民主义”的内在逻辑与演变过程。分析其如何将西方政治学说（尤其是美国式的共和理念）与中国传统的“平均地权”等诉求相结合，构建起一套具有本土特色的革命纲领。 二、 文化的革命与对传统的决裂。 详细剖析新文化运动（约1915年后）的深刻性。这不是简单的文学革命，而是对中国数千年核心价值观——儒家伦理的彻底批判与扬弃。 陈独秀与“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）： 分析其思想的激进性，为何强调“打倒孔家店”，以及对个体解放、理性主义的呼唤。 胡适的“实验主义”： 探讨胡适如何主张以科学方法解决人生问题，强调渐进主义和对旧有权威的祛魅过程。 三、 思想的“左转”：对国民性批判的深化。 分析五四运动后，知识分子对“国民性弱点”的深刻反思，如鲁迅笔下的“阿Q精神”和“看客心理”。这种对国民精神层面的批判，为后续激进主义思想的传播提供了土壤。 四、 马克思主义的本土化进程。 考察早期知识分子如何接触并接受马克思主义。分析其相对于自由主义思潮的吸引力——它提供了一个更清晰、更有力的解释框架来理解中国社会的阶级结构、帝国主义压迫以及实现彻底社会平等的路径。重点分析早期思想家对“阶级分析法”在中国社会的应用与初步探索。 --- 第三部：重建与探索（1920s-1949）—— 意识形态的竞争与新秩序的构建 本部分关注大革命至抗战胜利前夕，不同意识形态如何在思想领域展开激烈竞争，以及知识分子在国家命运抉择面前的心路历程。 一、 学术思想的专业化与流派分化。 考察此期间，中国学术界在各领域的重大突破。例如，哲学研究的兴起（如金岳霖对逻辑学的引入），历史学的范式变革（如顾颉刚的古史辨伪学），以及经济学说对国家工业化方案的争论。这标志着中国思想界开始从宏大叙事转向专业化、精细化的研究。 二、 知识分子的“乡土中国”情结。 分析费孝通、晏阳初等人在社会学和乡村建设运动中的实践。他们的工作是对城市中心主义的反思，试图从中国最基本的社会细胞——乡村——出发，寻找一条符合国情、植根于传统社会结构的现代化道路。重点分析“差序格局”等概念的提出，对中国社会人伦关系的深刻洞察。 三、 抗战时期的思想整合与民族主义的升华。 探讨在民族存亡的压力下，不同思想流派（左翼、自由主义、温和派）如何围绕民族大义进行合作与争论。分析民族主义如何从早期的排外情绪，逐步升华为一种带有强烈的历史使命感和文化自觉的“重建中国”的宏大叙事。 结语：思想的遗产与未竟的对话。 总结近百年间，中国思想界在“传统与现代”、“继承与创新”、“救亡与启蒙”这三重张力下的反复拉扯。本书旨在呈现一个复杂、多元、充满活力和痛苦的近现代思想图景，为理解当代中国的文化基因提供坚实的基础。 --- 本书特色： 聚焦“人”的思考： 强调思想是如何在具体人物的生命体验和历史困境中孕育、演变和冲突的。 多维度交叉分析： 将政治哲学、社会思潮、文化批判和学术探索融为一炉，避免单一的意识形态解读。 史料翔实，论证精当： 广泛参考了珍贵的早期文献、私人信件和学术论辩记录，力求还原思想争论的现场感与复杂性。 《风雨百年：中国近现代思想变迁录》适合所有对中国近现代史、文化转型、知识分子命运及当代中国社会精神根源感兴趣的读者、研究者和大学生。它是一把钥匙，用以开启理解现代中国复杂心智结构的大门。

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坦白说，一开始我有些担心内容会过于学院派，毕竟涉及“政制”二字，总让人联想到晦涩难懂的专业术语。然而，这本书的语言风格却出乎我的意料地平易近人，这或许是它最成功的地方之一。作者似乎非常擅长将复杂的概念转化为清晰易懂的图景，他没有刻意回避深奥的理论，而是用精准而富有画面感的语言去阐释它们。比如，在解释某一核心权力机构的制衡机制时，作者引用的比喻既形象又恰当，使得原本抽象的权力关系变得具体可感。这种“化繁为简”的能力，对于希望了解历史深层结构，却又不想被冗长学术论证困扰的读者来说，简直是福音。它不像是在阅读一部严肃的学术专著，更像是在听一位学识渊博的长者，以极其生动的方式，讲述着历代统治者是如何“玩转”治理这门艺术的。阅读体验非常流畅，几乎没有卡壳的感觉，是一次非常愉悦的知识获取过程。

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翻开这本书的扉页，我立刻被那种扑面而来的历史厚重感所吸引。作者显然在史料的搜集和梳理上下了极大的功夫，行文间那种对细节的执着，让人不禁感叹这背后付出的心血。尤其是在描述那些关键的制度变迁时，那种抽丝剥茧般的论证过程，读起来酣畅淋漓。我特别留意了其中关于古代官僚选拔机制的探讨，它不像教科书那样干巴巴地罗列条文，而是深入到实际操作层面，展现了权力是如何被分配、被制衡，以及在漫长岁月中如何被修饰和异化的。每一章的过渡都显得那么自然而然，仿佛带着读者穿越了不同的历史时期，亲眼见证着政治架构的演变。作者的笔法既有史学家的严谨，又不失文学性的流畅，使得原本可能枯燥的制度分析变得引人入胜。这本书无疑为我提供了一个全新的、更深入的视角去理解我们社会运行的底层逻辑，它不仅仅是历史的记录，更像是一份对权力运作规律的深度解读报告，值得反复品读，每次重读都会有新的体会。

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这本书的叙事节奏把握得非常精妙，简直像一部精心编排的史诗剧。我通常对这种宏大叙事不太耐烦，容易迷失在繁杂的人名地名中，但这部作品却能始终抓住读者的注意力。它巧妙地将宏观的制度脉络与微观的个体命运编织在一起，让冰冷的制度条文有了鲜活的温度。我尤其欣赏作者在论述不同朝代之间制度继承与创新的关系时所展现出的那种历史洞察力，那种“似曾相识”却又“截然不同”的微妙变化，被刻画得入木三分。读到某一处关于地方行政权力划分的论述时，我甚至停下来思考了很久，这其中的智慧与陷阱，至今仍能看到些许影子。这本书的结构如同精密的钟表，每一个齿轮都咬合得恰到好处，共同驱动着历史的车轮向前。对于一个对政治运作本质充满好奇的普通读者而言，它无疑是一座灯塔，照亮了那些深藏在时间迷雾中的制度密码，让人在阅读中不断产生“原来如此”的顿悟感。

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这本书的装帧和排版也给我留下了深刻的印象，这在学术类书籍中并不常见，显得非常用心。纸张的质感和字体的大小选择，都体现出对读者阅读舒适度的考虑，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是，书中的图表和索引设计简直是典范。那些用图示清晰标示出的复杂的机构层级关系，以及关键时间节点的对照表，是理解宏大政制变迁的绝佳辅助工具。我甚至发现，仅仅是浏览这些图表，就能对某个历史阶段的政治生态有一个初步的认知。这表明作者和出版方在内容之外，对知识的有效传递也投入了大量的精力。总的来说，这是一部兼具学术深度、阅读体验和实用参考价值的佳作，它成功地搭建起了一座连接过去与现在的桥梁，让我们得以站在历史的高度，重新审视我们所处的政治现实，是一本值得在书架上占据重要位置的作品。

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我必须指出这本书在处理历史争议性问题上的那种近乎克制的平衡感。在探讨一些敏感或存在多方解读的历史事件时，作者并没有急于站队或下定论，而是呈现了各种主流的观点和证据链，让读者自己去权衡。这种开放性的姿态，极大地提升了这本书的客观性和说服力。它没有给我灌输一个既定的“标准答案”，而是提供了一整套分析问题的工具和框架。特别是关于中央集权与地方分权之间张力的论述，处理得尤为老辣。它没有简单地将历史简化为“好”与“坏”的二元对立，而是深入挖掘了不同制度选择背后的历史必然性与现实妥协。读完之后，我感觉自己看待当前事务的角度也变得更加多元和审慎了。这本书不是在教你“应该”怎么做，而是在展示历史上人们“曾经”是怎么做的，以及这些做法带来了怎样的长期后果，这才是真正的历史智慧所在。

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纵向说清了政治制度的发展。脉络清晰。

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君权长，相权减，最终沦为官奴，中国古代的君主专制也进化到了非常完美的境界，说到底还是对权力的迷恋惹的祸。

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君权长，相权减，最终沦为官奴，中国古代的君主专制也进化到了非常完美的境界，说到底还是对权力的迷恋惹的祸。

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按需。《中国政制史(修订版)》第一编为中央政制，就我国富有特色的君主、宰相、行政、监察、考试诸制度断代一一叙述。第二编为地方政制，就我国独具特色的地方行政区划如州、郡、道、府、县依朝代分期叙述。一、二编的时间跨度自秦初至清末。秦以前年代久远，碍于篇幅，从简。辛亥后，我国政制由君主转为共和，变革殊大，影响至深，宜专编叙述，是为第三编中华民国政制，亦分为中央与地方两部分。五权宪法为孙中山为中华民国所设计的理想政制图案，自为重点。红色政权奉行之中华苏维埃制，乃20世纪30年代照耀中国南方的星星之火，于第三编辟专章简述。

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纵向说清了政治制度的发展。脉络清晰。