白癡（上下）在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

陀思妥耶夫斯基作者

人民文學齣版社

南江譯者

1996-07-01 出版日期

753 頁數

32.0 價格

平裝

陀思妥耶夫斯基選集叢書系列

9787020015160 圖書編碼

白癡（上下）在線電子書圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基小說俄羅斯外國文學白癡俄羅斯文學俄國文學文學

喜歡白癡（上下）在線電子書的讀者還喜歡

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到圖書目錄大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-22

白癡（上下）在線電子書 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 下載 2024

白癡（上下）在線電子書 epub 下載 pdf 下載 mobi 下載 txt 下載 2024

白癡（上下）在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

白癡（上下）在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

納博科夫有足夠的理由來挑剔陀氏小說的結構、語言，但我想不明白他乾嘛認為陀氏的思想僅僅是些道德說教和陳詞濫調。陀氏並不秉持道德上的非黑即白，他筆下盡是些聖人-惡徒式的雙重人物，而且他認為比起批判這種矛盾性，承認行善與作惡具有同樣可貴的真誠，可能更具道德上的價值。前一刻我在痛悔自己的惡行，一下秒我就提齣嚮你藉錢，而且藉瞭肯定不還。陀氏認為這並不矛盾，而是凸顯人的道德選擇的復雜性。結閤本書的“譯本序”來讀整個小說，這種印象就更為強烈瞭。“譯本序”完全否認人的復雜性，文章譴責原本應受批判的人物，“後來被隨心所欲地美化為正人君子”。文章贊美小官吏彆列傑夫和癆病鬼伊波利特這兩個即使不惜犧牲無辜也要達到目的的投機傢和陰謀傢，說他們代錶瞭對資産階級、地主階級的反抗，但這兩個人恰恰是這本小說最不值同情和令人憎

評分☆☆☆☆☆

最喜歡的經典的人物形象之一

評分☆☆☆☆☆

令我心靈顫動的偉大

評分☆☆☆☆☆

多年以前，我和《白癡》裏的公爵一樣懷著天真的迷之自信，相信人是可以拯救並臻於完善的。那時，有個朋友提醒我說：“人是一種極度自私復雜卑劣的動物，你根本不可能改變他人，在改變他人之同時他們會先改變你。”現在想想，還真如他說的。首先，改變他人的想法就是一種錯誤。其次，即使是懷著高尚純粹的目的，對於他人來說都可能是一場災難。其三，平等如果隻是隨便說說，那就等同於失去尊嚴。其四，對於他人有所責難，隻會讓結果變得更壞。其五，作為自由的主體，人隻能為自己的行為負責。其六，善良是一個傷口，除瞭讓人惡心，不會有所觸動。所以，在他們的世界裏，公爵自始至終都是一個白癡。他從來沒有走進他們的世界，他站在他們的世界之外，精神錯亂，始終無能為力。他和上帝、基督、諸神諸佛諸菩薩一樣，在他們的世界裏僅僅萎縮成標本的含義。

評分☆☆☆☆☆

讀過，真的是讀過~~~

白癡（上下）在線電子書著者簡介

陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢，他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。

陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭，自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程，但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下，他醉心於空想社會主義，參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動，與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。

1846年發錶處女作《窮人》，繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統，對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。

《雙重人格》（1846）、《女房東》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇，乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮，“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。

1849～1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量，使他思想中沮喪和悲觀成分加強，從早年的空想社會主義滑到“性惡論”，形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論，以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。

他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》（1861）繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人，已成瞭聽任命運擺布的馴良的人；人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》（1861～1862）記載瞭作者對苦役生活的切身感受，小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質，控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘，無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。

《罪與罰》（1866）是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。

《白癡》（1868）發展瞭“被侮辱與被損害的”主題，女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔，使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象，削弱瞭小說的揭露力量。

在《鬼》（1871～1872）中已沒有被傷害與被侮辱者的形象，而隻有對革命者的攻擊瞭。

最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》（1880）是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情，但也流露齣消極的一麵，例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值，隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。

陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析，尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強，情節發展快，接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機，以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。